Visão Espírita

SINTONIA E CRIAÇÃO

2012-01-30T17:48:00.000-08:00

“Energia viva, o pensamento desloca, em torno de nós, forças sutis, construindo paisagens ou formas e criando centros magnéticos ou ondas, com os quais emitimos a nossa atuação ou recebemos a atuação dos outros. Nosso êxito ou fracasso dependem da persistência ou da fé com que nos consagramos mentalmente aos objetivos que nos propomos alcançar.”

(Afinidade e Sintonia – Espírito Emmanuel)

Há uma cena do filme Nosso Lar que se destaca – com louvor – quanto ao livro. É que a imagem em certas situações realmente permite vivências mais ricas do que a palavra. Refiro-me ao trecho do filme em que o Espírito de André Luiz volta à sua casa na Terra. Ele descobre que sua esposa agora tem outro consorte e seus filhos um padrasto. Perplexo, rapidamente seu coração se turva e sua mente é impregnada de pensamentos poderosamente negativos. E ai o detalhe sutil que o filme permite-nos vivenciar. De repente o cenário muda e André Luiz vê-se novamente no Umbral, respirando no ambiente psíquico equivalente à sua sintonia mental, repleto de insânia, rebeldia, maldade e dor.

É a lei de sintonia. Afinal, é pelos pensamentos e sentimentos que criamos o mundo ao nosso redor, o universo por onde transitamos, o céu ou o inferno onde respiramos. O Espírito Emmanuel assinala:

“Nos mais simples quadros da natureza, vemos manifestado o princípio da correspondência. Um fruto apodrecido ao abandono estabelece no chão um foco infeccioso que tende a crescer, incorporando elementos corruptores. Exponhamos a pequena lâmina de cristal, limpa e bem cuidada, à luz do dia, e refletirá infinitas cintilações do Sol.

Andorinhas seguem a beleza da primavera. Corujas acompanham as trevas da noite. O mato inculto asila serpentes. A terra cultivada produz o bom grão. (...)”

A dinâmica da lei de sintonia é simples. Você atrai aquilo que já existe em seus sentimentos e pensamentos. Neste mar de energias invisíveis não são os opostos que se atraem, mas sim os semelhantes.

O bem atrai o bem e o mal atrai o mal.

Quando pensamos emitimos ondas que têm determinada freqüência. Nessa freqüência mental encontraremos outras mentes, que habitam no plano espiritual. É quando se dá a interação entre os encarnados e desencarnados.

A mãe que derrama afeto ao seu rebento enfermo gera um padrão de freqüência mental bem diferente do meliante que está de tocaia preparando-se para o assassínio. Ambas as mentes estão interagindo com planos de vida espiritual. A mãe atrai Espíritos benfazejos para auxiliá-la nas transfusões de fluidos curativos, da mesma forma que o criminoso está devidamente assessorado por miríades de Espíritos que têm valores morais similares aos seus e o incentivam mentalmente para seguir em frente com seu desvairo.

Na freqüência mental elevada da mãe, Espíritos pouco evoluídos não têm acesso e ela encontra-se naturalmente protegida de más influências. Já quando uma pessoa está impregnada de raiva, de ódio, de rancores, de desejos de vingança, mesmo quando Espíritos protetores tentam influenciá-la, por vezes encontram uma mente tão perturbada nesse inferno mental que não conseguem obter êxito, pelo que aguardam um momento mais oportuno para intervenção, respeitando o livre arbítrio de cada criatura.

Diga-me com quem andas e te direi quem tu és, ensina o ditado popular. No Espiritismo aprendemos a inversão desta lógica: diga-me quem tu és, que te direi com quem andas.

É uma lição simples e talvez por isso tão negligenciada.

Espiritualizar-se é também aprender a educar nossos pensamentos e sentimentos. Eles sempre estão sendo bombardeados por fatores internos e externos que provocam reações, às vezes inconscientes. Por isso, é impossível não sentir raiva, decepção, tristeza e por vezes sentimentos ainda mais pesados diante de certas situações. Contudo, esses estados d´alma devem estar de passagem rápida. Ter um impulso inicial, reativo, é natural. O erro é deixá-los hóspedes ou proprietários de nosso coração e mente.

Tal como André Luiz, já espiritualizado, é imprescindível domá-los e retomar o controle, o equilíbrio. É o que mostra o filme nas cenas seguintes, que para mim são o ponto alto da película. André retempera-se e equilibrado, dono de si, retorna ao lar para vivenciar momentos emocionantes que tocaram milhares de leitores e espectadores.

Assim é a própria vida. Quando perdemos o nosso controle é a própria vida que caminha trôpega, vacilante, desorientada, ora atrapalhada, ora colidindo, ora descarrilando, não raro deixando um rastro de confusão, estragos e sofrimentos.

Lado outro, se cultivamos estados mentais positivos, alegres, de esperança, generosidade e bem querer, automaticamente usufruímos os benefícios da leveza íntima, de serena paz e sutil felicidade.

Vivemos, portanto, em nossas criações. E se o nosso entorno anda ruim é porque nosso íntimo não está nenhum paraíso.

Nada que – com sincero esforço – não se possa mudar.

Basta sentir, pensar e agir por uma vida melhor.

NOVIDADE. A GRANDE TRANSIÇÃO: O SENTIDO DE URGÊNCIA

2011-12-18T13:06:00.000-08:00

Caros leitores do blog Visão Espírita. Este é um post especial em uma semana também muito singular. Alcançamos nesta semana 20 mil acessos no primeiro ano com a implantação de contador de acessos ao blog. Este blog já aparece como o segundo mais visitado no Google com a expressão de pesquisa Visão Espírita e isto sem qualquer esforço de divulgação. Tem leitores fiéis em diversos países do mundo e principalmente em todo Brasil. E é para estes que tenho uma notícia auspiciosa, tipo presente de Natal.

Esta semana assinei contrato de edição com a Lúmen Editorial para publicação do meu primeiro livro A Grande Transição: o sentido de urgência. A primeira edição terá 3.000 exemplares e o lançamento nacional está previsto para abril de 2012, talvez um pouco antes ou um pouco depois.

O livro trata do momento pelo qual passa o planeta, sob a ótica espírita e também com fundamento multidisciplinar. Meu banco particular de arquivos tem 19 anos, minha biblioteca pessoal especializada para este livro completou 11 anos e o livro começou a ser rascunhado há cerca de 5 anos. Portanto, não é um livro oportunista. Creio que pode ajudar nos debates e estudos sobre o tema. Vejam os capítulos:

Capítulo 1. Boas Novas.

Capítulo 2. O sentido de urgência: exagero ou realismo?

Capítulo 3. Matrix real: fim do mundo ou fim dos mundinhos?

Capítulo 4. O futuro, segundo previsões científicas, progressões de memória e mensagens mediúnicas.

Capítulo 5. Visão multidisciplinar sobre a Grande Transição.

Cap. 6. As fases da Grande Transição.

Capítulo 7. Graus de experiência na Grande Transição.

Capítulo 8. A sabedoria divina e o universo inteligente.

Cap. 9. Ordem, caos e evolução.

Anexo: Previsões. O caso Ramatís.

Epílogo: metamorfose da esperança

Estou feliz e espero que o livro tenha boa acolhida entre os espíritas e os leitores deste blog.

Aviso, oportunamente, sobre o lançamento.

Que este Natal seja em Cristo e 2012 seja de muitas bênçãos em nossas vidas.

A renda toda será doada para entidades beneficentes.

Fraternal abraço,

Denis Gleyce Pinto Moreira

CARIDADE: REGRAS DE OURO

2011-12-05T17:24:00.000-08:00

Chegou dezembro. É Natal. Período do ano no qual as pessoas ficam mais sensíveis à caridade. Isso é bom. Mas ainda aqui surgem problemas. Quem só episodicamente pratica a caridade pode cometer alguns deslizes, ora simples, às vezes graves. Então, seguem algumas regras de ouro para a prática da pura caridade.

1. Pratique a caridade com desinteresse: Não espere retorno, agradecimento ou reconhecimento. Esse não deve ser o objetivo. Do contrário, você vai se frustrar. Lembre-se: por trás de um ingrato tem sempre alguém esperando um reconhecimento.

2. Pratique várias formas de caridade: A versão mais fácil de caridade é doar algo material. Isso não é ruim. Inadequado é o doador dar friamente um bem material, sem sentimento, sem empatia, sem afeto. É muito comum a pessoa necessitada está precisando mais de atenção do que de um bem. Então, fique atento a isso. Você pode se surpreender com os presentes imateriais que você pode dar aos outros.

3. Não vincule a caridade à concordância: O fato de você está praticando a caridade não faz da pessoa que está recebendo ajuda um adepto de suas crenças e convicções. Ele (a) tem as suas próprias crenças e convicções. Respeite-as. Não imponha nada, nem polemize, tampouco tente convertê-lo (a). A única linguagem adequada nesta ocasião é a pautada na tolerância, na fraternidade e no amor.

4. Não confunda pena com compaixão: Não sinta pena. As pessoas – em quaisquer condições – são centelhas divinas, sementes abençoadas que podem desabrochar. Sugiro que leias o artigo Pena ou Compaixão, que explica a diferença entre tais posturas. Eis o link: http://visaoespirita.blogspot.com/2006/06/pena-ou-compaixo.html

5. Seja discreto: Existe uma ética própria para caridade. Você não é o centro das atenções. Você está ali para servir. Não exponha a privacidade de pessoas em situações difíceis. Se alguém te confessou um segredo, guarde-o. Divulgação de histórias, fotos e filmagens podem violar o direito à intimidade, se não autorizadas.

6. Pratique a humildade: Não ostente. Chegar com bens opulentos no meio da miséria pode ser agressivo. Haja com bom senso e sobriedade. Evite distribuir conselhos e dar-se como exemplo. Sua experiência não necessariamente vai servir para o seu próximo. O fato de você fazer a caridade não o torna São Francisco de Assis. A humildade sempre acalma. Por isso, ouça mais, fale menos.

7. Seja útil: Atividades caridosas exigem participação pró-ativa, integrada e coletiva. É comum pessoas irem a atividades caridosas e ficarem perdidas, alheias, apenas observando. Esse tipo de postura mais atrapalha do que ajuda. Procure ser útil, observe no que pode ajudar. Aja, movimente-se, contribua.

8. Tenha foco e aprenda: Neste tipo de atividade é comum reencontrarmos velhos amigos. Contudo, não é o melhor momento para repor a conversa. Desligue o celular. Não se distraia com futilidades. Tenha foco. Esteja atento, observe e perceba as necessidades, as palavras não ditas, os olhares cheios de mistérios para serem interpretados. Esteja de corpo e Espírito, por inteiro. Ademais, estas atividades sempre são ótimas experiências para redimensionarmos nossos problemas e reclamações.

9. Faça o melhor possível: Não é porque você está dando que vai fazer de qualquer jeito. Busque a excelência. Se vais cantar, cante como se estivesses na melhor casa de espetáculos. Se te propões a fazer palhaçadas, brinque como se estivesses no mais badalado dos picadeiros. Se vais consolar, faça-o com o vigor que o farias se fosse para teu melhor amigo. Doe o teu melhor.

10. Doe o que você gostaria de receber: Doação não é descarte. Muitas pessoas aproveitam essas ocasiões para se livrarem de bens inservíveis ou em péssimas condições. Isso não é caridade, é egoísmo, insensibilidade e lamentável oportunismo. Se você vai comprar algo, não dê o que há de pior. Pergunte-se: será que meu filho, minha mãe gostaria deste presente?

11. Selecione com cuidado: Há muitos locais totalmente desamparados e outros com ajudas garantidas. Portanto, evite ajudar quem já tem ajuda. Priorize quem tem menos, quem em tese sofre mais, quem está mais abandonado. Mas também fique atento para a seriedade do trabalho. Infelizmente muita gente usa a tragédia alheia para auferir vantagens. Então pesquise, converse com os responsáveis e com as pessoas que serão beneficiadas e de preferência visite o local. Sempre que possível evite doar dinheiro. Melhor pedir um levantamento detalhado das necessidades e doar in natura.

12. Evite o improviso. Pesquise e planeje-se: Como qualquer atividade, as que envolvem a caridade exigem planejamento prévio. Chegar com um carro cheio de brinquedos para distribuir no meio da rua de um bairro pobre, sem preparação adequada, tem tudo para se tornar um desastre. Informe-se sobre local, pessoas, necessidades, parceiros, regras internas. Tenha um roteiro, com hora para começar e acabar. Divida tarefas e responsabilidades. Confirme antes, tenha certeza depois. Tenha alguém na retaguarda, para ajudar em imprevistos. Tenha um plano B. Mesmo assim, é possível que nem tudo dê certo.

13. Respeite os limites e as regras: É comum que atividades caridosas ocorram em instituições que têm regras internas, como escolas, abrigos, creches, hospitais. Respeite-as. Se o bolo de chocolate está proibido, na force e jamais o leve escondido. Há situações onde pessoas têm certas limitações, físicas ou emocionais. Não force participações em dinâmicas, brincadeiras, danças, discursos ou diálogos. Há pessoas que só querem ficar quietas. Acolha-as do jeito que são.

14. Seja rigoroso com a isonomia: Um dos maiores problemas é não tratar todos com isonomia. É muito ruim doar uma boneca de luxo, nova, para uma irmã e para outra doar uma boneca simples, usada, em péssimas condições. Situações assim geram insatisfações e muitas reclamações. Tente estabelecer critérios, regras e padrões. Nem sempre é possível ser isonômico. Mas é factível evitar grandes distorções.

15. Caridade como uma proposta de vida: Praticar a caridade eventualmente é um começo. O ideal que ela faça parte de sua vida. Lute contra o desculpismo. Não espere sua vida estar um paraíso para ajudar. Se tens problemas, mais um ótimo motivo para tirares o foco dos teus desafios, com o drama alheio. Não adie. Sugiro que comeces pela regra do entrou\saiu: entraram duas camisas novas, saem para doação duas usadas. Mas não só isso. Todos podemos educar, ouvir, distribuir afeto. Que adianta você ter tanto amor sem comunhão. Lembre-se: a única forma possível de felicidade é a compartilhada. Você vai dar, vai receber.

Seguem, abaixo, um texto e um vídeo sobre caridade. Reflita.

É isso. Boas atividades a todos.

Fraternal abraço,

CARIDADE E VOCÊ

2011-12-05T17:19:00.000-08:00

Acredita você que só a caridade pode salvar o mundo; entretanto, não se demore na posição de comentarista.

Não nos diga que é pobre e incapaz de contribuir na campanha renovadora da sublime virtude.

Senão vejamos: Se você destinar a quantia correspondente a um refrigerante ou um aperitivo em cinco doses, segundo os seus hábitos, aos serviços de qualquer hospital, no fim de um mês haverá mais decisiva medicação para certo doente.

Se você renunciar ao cinema de uma vez em cada cinco, endereçando o dinheiro respectivo a uma creche, ao término de duas ou três semanas, a instituição contará com mais leite em favor das crianças necessitadas.

Se você suprimir um maço de cigarros em cada cinco de seu uso particular, dedicando o fruto dessa renúncia a uma casa erguida para os irmãos distanciados do conforto doméstico, em breve tempo o agasalho devido a eles será mais rico.

Se você economizar as peças do vestuário, guardando a importância equivalente a uma delas em cada cinco, para socorro ao próximo menos feliz, no fim de um ano disporá você mesmo de recursos suficientes para vestir alguém que a nudez ameaça.

Não espere pela bondade dos outros.

Lembre-se daquela que você mesmo pode fazer.

É possível que você nos responda que o supérfluo é seu próprio suor, que não nos cabe opinar em seu caminho e que o copo e o filme, o fumo e a moda são movimentados à sua custa.

Você naturalmente está certo na afirmativa e não seremos nós quem lhe contestará semelhante direito.

A vontade é sagrado atributo do espírito, dádiva de Deus a nós outros, para que decidamos, por nós, quanto à direção do próprio destino.

Todavia, nosso lembrete é apenas uma sugestão aos companheiros que acreditam na força da caridade e só ganhará realmente algum valor se houver algum laço entre a caridade e você.

Autor: Espírito de André Luiz.

Psicografia de Francisco Cândido Xavier. Livro: O Espírito da Verdade

Caridade e Esperança - Chico Xavier

2011-12-05T17:13:00.000-08:00

ESPIRITUALIDADE E CURA

2011-10-23T17:58:00.000-07:00

“Jesus, estendendo a mão, tocou-o dizendo – Quero, fica limpo. E logo ficou purificado da lepra” (Mateus 8:3).

Uma das piores notícias que o ser humano pode receber é a de que é portador de uma doença grave. De regra é uma notícia que abala o universo íntimo e divide a vida em antes e depois. Quando a doença é fatal e aproxima-se o estado terminal, pode-se, inclusive, identificar fases psicoemocionais do doente, que primeiro nega a situação, depois se revolta, na fase seguinte barganha (tenta negociar a cura com médicos, família e Deus), depois cai em depressão e por fim aceita e se resigna.

Quem de nós está preparado para receber uma sentença de morte? Chico Xavier manteve-se sereno na reta final, Pietro Ubaldi chegou a prever o período de seu desencarne, Léon Denis continuou trabalhando calmamente até seu último instante, Sócrates recusou fugir da cicuta e reprovou o choro e desespero de seus discípulos, muitos cristãos mártires do cristianismo primitivo adentraram a arena do Coliseu para enfrentarem a morte por feras, sob cânticos de louvor. Mas estas são honrosas exceções.

A notícia de uma doença grave e fatal geralmente lança o indivíduo em um abismo repleto de dúvidas, medos e sofrimento. Por isso, tantas pessoas buscam desesperadamente - e às vezes abdicando da razão - qualquer promessa de cura. Muitas se tornam vítimas de falsários, charlatões, fanáticos, de ignorantes e aproveitadores.

Mas afinal, é possível encontrar a cura na espiritualidade? A Ciência outrora já negou incisivamente. Depois começou a confessar, atestar curas “inexplicáveis”. Agora começa a valorizar a medicina integrativa e aprofundar estudos que vem confirmando efeitos terapêuticos e curativos da fé, da oração, da meditação, da yoga, do passe e da água fluidificada (ou benta para os católicos).

No Espiritismo, dúvida não há de que a espiritualidade é sim um fator decisivo para saúde e inclusive para incríveis processos de cura, seja pelo equilíbrio dos campos energéticos do perispírito (corpo espiritual), seja pela intervenção de equipes espirituais que, por exemplo, promovem transfusões fluídicas e afastam Espíritos obsessores agressivos e parasitas, que muitas vezes são responsáveis por doenças sem causa aparente, que escapam aos exames tradicionais e explicações ordinárias e que, em certos casos, são fatores determinantes para a crise de órgãos e por causarem ou agravarem quadros psiquiátricos severos.

A cura pode passar sim pela espiritualização. Mas não estamos falando de mágica ou milagres mirabolantes. Há leis espirituais, como a de causa e efeito, que repercutem diretamente sobre nossa condição de saúde ou enfermidade.

Jesus curou muitos. Restituiu a visão de cegos, libertou da inércia paralíticos, fez cessar hemorragias, limpou corpos pútridos de hanseníase. Mas esclareceu o conteúdo ético–espiritual subjacente ao fenômeno, ao advertir os beneficiados: ”não voltem a pecar para que algo pior não te aconteça”.

Sim, muitas vezes a cura é possível. Quantas vezes vimos prognósticos de óbito próximo se reverterem repentinamente? É imprescindível, inegociável, respeitar os avanços e recomendações da Ciência. Contudo, não cabe ao médico determinar o fim de uma vida. Isto pertence a Deus, que todos os dias contraria sentenças de morte da Ciência e “ressuscita” doentes graves e terminais, concedendo-lhes outros tantos anos de vida e saúde.

Portanto, é preciso ter fé, confiança e lutar, sem deixar de respeitar e seguir as prescrições científicas e médicas, mas integrando-as com os valores espirituais que promovam a verdadeira cura: a do espírito redimido pelo sofrimento e renovado em valores.

Nesta senda, lembramo-nos da firme e abençoada resposta do Cristo ao hanseniano que humildemente lhe rogou a cura:

- Eu quero. Disse Jesus. Sê limpo!

ENCONTRO DE GIGANTES: CHICO E PIETRO

2011-08-28T18:34:00.000-07:00

“Descer, auxiliando, para subir com a exaltação do Senhor.”

Espírito de Francisco de Assis

Há exatos 60 anos, em 17.08.1951, o grande filósofo e escritor espiritualista húngaro, Pietro Ubaldi foi a Pedro Leopoldo conhecer Chico Xavier, o homem que tinha profetizado 17 anos antes a sua vinda para o Brasil. Pietro, autor de A Grande Síntese - uma das obras espirituais mais festejadas de todos os tempos, inclusive por Einstein – ficou muito impressionado com o movimento espírita no Brasil. Na ocasião, recebeu pela abençoada psicografia de Chico uma mensagem de Francisco de Assis que décadas depois ainda merece ser lida e que ora oferto aos que enfrentam seus sofrimentos e desafios, sem deixar de semear:

“Pedro,

O calvário do Mestre não se constituía tão somente de secura e aspereza...

Do monte pedregoso e triste jorravam fontes de

água viva que dessedentaram a alma dos séculos.

E as flores que desabrocharam no entendimento do ladrão e na angústia das mulheres de Jerusalém atravessaram o tempo, transformando-se em frutos abençoados de alegria no celeiro das nações.

Colhe as rosas do caminho no espinheiro dos testemunhos...

Entesoura as moedas invisíveis do amor no templo do coração!...

Retempera o ânimo varonil, em contato com o rócio divino da gratidão e da bondade!...

Entretanto, não te detenhas. Caminha!...

É necessário ascender.

Indispensável o roteiro da elevação, com o sacrifício pessoal por norma de todos os instantes.

Lembra-te, Ele era sozinho! Sozinho anunciou e sozinho sofreu.

Mas erguido, em plena solidão, no madeiro doloroso por devotamento à humanidade, converteu-se em Eterna Ressurreição.

Não tomes outra diretriz senão a de sempre.

Descer, auxiliando, para subir com a exaltação do Senhor.

Dar tudo para receber com abundância.

Nada pedir para nosso EU exclusivista, a fim de que possamos encontrar o glorioso NÓS da vida imortal.

Ser a concórdia para a separação.

Ser luz para as sombras, fraternidade para a destruição, ternura para o ódio, humildade para o orgulho, bênção para a maldição...

Ama sempre.

É pela graça do amor que o Mestre persiste conosco, mendigos dos milênios, derramando a claridade sublime do perdão celeste onde criamos o inferno do mal e do sofrimento.

Quando o silêncio se fizer mais pesado ao redor de teus passos, aguça os ouvidos e escuta!

A voz Dele ressoará de novo na acústica de tua alma e as grandes palavras, que os séculos não apagaram, voltarão mais nítidas ao círculo de tua esperança, para que as tuas feridas se convertam em rosas e para que o teu cansaço se transubstancie em triunfo.

O rebanho aflito e atormentado clama por refúgio e segurança.

Que será da antiga Jerusalém humana sem o bordão providencial do pastor que espreita os movimentos do céu para a defesa do aprisco ?

É necessário que o lume da cruz se reacenda, que o clarão da verdade fulgure novamente, que os rumos da libertação decisiva sejam traçados.

A inteligência sem amor é o gênio infernal que arrasta os povos de agora às correntes escuras e terrificantes do abismo.

O cérebro sublimado não encontra socorro no coração embrutecido.

A cultura transviada da época em que jornadeamos, relegada à aflição, ameaça todos os serviços da Boa Nova, em seus mais íntimos fundamentos.

Pavorosas ruínas fumegarão, por certo, sobre os palácios faustosos da humana grandeza, carente de humildade, e o vento frio da desilusão soprará, de rijo, sobre os castelos mortos da dominação que, desvairada, se exibe, sem cogitar dos interesses imperecíveis e supremos do espírito.

É imprescindível a acepção. A luz verdadeira procede do mais alto e só aquele que se instala no plano superior, ainda mesmo coberto de chagas e roído de vermes, pode, com razão, aclarar a senda redentora que as gerações enganadas esqueceram.

Refaze as energias exauridas e volta ao lar de nossa comunhão e de nossos pensamentos.

O trabalhador fiel persevera na luta santificante até o fim.

O farol do oceano irado é sempre uma estrela em solidão.

Ilumina a estrada, buscando a lâmpada do Mestre que jamais nos faltou.

Avança... Avancemos...

Cristo em nós, conosco, por nós e em nosso favor, é o Cristianismo que precisamos reviver à frente das tempestades, de cujas trevas nascerá o esplendor do Terceiro Milênio.

Certamente, o apostolado é tudo. A tarefa transcende o quadro de nossa compreensão.

Não exijamos esclarecimentos.

Procuremos servir.

Cabe-nos apenas obedecer até que a glória Dele se entronize para sempre na alma flagelada do mundo.

Segue, pois, o amargurado caminho da paixão pelo bem divino, confiando-te ao suor incessante pela vitória final.

O Evangelho é o nosso Código Eterno.

Jesus é o nosso Mestre Imperecível.

Subamos, em companhia Dele, no trilho duro e áspero.

Agora, é ainda a noite que se rasga em trovões e sombras, amedrontando, vergastando, torturando, destruindo. . . Todavia, Cristo reina e amanhã contemplaremos o celeste despertar”.

CRISE ESPIRITUAL

2011-07-09T15:45:00.000-07:00

Ajuda-te e o céu te ajudará.
(Jesus)

Muitas pessoas confessam que se sentem vazias, distantes do ponto de equilíbrio, com a alma tumultuada. Destas, expressiva parte reconhece está vivendo uma crise espiritual ou uma crise de fé.

As expressões não se equivalem. A crise de fé é uma das manifestações da crise espiritual, que é mais ampla e abrange outros aspectos. Ou seja, a pessoa pode ter muita fé, mas está em profunda crise espiritual.

Crise espiritual pode arrastar pessoas para estados psicoemocionais críticos, deixando-as vulneráveis a drogas, a autodestruição, desmotivadas, depressivas, estressadas e, não raro, vítimas de hostis ataques obsessivos.

Fustigado pelo implacável desconforto que a crise espiritual provoca em nosso Espírito, o ser humano tenta soluções. O maior dos riscos é confundir uma crise espiritual com outras possibilidades, como incapacidade, determinismo biológico ou patologias mentais.

Crises espirituais são comuns. Madre Tereza de Calcutá, Saulo, Pedro, Chico Xavier, todos estes Espíritos de escol, tiveram de enfrentar as tormentas da alma.

Todos já passamos ou passaremos por períodos de espiritualidade oscilante. Simplesmente faz parte de nossos desafios evolutivos, enquanto Espíritos nos primeiros degraus da ascensão evolutiva.

No entanto, crises espirituais também devem ser passageiras.

A dinâmica das crises é movimentada por disfunções, choques, conflitos, desordem, desequilíbrios. Isso não é necessariamente ruim. Hoje sabemos que a ordem surge do caos e que a desordem, o desequilíbrio, os choques são partes importantes da dinâmica de funcionamento evolutivo do universo.

Crises criam excelentes condições de evolução. São ótimas alavancas para saltos evolutivos. Estados de crises liberam energias poderosas que se canalizadas corretamente podem promover rupturas, mudanças positivas, fantásticas.

Então, mexa-se. Transforme sua dor, seu sofrimento, suas dificuldades em energia renovadora. Não se queixe. Aja. É a ação e não a reclamação que move o universo.

Saia dessa letargia, dessa cômoda imobilidade. Não se acostume com seu Espírito inseguro, abatido, confuso, vazio. Reaja. Pessoas espiritualizadas transbordam alegria, serenidade, segurança, energia e motivação. Todos podemos viver neste elevado estado psicoemocional. É uma questão de decisão e ação.

Não espere um dia perfeito para reagir. Aja e crie as condições de perfectibilidade. Uma das maiores descobertas da psicologia moderna foi saber que a ação precede o sentimento. Ou seja, o passarinho não canta porque está feliz. Está feliz porque canta. Age e então sente. Por isso, cante! Mova-se. Não adie. Mereça ser feliz.

Mas lembre-se, se você continuar fazendo o mesmo que faz hoje, continuarás a receber o mesmo que já recebes. Para mudar os efeitos, mude as causas.

Perceba, também, que crises espirituais são indicativas de que o Espírito está sofrendo, está desnutrido. Então cuide de sua saúde espiritual. Alimente-o. Mas faça corretamente. Você trata um doente com veneno? Você abastece o combustível de seu carro com limonada? Você conserta sua geladeira com a peça de um fogão?

Muitas vezes é isso que acontece na tentativa de se recuperar de uma crise espiritual. Dá-se ao Espírito o que não é alimento espiritual. A César o que é de César, ao Espírito o que é do Espírito.

Por fim, não empobreça o estado de espiritualização. Não o diminua a pequenos e isolados fatos. A espiritualização é um processo contínuo. Óbvio que ele não se restringe a ir à missa, a participar de um culto, a tomar um passe ou a ler uma mensagem evangélica. É também tudo isso. Mas não só. Espiritualizar-se é sublimar-se, respirar o divino, contemplar e criar o sagrado. E ele está no silêncio de um entardecer, no barulho do mar, no vôo das andorinhas, na pressa das formigas, no afago à criança, na poesia dedicada à pessoa amada, no abraço fraterno, na partilha caridosa, na humilde tolerância, na palavra incentivadora, no humor estimulante, no sorriso acolhedor, na inspiração criativa.

Então, exercite sua espiritualidade. Erga-se e caminhe.

Passeie pela crise e a deixe para trás.

Experimente o sagrado e torna-te melhor do que já és.

Campanha 2010 - Tome Uma Atitude.avi / Planeta Voluntários

2011-04-09T15:27:00.000-07:00

Programa Transição de 20.02.11 - A Transição Planetária - Parte 2/2

2011-04-03T15:59:00.000-07:00

Divaldo franco e a transição planetaria - Parte 1 Leia Abaixo

2011-04-03T15:31:00.000-07:00

SINAIS

2011-03-19T13:56:00.000-07:00

“Podemos facilmente perdoar uma criança que tem medo do escuro; a real tragédia da vida é quando os homens têm medo da luz.”

Platão

Cresce a percepção de que algo de colossal magnitude está em curso. Não há consenso entre especialistas das várias áreas de conhecimento sobre os detalhes. No entanto, a cada grande tragédia o mundo suspende a respiração e deixa pairar no ar uma sensação de que as coisas não vão bem.

Pessimistas, sensacionalistas e embusteiros garantirão que estamos na ante-sala do apocalipse.

Não é o caso.

Não convém perder o equilíbrio, nem abrir mão da razão.

Por outro prisma e da mesma forma, também não é razoável se deixar cegar pelo otimismo infantil, por promessas fantasiosas e por medo de enfrentar a verdade.

Vivemos um momento de transição.

Vozes respeitáveis de todas as áreas do conhecimento e dos mais diversos matizes espirituais reconhecem que estamos vivenciando um momento histórico, decisivo, transformador.

Os sinais se multiplicam.

Vou citar apenas fatos que foram notícia na última semana. Repito: apenas na última semana. Ártico bate recorde de degelo e com temperaturas médias de até 6 Cº acima da média mundial. ONU reconhece que o misterioso sumiço de abelhas abrange todos os continentes e pode afetar gravemente a produção mundial de alimentos. Mais de 65% dos corais estão muito ameaçados. O Sol começou um dos períodos mais violentos de explosões nucleares dos últimos tempos e pode afetar a comunicação e o fornecimento de energia em todo planeta. Países do oriente médio e norte da África estão convulsionando com revoltas, protestos e guerra civil para renovar o comando político desses povos. Mais um megaterremoto e tsunami destroem várias cidades no Japão e provocam um dos mais graves acidentes nucleares da história.

O que estes fenômenos significam?

Dores do parto, para usar a expressão bíblica.

Uma nova era está se posicionando para nascer.

Estamos presenciando um momento histórico para o planeta: a Grande Transição está em curso, diante de nossos olhos.

Não é preciso ter medo, nem mistificar o assunto.

Contudo, a indiferença e a cegueira têm seu preço.

Não pense que fenômenos de grandes proporções não te alcançarão. O mundo está todo interligado. Não existem mais crises isoladas. Muitas pessoas estão sendo surpreendidas e perdendo bens, entes queridos e o equilíbrio, por subestimarem os sinais.

Convém preparo e, sobretudo, o psíquico, emocional e espiritual. Não só isso. É preciso reconhecer as forças da natureza e não ter tanta certeza de que o pior não vai acontecer logo contigo. Ações simples farão diferença. A primeira delas é não subestimar a Grande Transição.

Confiemos em Deus e fiquemos atentos.

Repaginação do blog

2011-03-16T15:14:00.000-07:00

Caros e fiéis leitores,

Este é o sexto ano do blog Visão Espírita.
Em comemoração e, sobretudo, em homenagem aos visitantes, várias mudanças estão em teste.
Espero que gostem e divulguem o blog.
Em breve novas postagens.

Fraternal abraço,

Denis Gleyce

PERDI TUDO!

2011-01-19T03:45:00.000-08:00

"Não vos inquieteis."

(Jesus)

Nos últimos dias meu coração está compungido pelas catástrofes que se sucedem na região sudeste do Brasil.

Na medida em que chegam as imagens e números das últimas tragédias, os rostos dos apresentadores de TV tornam-se um painel de traços de perplexidade, abatimento e inquietação. Cidades inteiras destruídas, caos, autoridades desorientadas, pessoas desesperadas e uma frase que ecoa em todo lugar e cada vez por mais bocas: perdi tudo!

Essa poderia ser a descrição de uma cena do apocalipse. Mas não é. É mais um evento que provavelmente vai ser examinado isoladamente pela maioria das pessoas, sem perceber o todo, os grandes movimentos de transformações que estão convergindo.

Nos últimos anos tenho dedicado expressiva parte de meu tempo para estudar as tendências desse momento histórico. Elas indicam que eventos como estes não apenas vão se repetir, como devem piorar.

Sei que ninguém gosta de receber este tipo de informação. Ela é difícil de dar e incomoda ouvir. Contudo, já passou da hora de otimismos ingênuos. Em se tratando de catástrofes naturais, reservo meu otimismo para um futuro um pouco mais distante. E sei que ele vai chegar. Agora e em médio prazo, precisamos ser realistas e nos prepararmos para as rupturas que acontecerão.

A Grande Transição está se intensificando e o pior ainda não chegou. Sim, ainda estamos indo em direção ao olho da tempestade. Não, não será o fim do mundo. Trata-se de uma grande transformação global, a maior pela qual o planeta e a humanidade já passaram e onde a crise ambiental é apenas uma das crises-força. Não quer dizer que daqui em diante enfrentaremos um calvário de tragédias. Não. A felicidade sempre estará presente no íntimo daqueles que sabem viver.

Os fenômenos e acontecimentos da Grande Transição já começaram a produzir mudanças psíquicas nas massas. A cada grande tragédia, milhares de indivíduos despertam, libertam sua luz através de atos de solidariedade, de criatividade, de amor, de respeito à natureza, de sintonia com Deus.

O sofrimento que vem com A Grande Transição abre caminho para nossa luz interior, acorda-nos e aos poucos liberta de nosso íntimo o que há de melhor.

Não foquemos com pessimismo os destroços do velho mundo que está ruindo. Olhe no meio dos escombros e verás exemplos de pessoas que estão ali doando o melhor de si para reconstruirmos um mundo melhor que está a caminho.

Enquanto isso, faça sua parte.

Twitter: @DenisGleyce

EPIDEMIA DE INDIFERENÇA

2010-09-28T05:46:00.000-07:00

“O que mais me incomoda não é o grito dos maus, é o silêncio das pessoas de bem.”
(Martin Luther King)

Estou há cerca de 15 anos convivendo com o voluntariado. Em 2000 o ano do voluntariado, vivi momentos de entusiasmo. As ONGs ficaram entupidas de pessoas querendo trabalhar, ajudar o próximo. Passaram-se 10 anos e muita coisa mudou. As ONG´s se profissionalizaram, umas para sugar inescrupulosamente dinheiro público, outras para prestarem excelentes serviços à sociedade. No meio do caminho ficaram as que não quiseram ou não puderam se profissionalizar.
Talvez seja o caso da maioria delas.
Destas, dependem milhares de pessoas não alcançadas pelo Estado e por outras ONG´s.
Essas ONG´s menores (antigas entidades beneficentes sem fins lucrativos) são formadas por pequenos grupos de cidadãos que querem apenas servir, praticar o bem desinteressadamente. Geralmente são pessoas muito ocupadas, que, entre quedas e escaladas, seguem com trabalhos sociais de pequeno e médio alcance, bancadas com verbas próprias, conseguidas a muito custo.
A sobrevivência deste tipo de atuação está cada vez mais difícil. Muitas estão definhando, em fase terminal. É comum encontrarmos seus fundadores em trabalhos solitários, hercúleos, evitando o fim próximo. Eles sabem que se pararem, aquelas crianças, adolescentes, idosos e doentes ficarão à míngua, desamparados.
É contraditório. Faltam voluntários, justamente quando há mais problemas.
Seguramente, em todos estes anos de voluntariado, nunca vi tanta gente desorientada, precisando de atenção e afeto, de um tipo de educação que não se dá na escola, de um tipo de amor que já não se consegue nas famílias desestruturadas.
E onde estão os voluntários?
Por que há uma evasão, sem precedentes, das pessoas de bem?
Sim, muitos buscam ONG´s bem estruturadas ou trabalham sozinhos. Mas isso não explica o que está acontecendo. Por que falo dos inertes, dos omissos e não dos que estão suando por um mundo melhor.
Existe quem diga que não sabe onde ajuda, mesmo que nunca tenham realmente procurado onde servir. Essa desculpa não cola. Há todo tipo de trabalho, em todos os horários e dias, esperando para ser assumido.
Há também a desbotada e arcaica desculpa de que não se sabe como ajudar. Ora, será que alguém não sabe ouvir, abraçar, servir um lanche, arrumar uma sala, imprimir uma poesia ou simplesmente orar? O que me choca é ouvir isso de quem tem algum grau de conhecimento e educação, quando em todo canto há crianças e jovens sem rumo, sem parâmetros e limites, reféns de mentes ignorantes.
Outros se furtam sob a alegação de que precisam devotar tempo à família, como se as crianças que crescem sem orientação e caminham para a criminalidade não fizessem parte da família universal, como se nossos filhos não estivessem ameaçados pelos bandidos forjados na nossa omissão.
Há quem ache já faz sua parte ao ser um cidadão de bem ou em simplesmente em não fazer o mal, como se isso não fosse o dever mínimo, a obrigação mais comezinha. Seguindo essa lógica, então é razoável se considerar um criminoso apenas por não querer fazer o bem?
Outros alegam que esperam que suas vidas fiquem mais tranqüilas, que as dificuldades passem, que o sofrimento bata em retirada, para só depois servir o próximo. Esses nunca vão fazer nada. Pois a vida é também isso: dificuldades, problemas, sofrimento. Por isso Chico Xavier afirmava: os que mais sofrem são os que ficam presos aos seus sofrimentos. Diminua o sofrimento alheio e o seu diminuirá.
A explicação mais óbvia e recorrente é a falta de tempo.
Ora, mas – como dito alhures – as atividades dessas pequenas ONG´s são mantidas por voluntários geralmente muito ocupados. Ademais, tempo não se tem, arranja-se.
Penso que a desculpa da falta de tempo é a capa de um problema bem mais grave, epidêmico, que é a indiferença.
Sim, vejo-a em todo lugar. Aparências já não a escondem. Vejo o amor mais na boca que na ação das pessoas. No máximo, amor solene apenas ao próximo que esteja bem próximo, inevitavelmente próximo. A vida tem sido regida pela lei do menor esforço. Nada que exija um grau mínimo de doação (e não falo de bens materiais), de renúncia, de sacrifício, cativa, comove, empolga. Antes pelo contrário, repele, afasta, desinteressa.
As pessoas promovem discursos éticos, debatem o futuro, criticam o mal, mas praticam uma ética vazia, desprovida de praticidade, de espírito de solidariedade.
Seriam estes os hipócritas pós-modernos que Jesus tanto combateu à sua época? Talvez sim. Ou não. É provável que muitos – quiçá a maioria – sejam apenas prisioneiros de seus mundinhos, tal como os prisioneiros da caverna de Platão.
É o fenômeno comportamental que o filósofo Gilles Lepovetsky denomina de crepúsculo do dever e de ética indolor.
As pessoas devotam o “pouco” tempo que lhes resta para navegar na internet, para desfrutar ilimitadamente do prazer, para curtir seguidas ressacas ou para se entregarem recorrentemente à paralisia do comodismo ou ao vício da preguiça. São exatamente os mesmos que – chocados e revoltados – reclamam das crianças nas ruas, do avanço dos crimes, da explosão da violência, da decadência de valores.
O pior aspecto desse fenômeno de embotamente espiritual não é exatamente não fazer, mas sim não se perceber.
As pessoas não se enxergam indiferentes.
É uma cegueira egóica, solipsista.
Acham que o só fato de ficaram perplexas com as maldades e injustiças que estão acontecendo é o suficiente para que não sejam consideradas indiferentes.
Peremptório engano.
O mundo não precisa de pessoas que fiquem apenas se lamentando e chorando na frente da TV. Precisa de gente para suar a camisa, para acolher milhares de pessoas que seguem desamparadas, sem orientação e esperança.
De bem intencionados o Umbral está lotado.
É preciso despertar!
Vivemos um tempo difícil.
Hugo Assmann e Jung Mo Sung advertem:

“Hoje, porém, estamos diante da primeira crise civilizatória com amplidão realmente planetária. E ela é terrivelmente desproporcional. Há vários bolsões onde as “baixas sociais” se intensificam. E um pouco por toda parte reina uma gélida indiferença.”

Por isso, cada mão a menos faz falta. Muita falta.
A indiferença é um câncer moral, que vai destruindo nossa humanidade, deixando oco nosso Espírito, vulnerável ao vazio existencial. Enfermidade traiçoeira, assintomática, que se revela sutilmente na nossa incapacidade de amar com ações.
Afinal, que amor é esse que não pode ser compartilhado?
Cabe perguntar: vivemos em um mundo de ódio ou de indiferença?
Fiquemos, pois, com o irretocável veredicto do brilhante escritor Érico Veríssimo: o oposto do amor não é o ódio, é a indiferença.

No Twitter: @DenisGleyce

1. ASSMANN, Hugo e SUNG, Jung Mo. Competência e Sensibilidade Solidária: educar para esperança – Petrópolis, RJ: Vozes, 2000.

REENCARNAÇÃO, OVNIS E PRECONCEITO

2010-08-22T17:46:00.000-07:00

“Após haverdes eliminado o impossível, aquilo que resta, mesmo o improvável, deve ser a verdade.”
Arthur Conan Doyle

No domingo (08.08.2010), o programa Fantástico, da Rede Globo, exibiu uma reportagem onde duas mulheres declaravam que eram reencarnações de outras pessoas já mortas. A reportagem foi superficial. As pesquisas sobre reencarnação estão muito mais avançadas. A matéria poderia ter se baseado nos rigorosos estudos do notável pesquisador brasileiro Hernani Guimarães Andrade. Até quando citou as pesquisas de Ian Stevenson não destacou um de seus pontos mais fortes, que é o trabalho de campo, confirmando informações in locu de lembranças de vidas anteriores. Trabalho sério e rigorosamente científico que mereceu o reconhecimento público do badalado astrofísico Carl Sagan.
Quem já assistiu o filme Minha Vida na Outra Vida e viu – no crédito extra da apresentação - as fotos reais de duas gerações reencarnatórias se reencontrando, sabe do que estou falando. É fato, não é ficção.
De tudo que passou na reportagem, o que mais me chamou atenção foi a postura de uma das mulheres que se dizia reencarnação de outra pessoa. Foi dela a frase que melhor condiz com o estágio de pesquisas sobre reencarnação: _ em breve será considerada uma lei biológica. Essa é a opinião convergente dos maiores estudiosos sobre o assunto. Mas, contraditoriamente, esta mesma mulher participou da reportagem envolta numa penumbra que impedia a identificação de sua identidade. Por que?
Medo de preconceito, de ser ridicularizada e motivo de galhofa. É a resposta.
Impressiona como diante do conhecimento acumulado em dezenas de pesquisas pelo mundo, de tantas informações disponíveis a respeito do tema, a estupidez e a ignorância ainda prevaleçam.
Coincidentemente, alguns dias depois da reportagem uma notícia ganhou espaço na mídia nacional: a Aeronáutica publicou portaria orientando o que os pilotos e controladores de vôo devem fazer quando avistarem ou registrarem Objetos Voadores Não Identificados – OVNIS.
Depois da imensa repercussão, a Aeronáutica ensaiou singelo recuo e disse que isso não significava que estava admitindo a existência de OVNIS. Por que?
Medo da reação preconceituosa, de ser ridicularizada e perder credibilidade. É a resposta.
Não é demais lembrar que também foram objetos de ironias e objeções: o telefone, a física quântica, a invenção do avião, a teoria dos micróbios, a primeira operação do coração, a teoria de Gaia, a capacidade terapêutica da fé, para ficar em poucos exemplos. E assim caminha a humanidade. Os brilhantes físicos Marcelo Gleiser, Carl Sagan e o genial astrofísico Steven Hawking defendem, com argumentos científicos, a existência de vida em outras partes do universo. Destes, Steven Hawking é o mais explícito e ousado. Recentemente ponderou:
“– Se alienígenas nos visitassem agora, o resultado seria muito parecido com o que aconteceu quando Colombo chegou à América (do Norte): não foi nada bom para os povos nativos. Esses alienígenas avançados talvez sejam nômades, procurando conquistar e colonizar quaisquer planetas que eles consigam alcançar.”
É verdade que a ufologia abriga algumas teorias estranhas, relatos bizarros, fraudes e virou um comércio lucrativo. Mas essas ressalvas se aplicam a quase todas as áreas do conhecimento humano, nem por isso a essência deles é abalada.
Óbvio, muito óbvio, que a portaria é sim uma admissão pública de que há tempos a Aeronáutica observa, registra e mantém informações sobre OVNIS. Qual seria o sentido de uma instituição respeitada como a Aeronáutica baixar uma portaria sobre algo que supostamente não existe, que não tem importância e que não deve ser levado a sério? Se fosse para regulamentar registros de mitos, fantasias ou ícones culturais que voam, a portaria deveria ter incluído a obrigação de registros dos vôos de bruxas, fadas, de dragões e do Papai Noel...
A declaração foi um recuo desnecessário. Afinal é de conhecimento público a existência de milhares de arquivos da Força Aérea Brasileira e, por exemplo, a realização em 1977 da Operação Prato no Pará, naquele que foi considerado o fenômeno UFO mais intrigante da ufologia nacional e um dos mais citados na ufologia mundial.
De qualquer forma, a portaria foi um festejado avanço. Com a portaria, o Brasil torna-se protagonista e deve se tornar um dos países mais transparentes no que tange ao acesso a documentos oficiais sobre UFOS.
A portaria da Aeronáutica coincide também com a entrevista do ex-Ministro da Aeronáutica, Sócrates da Costa Monteiro, à revista UFO, onde a autoridade militar confirma não só a existência de OVNIS, como também o monitoramento deles pela Aeronáutica e a existência de vários documentos oficiais secretos sobre a temática. Aliás, fontes da Aeronáutica falam em doze toneladas de documentos sobre o assunto. Sócrates afirma categórico: “Se tivessem me pedido para abrir os arquivos secretos na minha época como ministro da Aeronáutica, eu abriria”.
Não é a primeira vez que um Ministro da Aeronáutica admite o registro de OVNIS. Confira a fantástica entrevista do Ministro Brigadeiro Moreira Lima, de várias autoridades e testemunhas sobre o episódio, ocorrido em 19 de maio de 1986, que ficou conhecido no movimento ufológico como a noite oficial dos ufos no Brasil. http://www.youtube.com/watch?v=D2yNqoB-tUc
Na verdade, a postura da Aeronáutica precisa ser contextualizada em um cenário mais amplo. Nos últimos anos, governos do mundo todo começaram – ainda que timidamente – a admitir a existência de OVNIS e a disponibilizar documentos sobre o assunto. Vários países já liberaram documentos oficiais ou reconheceram o fenômeno, dentre eles: França, Inglaterra, Bélgica, México, Chile e Equador. Alguns países têm não só divulgado seus documentos até então secretos, como resolveram constituir comissões oficiais para catalogar, monitorar e estudar o fenômeno. Em 2008, o Ministério da Defesa da Inglaterra resolveu liberar alguns de seus arquivos. Há imagens que falam por si sós e vale conferir: http://www.youtube.com/watch?v=QIKQw47TDmY. Há cerca de duas semanas, o governo britânico admitiu que Winston Churchill vetou a divulgação de relatórios sobre o fenômeno UFO para evitar consternação pública.
Enquanto isso, flagrantes incríveis ocorrem perante câmeras de TV em várias partes do mundo, como aconteceu no último dia 12 de agosto no Chile. Veja a matéria completa, notadamente o vídeo (parte 2): http://www.ufo.com.br/noticias/ufo-e-flagrado-por-equipes-de-tv-no-chile Lamentavelmente a grande mídia, de um modo geral, noticia o fenômeno UFO com sensacionalismo ou ironia ou desconfiança. Não raro, destaca entrevistas com céticos de plantão ou relata fraudes para descartar outras opiniões, provas e concluir – simploriamente - que o fenômeno é duvidoso. Quando, no entanto, depara-se com filmagens incontestáveis resume-se a catalogar o fato no vasto e cômodo rol do inexplicável. É mais fácil e menos arriscado.
Pior que isso são os fraudadores. E são muitos. Há quem faça por troça, outros por dinheiro, vários para aparecer e muitos por falta de caráter ou para “provar” que o fenômeno não existe, como se fosse possível provar a inexistência dos dinossauros com uma foto falsa ao lado de um deles no centro de São Paulo. É o mesmo tipo de gente que desacredita várias áreas da sociedade: ciência, religião, política, esporte, etc. Só servem para criar desconfiança e atrasar a evolução da humanidade. Não merecem crédito, nem atenção.
Por isso a importância do reconhecimento oficial do fenômeno UFO. Um tratamento sério, transparente e rigoroso trará, paulatinamente, várias conseqüências positivas. Dá acesso público, no Arquivo Nacional, a uma parte nebulosa da história de nosso país. Ao confirmar por documentos certos fatos e fenômenos, resgata a credibilidade de pessoas que eram consideradas loucas, tolas ou mentirosas. Escancara um novo campo de estudos e pesquisas. Deve, a longo prazo, ser um fator de refino de hipóteses e teorias. Reconhece, ainda que indiretamente, a seriedade do assunto e o põe na pauta do Estado e da humanidade. Vai encorajar mais cientistas sérios e estudiosos idôneos para o engajamento na pesquisa ufológica. Permitirá o controle social da transparência e fidedignidade das informações e o amadurecimento de massa crítica. Deve servir de referência para outros países abrirem seus arquivos. Empareda os céticos de profissão e põe as ironias na conta da insciência.
O fenômeno em si ganha, cada vez mais, status de fato notório e incontestável. Até este nível – o da existência do fenômeno -, é seguro fazer afirmações. Já não se pode dizer o mesmo para as hipóteses explicativas das muitas conseqüências do fenômeno UFO. Pululam especulações e muitas controvérsias, o que torna o vôo neste nível da Ufologia algo turbulento, que exige cuidados redobrados. Tomemos um exemplo. O clássico e instigante livro – que virou documentário – Eram os Deuses Astronautas escrito pelo suíço Erich Anton Paul von Däniken mostra - com algum exagero e imprecisão, é bem verdade – fortes indícios de que estamos sendo visitados há milênios. Agora, fazer afirmações sobre intenções e planos dos visitantes, é outra história.
O Espiritismo foi precursor na notícia sobre vida em outras dimensões e noutros pontos do universo. Trouxe ao mundo a notícia, quando ela parecia mais uma heresia imbecil. A Ufologia só surgiu 90 anos depois do Espiritismo, que esperou 150 anos para começar a ter confirmada oficialmente um de seus postulados: outros mundos habitados. Hoje, estudiosos espíritas como Pedro de Campos se destacam na conexão entre estas duas áreas do conhecimento. Nenhuma novidade para quem conhece a revelação de Jesus: _ Há muitas moradas na casa de meu Pai.
Apesar de todas as evidências, ninguém espere aceitação massiva do fenômeno. Muito pelo contrário. O comodismo de não se arriscar a chacotas e preconceitos incentiva a paralisia mental, a ignorância e a covardia. Independência crítica e liberdade intelectual não se coadunam com mentes condicionadas ao espírito de boiada. Maturidade intelectual exige, antes de tudo, compromisso com a verdade. E pela verdade, pode-se pagar caro. É uma dívida que só o tempo quita.

PAI

2010-08-08T17:20:00.000-07:00

“Pai nosso...
Santificado seja teu nome.”
(Jesus)

Mãe é mãe. E o pai?
Diz-se que o amor de mãe é incomparável. E o de pai?
Infelizmente muitas pessoas só dão o devido valor ao pai quando ele se vai.
Vai o pai, fica um vazio, a falta de referência ou, como prefiro, uma incompletude.
No universo, há o fenômeno das polaridades: luz\sombra; positivo\negativo; bem\mal; masculino\feminino.
Polaridade não se restringe ao diferente, quer – antes – representar integração para completude. A essência de um só existe, se justifica ou se sublima pela essência do outro.
A sabedoria divina juntou o homem e a mulher no projeto da concepção da vida. Cada um tem seu papel e suas responsabilidades. Ambos se devem cooperação recíproca. Não sem razão que crianças que crescem longe de seus pais sofrem graves efeitos em suas vidas. Desde distúrbios psicoemocionais até propensão a vícios, agressividade, promiscuidade e baixo rendimento escolar.
Neste dia dos pais, milhões de genitores no mundo todo estão sofrendo longe de seus filhos, vítimas da alienação parental, que se dá quando a mãe afasta, manipula, cria atritos na relação entre pai e filho. Muitas tentam atingir os pais, sem perceberem o estrago que causam a seus filhos e a si mesmas, semeando no futuro problemas que ela mesma vai ter de enfrentar.
Lamentavelmente, a sociedade é extremamente tolerante e indiferente a este problema. Inclusive os homens que só tomam consciência deste drama quando estão na condição de vítimas.
Sim, há péssimos pais. Pais consangüíneos que não tem nem afinidade, nem suficiente evolução espiritual. Mas a situação não é diferente com as mães. Sabemos que temos famílias espirituais, que são grandes grupos de gostos, valores e interesses afins. As famílias consangüíneas não se confundem com as famílias espirituais. É comum que dentro de um núcleo familiar, reencarnem espíritos estranhos, antipáticos e até antigos inimigos. Podem vir na condição de filhos, esposas, maridos, irmãos e de mãe ou de pai.
Mais um motivo para valorizarmos também a paternidade. Não, não se trata de valorização pela via de presentes e agrados materiais. Mais importante é reconhecermos que pais, tanto quanto mães, são pilares da criação dos filhos. A paternidade é uma das mais abençoadas missões sagradas.
Bons pais devem ser festejados, homenageados. Mas isso não é o mais importante. Relevante mesmo é ouvi-los, respeitá-los, é acima de tudo honrá-los. É tê-los como exemplo e – o mais básico – não abandoná-los no inverno da velhice.
Quando uma mãe afasta um filho de um pai para se vingar, quando um pai não educa um filho ou este abandona seu pai, cada qual assume perante a Justiça Divina uma grande dívida. E será cobrada, cedo ou tarde.
Gostaria de viver em um mundo onde os pais fossem mais respeitados. Não como provedores, nem como heróis, tampouco como seres especiais. Bastaria que olhássemos para cada pai como um co-criador, um reflexo de algo maior: Deus. Ou como Jesus preferiu: Pai.

2010-05-31T18:45:00.001-07:00

O PURO AMOR[1].

“Basta um minuto para fazer um herói, mas é necessária uma vida inteira para fazer um homem de bem”(Paul Brulat, romancista francês)[2]

É fácil ser indiferente, egoísta, orgulhoso.
Difícil mesmo é amar.
O amor exige renúncias, sacrifícios, diálogo pautado na verdade, leal cooperação e, sobretudo, compreensão empática e espírito de servir. São exigências quase épicas em um mundo egóico, pautado no materialismo imediatista, que cultua o individualismo competitivo e glorifica o relativismo moral.
Amar sem condições, para além de limites e desinteressadamente é raro, exótico, algo heróico, quiçá quimérico.
É sempre prazeroso vermos laços afetivos alicerçados no amor. Contudo, o amor na sua máxima dimensão – se é que a conhecemos – raramente luze em nosso derredor. No mais das vezes, vemos atos puros de pleno amor sobressaírem do cotidiano do amor apequenado ou do marasmo tenso, desgastado e conflituoso de rotinas e de liças intermináveis, como exemplares raros do que temos de melhor.
Por outro lado, quando um ser humano encarna o amor sublimado, ele arrasta multidões, hipnotiza-nos e nos mergulha em um mundo íntimo iluminado e desconhecido que habita em nós.
Chico Xavier foi um desses seres extraordinários que toca o que há de melhor em cada um, mesmo naqueles que o refutam e criticam. O bem invade e vibra nos refolhos da alma, independentemente de volição, tal como o ar oxigena nossos pulmões, uma vez em contato com eles.
Chico foi a encarnação do sacrifício, do trabalho, da verdade e do servir. Por isso foi chamado de o homem amor. Título justo, pelo que amou e por ter nos exemplificado o amar. Amo Chico como amo os que mais amo. Sinto sua falta como um órfão de pai vivo. Contudo, no ano que comemoramos os 100 anos de seu nascimento regozija-nos senti-lo vivo em mais corações, como semente de luz, que na hora certa há de brotar.
Ave Chico!

[1] Este que vos escreve e ainda está longe do puro amor, andou indisciplinado e não conseguiu manter o blog atualizado. Conto com o perdão dos amigos leitores.

[2] Em setembro de 2006 postei o artigo “O homem amor” que faz um resumo da vida e obra de Chico Xavier. Dele repeti a frase da epigrafe e o espírito de respeito e admiração que nutro pelo homem, pelo escritor e pelo maior médium espírita já encarnado. O artigo ainda pode ser acessado no blog. Clique em 2006, desça até setembro e confira.

2009 E SUAS TENDÊNCIAS

2009-12-31T14:30:00.002-08:00

“Por falta de visão, o povo perece”.
(Bíblia sagrada)

Mais um ano vai chegando ao fim. Estamos caminhando para o final da primeira década do primeiro século do terceiro milênio. Vivemos uma época especialmente importante. Em várias áreas, o conhecimento acumulado nesta década é maior do que a soma do conhecimento anterior de toda humanidade. Por outro lado, estamos perplexos diante de escândalos impensáveis não apenas por nossos avós, mas por nossos pais e por nós mesmos.
Tudo está se acelerando e algumas tendências começam a se destacar das demais.
Elas, queiramos ou não, influenciarão nossa vida, nossas opções e escolhas.
No que interessa à visão espírita, ressalto quatro tendências que ganharam força em 2009 e, ao que tudo indica, serão cada vez mais impactantes em nossas vidas nos anos que se seguem.
A primeira diz respeito ao crescimento do fundamentalismo, tanto o religioso como o ateu. O discurso fanático, dissociado do bom senso e do respeito ao próximo, tem motivado derramamento de sangue, ofensas e desrespeitos de todas as ordens, tanto por parte de quem professa fé religiosa, como por parte de ateus fundamentalistas que passaram a ostentar, com orgulho, uma hostilidade primitiva.
A segunda tendência é a captura – muitas vezes involuntária - de fenômenos espirituais por aparelhos eletrônicos. Cada vez mais pessoas têm registrado em seus aparelhos pessoais fenômenos insólitos que, lamentavelmente, também são motivos de fraudes, ignorância e confusão.
A terceira tendência é o crescimento do prestígio internacional do Brasil. Há uma década isso seria motivo de chacota. O fortalecimento da influência política, econômica e cultural do Brasil abre caminho pra futura confirmação do Brasil como pátria do Evangelho – previsão mediúnica conhecida no meio espírita - e, naturalmente, como liderança positiva neste campo, notadamente de nossa conhecida tolerância, sincretismo e, no particular, para nova onda de propagação do Consolador mundo a fora.
Por fim, a mais preocupante das tendências e uma das que mais vai impactar nossas vidas em curto, médio e longo prazo é a incompetência mundial para combater eficazmente as mudanças climáticas e a crise ambiental. A decepção causada pela COP 15 vai além de expectativas de ambientalistas, diz respeito ao futuro não apenas do planeta, mas principalmente da civilização e da humanidade. Na pior das hipóteses, o planeta vai seguir em frente. A civilização, como a conhecemos, talvez não, dizem os especialistas. Em verdade, esta tendência confirma a caminhada da humanidade para Grande Transição, que promoverá transformações na própria evolução material e espiritual da Terra.
Todas estas tendências devem permanecer fortes em 2010 e, quando interagem com outras, tornam-se forças restruturantes de nossa vida e da forma como vemos e compreendemos o mundo em nossa volta.
Fique atento, ecos destas e de outras se farão ouvir em 2010.
Enquanto isso, seja feliz e se fortaleça espiritualmente neste ano que começa. E não esqueça, sempre que possas divide tua luz com teu próximo.
Deus nos abençoe hoje e sempre.

2009 E SUAS TENDÊNCIAS

2009-12-31T14:30:00.001-08:00

O MAIOR DESSERVIÇO DE UMA RELIGIÃO

2009-11-30T18:55:00.000-08:00

“Vá e não voltes a pecar para que algo pior não te aconteça.”
(Jesus)

Não existe religião perfeita.
Obra do homem, todas as religiões ostentam fragilidades.
Pequenas e grandes distorções que podem provocar um comentário infeliz ou gestar um homem bomba.
Contudo, não conheço nada parecido com o estrago da crença do perdão divino ou em algumas versões da salvação pela conversão.
Antes que eu seja mal entendido, não estou dizendo que Deus não perdoa. A misericórdia é um atributo deste Ser Superior. Ponto. Deus perdoa, mas não como andam ensinando por ai. É preciso arrependimento, expiação e redenção. É preciso que do erro surja um novo ser, fortalecido, melhor.
Mas daí a dizer que podemos fazer qualquer coisa que seremos perdoados, bastando para isso orar, pedir perdão, ser batizado ou convertido nesta ou naquela religião, pagar o dízimo, vai longe, muito longe da realidade espiritual.
A crença neste tipo de perdão é uma das maiores responsáveis pela desgraça de milhões de pessoas e por crimes sem conta. É um desserviço à humanidade.
Todo santo dia milhares de infelizes comentem crimes e grandes erros crentes de que serão perdoados, sem qualquer problema, sem qualquer responsabilidade por seus desatinos, ainda quando isso signifique roubar, maltratar, desrespeitar, matar outras pessoas.
Vejo com imensa tristeza essa crença nefasta se espalhar, justificando absurdos de todos os gostos. É gente se vendendo, se corrompendo, assaltando, traindo, mentindo em nome de Jesus, em nome de Deus.
Sangue de Jesus nos purifique. Dizem, certos da absolvição. Nos últimos dias, as redes de Televisão repetiram sem cessar o corrente de oração de um grupo de pessoas que tinham acabado de praticar atos inidôneos, pedindo perdão e que ele abençoasse os futuros crimes. Que é isso?!
Que moral, que ética é essa? Que mundo se pode construir com essa lógica do caos? Faça tudo e peça perdão depois. Afinal, de que vale ser uma pessoa de bem, se basta pedir perdão ou se converter?
_ Olá colega, vou te estuprar. Aguarde só um momentinho que vou orar pedindo perdão a Deus e já vamos começar, ok. Ah sim, também terei roubar teu dinheiro, pois pagando o dízimo, fico limpo.
É lamentável que em pleno terceiro milênio alguém abra a boca pra ensinar isso a outro ser humano.
Que decepção aguarda esses Espíritos no retorno à pátria espiritual. São muitas as notícias que chegam de lá dando conta dos efeitos trágicos dessa crença.
A Bíblia é muito clara: a sementeira é livre, a colheita é obrigatória.
O universo é retributivo. Caso faças o mal, este vai voltar e te encontrar. O perdão está na chance que se renova a cada dia de você produzir pelo bem efeitos positivos que possam amenizar ou neutralizar o carma negativo que está a caminho.
Isso se chama lei de causa e efeito, isso se chama Justiça Divina, a mais perfeita e sábia expressão da misericórdia divina.
Perdão divino é renovação espiritual, não tolerância e tampouco incentivo ao crime.

CRENÇAS E VALORES

2009-10-26T13:12:00.000-07:00

“Tudo me é permitido, mas nem tudo me convém”.
(São Paulo)

Nos últimos dias se comentou muito sobre o caso de uma criança de 9 meses, Glória, que morreu em 2002 de septicemia, infecção grave. A criança tinha eczema infantil, uma manifestação alérgica de sua pele. Em crianças, a tentação da coceira acaba gerando feridas e as deixam vulneráveis a infecções. Há tratamento holopático. Seu pai, um médico homeopata, insistiu em tratar a criança com homeopatia até o último momento. Quando a levou para um hospital, tinha infecções internas e externas, as bactérias estavam destruindo inclusive seus olhos. A criança de 9 meses desencarnou em meio grande sofrimento e os médicos só puderam ministrar morfina para aliviar a dor.
O pai e a mãe foram levados à Justiça australiana e foram condenados por homicídio. Ele por negligência e ela por conivência.
Richard Dawkins colocou o caso no seu sitio na internet e logo se sucederam ataques à homeopatia, feitos pelos seguidores de Dawkins, geralmente tão fundamentalistas quanto o próprio biólogo ateu.
Em um primoroso artigo, Contardo Caligaris criticou ambos. Os pais e os exaltados seguidores do biólogo, pelo fundamentalismo de ambos, pela prepotência de certezas.
Disse que se precisasse salvar uma filha, faria de tudo, teria convocado os homeopatas (aliás, reconhecidos como especialistas em medicina), os xamãs, feiticeiros e curandeiros minimamente confiáveis. E embora se confesse agnóstico, “rezaria, sem nenhuma vergonha e sem sentimento de trair minhas “convicções’, pois a primeira delas, a que resume minha racionalidade, diz, humildemente, que há muito no mundo do que minha razão alcança”.
A abordagem de Contardo traz-nos uma lição importante, geralmente desprezada, porque de tão imperceptível nos confunde. É saber sopesar crenças e valores. Ambos estão estreitamente ligados, um define o outro. Contudo, há certas situações em que um deve ser sacrificado para salvaguardar outro, mais importante naquele determinado caso ou momento.
A crença na homeopatia – crença da qual comungo – sacrificou o valor dignidade da pessoa humana e a sacralidade da vida. Era pra ter sido justamente o contrário. Em prol da defesa da dignidade da pessoa humana e da vida, a crença na homeopatia deveria ter cedido lugar para preservação daquilo que era mais importante naquele momento. Salvar a vida da criança – e ainda mais da filha - não podia esperar, a crença no poder de cura da homeopatia podia esperar, ser novamente testada, outra vez comprovada. Salvar aquela vida não.
O homem bomba acredita que ao se explodir em martírio, garante uma vaga no paraíso. Esta crença é motivada por alguns valores implícitos, tais como renúncia, sacrifício, fé. Contudo, sua crença sacrifica valores que são inegociáveis, essenciais a qualquer pessoa e sociedade. Quando ele se explode a machuca ou mata pessoas, sua crença revela-se uma agressão a valores que não poderiam ser agredidos.
O homem que se crer superior a outro cultiva valores como a prepotência, nega a igualdade, crer-se privilegiado, melhor. Quando sua crença está restrita à sua mente, menos mal, porque mal só faz a si mesmo. Quando ela se exterioriza em palavras e atos, esta crença maltrata valores fundamentais a todo ser humano.
A crença no nacionalismo já motivou muitas potências militares a invadirem países pobres, por interesses econômicos ou políticos, e sob tal estandarte promoveram a barbárie, a tortura, a opressão.
Há também o contrário, onde valores impõem o fim de crenças. Vejamos o que está acontecendo com a globalização da cultura ocidental. Centenas de línguas, de rituais, de lugares sacros, de tradições que representam valores de sociedades e comunidades locais estão sendo extintas rapidamente, pela imposição implícita de novos valores. É uma invisível, mas incontestável forma de opressão e de holocausto.
Valores como a liberdade também tentam justificar que crenças equivocadas como a de que o aborto, a eutanásia e o suicídio são soluções satisfatórias para problemas pessoais. Da mesma forma, valores como a justiça tentam validar a pena de morte, a prisão perpétua e a tortura.
A vida em sociedade está repleta de crenças que impõem a valores de outras pessoas grandes estragos diários e vice-versa. O motorista que rotineiramente dirige bêbado, o estelionatário contumaz, o marido cafajeste, o político corrupto, o médico negligente, o advogado mentiroso, o traficante de drogas, todos comungam de crenças e valores comuns, como a da impunidade e da esperteza. Acreditam que podem fazer o que fazem e não serão punidos, se acham espertos. Na outra ponta estão as vítimas. A mãe grávida que esperava o ônibus e foi atropelada pelo motorista bêbado, o velinho aposentado que ficou sem remédios porque enganado pelo estelionatário, a esposa humilhada pelas sucessivas traições, os pobres que não têm hospitais dignos por causa do desvio de verbas públicas, a jovem que amputou a perna por negligência médica, o cliente que teve seus direitos prescritos por descaso do advogado e as mães que perderam seus filhos para drogas estão todos no outro lado, onde repercutem as crenças e valores dos outros.
O que tais pessoas não percebem é que tudo está interligado. O motorista bêbado que se acidentou pode ficar aos cuidados do médico negligente, em um hospital público sucateado pelo político corrupto, que por sua vez pode ter sua defesa judicial prejudicada pelo advogado mentiroso. Quando nossas crenças e valores tornam o mundo pior, ele fica pior para todos.
O caso do pai homeopata que levou sua crença ao extremo ao preço da vida da filha é diferente na forma dos casos citados acima, não na essência. Este não queria praticar um crime, tampouco desejava qualquer mal à sua filha. Mas na essência há um ponto em comum. Todos levam suas crenças ao extremo, mesmo quando isso impõe grandes prejuízos a outras pessoas ou a toda sociedade. Todos são extremistas e, por isso, são potencialmente perigosos.
O perigo não é a homeopatia, assim como não é a medicina ou a advocacia. Mas as crenças e valores que estão por trás de nossos atos, de nossas profissões, de nossas relações e escolhas. Principalmente quando estas crenças e valores não se submetem a dúvida, tornaram-se certezas absolutas.
A questão do conflito entre crença e valor permeia nossa vida em sociedade. De regra, nossos valores justificam nossas crenças e estas são influenciadas por nossos valores. Contudo, quando a crença ou o valor torna-se extremista e fundamentalista, é porque ele já deixou de ser algo defensável e pessoal e tornou-se algo a ser combatido por toda sociedade.
É como sempre digo, a principal guerra deve ser travada na mente, onde nascem e crescem nossas crenças e valores. Quando falhamos neste combate e permitimos que crenças perigosas e valores nocivos saiam da mente para o mundo externo e se consolidem como novas tendências e padrões de comportamento, pode ser tarde demais.

CRISE DE SIGNIFICADO

2009-08-31T19:07:00.000-07:00

“Eu sou o caminho, a verdade e a vida”. (João14: 1-14)

A vida tem um sentido.
Tanto no mundo físico, como no universo psico-emocional há forças atuantes e estruturantes da ordem e das interligações complexas entre fatos e fenômenos.
Caos e a desordem são apenas sub-fenômenos passageiros e limitados, necessários para a subseqüente ordem e sentido.
Mas se entre os físicos ainda se dá tom polêmico a tais digressões, há um consenso entre os estudiosos humanistas de que vivemos uma época de falta de sentido.
O sentido aqui não se refere apenas a direção, mas sobretudo a significado.
É verdade que muitos andam sem um senso de direção, entregues às variações circunstanciais de cada dia, mas quase todos estão sem foco de significado.
Digo significado no micro e no macro, no material e no espiritual.
Pequenos momentos importantes estão sendo tragados pela pressa do cotidiano ou distorcidos em sua essência. As tradições decaem. Não há contemplação, sentir, na acepção mais pura de sua etimologia. Pelo contrário, vivemos um processo de dessacralização, de massificação de vivências, de padronização de comportamentos.
E se as pequenas coisas se tornaram apenas coisas pequenas, não é diferente – pior quiçá – numa dimensão maior, de significação à própria vida.
Vê-se, como nunca, crescerem propostas e condutas que atentam contra a dignidade da vida: aborto, eutanásia, suicídio, pena de morte, torturas.
No campo pessoal, simplesmente isto não está em pauta. As pessoas fazem planos financeiros, patrimoniais, de carreira, de viagens, mas não refletem sobre o destino de suas vidas, pois não buscam resposta a uma das questões cardeais de nossa existência: qual significado quero dar à minha vida?
O resultado desta falta de foco tem repercutido a partir de certa idade, muitas vezes quando as metas materiais foram atingidas. De que adiantou tudo que fiz, tudo que conquistei se não consigo estar feliz, se não tenho mais vontade de fazer nada, nem de viver? Muitos se perguntam na refrega da dor.
Para a plenitude da alma o bem-estar não substitui o bem.
O psiquiatra Viktor Franklin criou a logoterapia ou terapia do sentido ao observar que certas doenças são resultado tão-somente da falta de sentido na vida, constatação esta também do pai da psicanálise Carl Jung.
Nas últimas décadas a situação piorou. Os filósofos debatem ardentemente sobre o mal-estar da sociedade pós-moderna. Os consultórios de terapia estão cheios, as clínicas psiquiátricas lotadas, nunca a indústria farmacêutica lucrou tanto com remédios controlados, especialmente os que bloqueiam as emoções, afetam o humor e a sensação de bem-estar. Não é à-toa que as drogas lícitas e ilícitas ganham cada vez mais simpatizantes e adeptos em um mundo onde a falta de sentido provoca um vazio existencial que só tem sido amenizado, numa lógica do absurdo, pelo entorpecimento do espírito.
Muitos procuram esse preenchimento na religião. Chegam angustiados, infelizes, vazios e procuram um Deus que os poupe da dor, que possa fazer o que desejam, mas sem esforço. Há também aqueles que querem comprar bênçãos, como se estivessem num shopping do sagrado e, obviamente, há muitos prontos para venderem qualquer coisa.
Neste pico histórico do materialismo, as pessoas não buscam significado, mas resultados.
Sem um significado maior, de resultado em resultado a vida vai perdendo o sentido.
Não é o carro do ano, a viagem a Paris ou o casamento que vai tornar a pessoa plena. Tudo isto deve ser etapa de algo maior, que transcenda a efemeridade.
É sempre bom se perguntar: isto é realmente importante para minha vida? Posso transformar isso em algo útil? Qual o legado que deixarei quando chegar ao fim minha caminhada na matéria?
Nada, algo que será esquecido rapidamente ou um tesouro imperecível?
Se tivesses no final da linha e olhasses para trás, o que verias? O que mudarias? Quais teus recomeços?
Sempre é possível o recomeço. Não de recomeço-tempo, mas tão-somente de recomeço-processo. Ou seja, não se pode voltar e desfazer o passado e suas causas, mas é possível refazer o futuro e seus efeitos.
Jesus promoveu e ainda promove muitos recomeços através de um toque essencial de significado a vidas vazias, perturbadas, enfermas, desorientadas, que o digam São Pedro, Maria de Magdala, São Francisco de Assis e São Paulo, apenas para citar alguns exemplos.
Nestes tempos de falta de sentido, ecoa forte o convite do mestre: vinde a mim todos vós que estais sobrecarregados.

UM MAR DE DESTRUIÇÃO

2009-07-29T05:32:00.000-07:00

A vida veio do mar.
Há alguns milhões de anos, as primeiras formas simples de vida emergiram da sopa química para dar início ao grande e complexo processo de evolução das espécies.
O mar ainda abriga milhares – quiçá milhões - de espécies desconhecidas, ainda é um santuário da vida marinha e sustenta vários ecossistemas terrestres, mas já não é um paraíso perdido. Há cerca de 2 anos, uma pesquisa atestou que mesmo nos mares mais longínquos e isolados do planeta há registro de poluição. Não há mais águas virgens, puras. O mito do paraíso perdido caiu.
Cerca de 40% da população mundial vive a menos de 100 km do litoral. Algo em torno de 100 milhões de pessoas vivem a menos de 1 metro acima do nível do mar. A zona costeira abriga as maiores cidades do planeta e os mercados mais ativos, com altos fluxos de capital e entrechoque de poderosos interesses. Estima-se que por dia, no mundo, cerca de 2 mil famílias migrem à zona costeira para fixar residência.
A situação é especialmente grave nas cidades que abrigam belas costas e praias badaladas. Não é à-toa que grandes grupos empresariais estão investindo pesado na construção de resorts à beira mar, em plena privatização do espaço público. Atualmente, imensos trechos de praia, sobretudo no nordeste, já estão interditados aos cidadãos comuns. Apenas os clientes vips destes luxuosos espaços de lazer têm acesso ao paraíso. É bom que saibam que a maior parte do esgoto produzido por estes lucrativos complexos é lançado, sem dó e sem tratamento, no mesmo mar que lhe assegura vultosos lucros. Mas alguém que vai se hospedar em um resort pergunta sobre sua responsabilidade ambiental?
Deveria.
Onde o ser humano chega faz estragos no meio ambiente.
Em todo mundo, o litoral é uma das maiores vítimas da poluição e do uso predatório dos recursos naturais.
Em janeiro de 2008 a FAO, órgão da ONU, advertiu que nos últimos 25 anos o mundo perdeu cerca de 20% de seus mangues. Em 1980 eram 18,8 milhões hectares, que diminuíram em 2005 para 15,2 milhões de hectares.
Nas cidades litorâneas brasileiras, mangue passou a ser a nova fronteira de expansão dos centros urbanos. Não há semana que não registre mangue sendo invadido, aterrado, loteado e vendido. A considerar que o mangue é o berço da vida dos oceanos, dá pra imaginar a gravidade desta sandice.
Noutro vértice, sabe-se que o estoque de peixes dos oceanos está caindo vertiginosamente por causa da pesca predatória e excessiva, algo em torno de 2,5 vezes acima da capacidade de renovação dos oceanos. Várias espécies já sumiram ou são cada vez mais raras e áreas imensas já estão com a capacidade natural de reposição totalmente comprometidas, 3\4 das regiões pesqueiras do mundo para ser mais exato, segundo a ONU.
Caso gravíssimo é o da poluição. Nas grandes cidades litorâneas já não é possível usufruir das praias urbanas. Milhões de toneladas de esgoto não tratado e de lixo são despejados no mar. A beira mar de São Luiz, de Fortaleza, de Recife, de Florianópolis, tanto quanto a Baia de Todos os Santos ou a Baia da Guanabara estão seriamente poluídas. É preciso se afastar dos centros urbanos para praias cada vez mais longe para se banhar em um pouco menos de poluição. E onde os turistas chegam, deixam seus resíduos, suas marcas, seus estragos. Mas não passam impunes. Os estragos que fazem no meio ambiente, fazem em si mesmos. Pesquisa da Universidade Federal Fluminense (UFF) e da Universidade Gama Filho constataram altos índices de bactérias, fungos e parasitas intestinais na areia das principais praias cariocas. O limite aceitável para coliformes fecais é de 400 por 100 gramas. No Leblon a taxa de contaminação é de 5.000 por 100 gramas, no Leme é de 88.000. Nas areias das belas praias cariocas, além do desfile de corpos esculturais, passeiam alegres e viçosos batalhões de lombrigas, oxiúrio e solitárias[1], que se refestelam nos corpos indefesos de milhares de crianças que brincam inocentemente na praia.
Nas praias do litoral salgado paraense, há um esforço de várias instituições para evitar danos ao meio ambiente como os relatados acima. Estudantes foram conversar com os veranistas para explicar a importância da preservação deste ambiente. O contato foi bom. A atitude não. No final da tarde, ali estava a praia levianamente suja, transformada em lixão, violada em sua sacralidade pela impostura humana.
Um dos veranistas, chateado por não ter podido estacionar onde queria, lançou uma garrafa plástica na areia da praia, bem à frente dos estudantes que faziam o trabalho de conscientização. Ao ser abordado para receber a explicação do dano ao meio ambiente, perguntou sarcástico: _ Esta garrafa vale mais que meu carro? Outro, não se interessou pelas explicações. Queria saber se tinha brindes.
Segundo o Programa Ambiental das Nações Unidas para cada 2,5 quilômetros quadrados de mar existem 46 mil fragmentos de plástico, que já é responsável por 70% da poluição marinha, que, por sua vez, mata por ano cerca de 1 milhão de pássaros e 100 milhões de mamíferos marinhos. Baleias já foram encontradas com 800 quilos de lixo no estomago. Quais não foram o mal estar e as dores que sentiu antes do óbito?
Mas esta poluição marinha não afeta apenas bichos. No meio ambiente tudo está relacionado. Sabe-se que 80% de todas doenças dos países em desenvolvimento se disseminam pela água poluída ou por ausência de água. Importante dizer que as doenças mais mortíferas do mundo têm relação com esta situação. São 1,7 milhão de vidas que perecem, a cada ano, por causa de água suja. 90% das vítimas são crianças. As que não matam, incapacitam. Cálculos apontam que 82 milhões de anos de vida saudável são inviabilizados por causa das doenças disseminadas pela água.
Está claro que não é apenas a falta de informação que alimenta esta estultice. A maioria das pessoas ainda age como se o problema não fosse delas, como se não fosse algo grave e, para além das declarações formais de preocupação com a natureza, age com indiferença a qualquer necessidade de esforço ou sacrifício pessoal.
Mas isto tudo tem preços que já estão sendo debitados automaticamente em nossas contas conjuntas. Espalham-se as zonas mortas, as marés vermelhas, a extinção de espécies, a acidificação das águas, a salinização da água doce, a erosão, a destruição do assoalho marinho e, por conseguinte, disseminam-se as doenças e a perda da qualidade de vida para milhares de pessoas.
Pesquisa da ONG Defensoria da Água, de 2008, aponta que no Brasil cerca de 70% das águas superficiais estão contaminadas e, por isso, impróprias para o consumo. Em relação ao levantamento anterior, de 2004, houve um aumento da poluição na ordem de nada menos que 280%.
O futurólogo Patrick Dixon, professor do Centro para Gestão de Desenvolvimento da London Business School, ressalta que “entre 1950 e 1990 a utilização da água triplicou, quando a população aumentou cerca de 2,7 bilhões. A população deverá sofrer um aumento do mesmo teor, de uns de 50%, até 2030, mas o suprimento de água não conseguirá ser triplicado novamente sem sérios problemas de escassez. Logo, algo precisa ser feito”[2].
Apesar disso, a Agência Nacional de Água – ANA estima que o desperdício de água chega a 400 litros para cada 1000 litros disponíveis. Em crescentes partes do mundo, o consumo diário de água é de apenas 5 litros, menor que o gasto de uma descarga comum do vaso sanitário de nossas casas. Vai piorar. Estima-se que até 2050 mais de 4 bilhões de pessoas viverão em áreas com carência severa de água. A ONU, apoiada por muitos estudiosos, prevê que as guerras do futuro terão por causa o acesso à água. Pontos de tensão se multiplicam: Israel e Palestina; México e EUA; Egito, Etiópia e Sudão; Bangladesh, Butão, Índia e Nepal são alguns exemplos do que pode acontecer no futuro próximo[3].
Jared Diamond e Ronald Writh, dentre outros respeitados estudiosos, alertam que civilizações inteiras como a Suméria, a Maia, a da Ilha de Páscoa pereceram por causa, especialmente, do colapso ambiental. Ressaltam, sem subterfúgios, que estamos caminhando neste caminho.
Óbvio que ainda podemos reverter a situação.
Quando estiveres diante do mar, este altar líquido da vida, glorifique o refinamento da arte divina e antes de usufruir deste sagrado ambiente, lembre-se que é seu dever velar por ele.
Afinal, consciência ambiental é espiritualização.

[1] Revista Veja, ano 42, Edição 2123, de 29 de julho de 2009, pg. 108\109.
[2] DIXON, Patrick. Sabedoria do futuro: as seis faces da mudança global. Editora Best Seller, Rio de Janeiro, 2007, pg. 113.
[3] CLARKE, Robin. KING, Jannet. O Atlas da água. Publifolha, São Paulo, 2005, pg. 13.

ANJOS DA GUARDA

2009-05-22T18:01:00.000-07:00

“Naquela mesma região, havia uns pastores que passavam as noites nos campos, tomando conta do rebanho. Um anjo do Senhor apareceu-lhes e a glória do Senhor os envolveu de luz, deixando-os tomados de grande temor. Mas o anjo disse-lhes: “Não temais! Eu vos anuncio uma boa nova, de grande alegria para todo o povo: hoje, na cidade de Davi, nasceu para vós um Salvador, que é o Cristo Senhor. (...)
De repente, juntou-se ao anjo uma multidão de milícia celeste, louvando a Deus, e dizendo: “Glória a Deus nas alturas, e paz na terra aos homens de boa vontade.” (Lucas 2:8-14)

Eles estão presentes desde remotas eras, nos longínquos registros da história da humanidade. Têm nomes e caracteres diferentes, conforme a cultura e religião. Mas a existência deles é reafirmada pelas grandes tradições que, por trás de camadas de simbolismos, noticiam seus feitos heróicos.
Que seres são estes que têm as missões mais belas e austeras?
De onde vêm? A que servem? Como atuam?
Na Bíblia sagrada, os anjos participam ativamente dos desígnios de Deus, desde a criação até o apocalipse. Estão na anunciação da vinda do Cristo. Participaram à Maria a sublime missão materna de conceber o Salvador e por ocasião do desencarne de Jesus, proclamaram a Madalena a sua vitória sobre a morte. Diante de Pilatos, Jesus confirmou que poderia mobilizar, se assim desejasse, exércitos de anjos em seu favor.
O Espiritismo, que tão bem aplica a fé racional, confirma a existência dos Anjos da Guarda. Faz as devidas correções, retirando-lhes as alegorias místicas e supersticiosas – como as asas e a criação especial - que as culturas os ornamentaram e restitui-lhes sua essência[1].
São eles que nos socorrem muitas vezes nos momentos mais delicados, quando as forças falecem e as certezas fogem. São deles os braços fortes que nos sustentam na queda à beira do abismo e a voz doce que sussurra nas almas desérticas as cantigas de esperança.
Sempre são discretos, ajudam sem que percebamos, não raro se valendo de outras pessoas de boa vontade. Despidos das ilusões da vaidade, são surdos a orações egóicas e orgulhosas, mas atentos aos bem-aventurados que Jesus se referiu no sermão da montanha.
Captam nossas preces e cruzam o universo, como raios, para atender os merecedores das bênçãos e da misericórdia divina. Desviam perigos, desfazem armadilhas, mobilizam ajuda de milícias espirituais, sopram conselhos, ativam nossa intuição, manipulam energias sutis e atuam na promoção de curas, fortalecem as fibras de nossas mais íntimas resoluções no bem, protegem contra ataques de inimigos espirituais, governam vigílias em favor de nossas boas obras, passeiam em nossos mais belos sonhos como brisas no ardor do verão. São mensageiros e executores das vontades de Deus. Não é à-toa que são chamados Anjos da Guarda.
Sempre aptos ao trabalho, mas também conscientes de que cada um de nós deve percorrer com esforço próprio seu caminho evolutivo. Por isso, não assumem nossos deveres, nem nos substituem em nossas responsabilidades, tampouco anulam nosso livre arbítrio.
Nos palácios eles só estão nas obras de arte... Não os procureis em templos de ouros, nem sob o teto de soberbos ou guardando tronos de vaidade. Não é o enfeite retórico das palavras na oração que os atrai, é o amor sincero e despretensioso. Antes os buscai na choupana tosca de onde se ergue humilde prece, procurai-os ao lado da idosa abandonada, mas fiel à Deus, vide-os velando o sono dos órfãos, dos desditosos, fazendo plantões nos leitos onde a medicina não chegou ou entre as lamúrias das grandes tragédias, coordenando os trabalhos de numerosas equipes espirituais.
Mas não deixeis de procurá-los, também, próximo de ti, nos detalhes e nos sinais que se perdem, por incúria nossa, na pressa e no turbilhão do cotidiano.
Deus concedeu a cada pessoa um Anjo da Guarda, mas nem todas aprenderam que só pode ser ajudado quem assim permite.
Ajuda-te e o céu te ajudará, ensinou o mestre.

[1] Vide Questões 128 a 131 e 489 a 521, do Livro dos Espíritos. (http://www.geae.inf.br/pt/livros/le/le2-9-6.html)

FILHOS DA LUZ.

2009-03-30T18:00:00.000-07:00

“Andai como filhos da luz.” - Paulo
(Efésios, 5:8)

A jornada espiritual sobre a Terra é também a arte de se criar a si mesmo.
Luz e escuridão são reflexos do que somos.
A cada pensamento, palavra ou ato expandimos nosso brilho ou nos ofuscamos nos pântanos da involução.
Temos a mais bela e incrível das liberdades: a de ser luz.
Mas a luz exige subida, elevação, escalada de valores.
Rés ao chão, tudo é escuridão.
E quantos são os que rastejam apequenados neste mundo de sombras.
Muitas pessoas têm dificuldades de se imaginarem praticando as mesmas atitudes éticas e altruístas de ícones da moralidade como Mahatma Gandhi, Madre Tereza de Calcutar, Nelson Mandela, Wangari Maathai, Martin Luter King, Chico Xavier.
Acham que estes são luminares distantes dos simples mortais.
Mas, se assim o é, nem por isso devemos nos tornar menores do que podemos ser.
Muitas vezes é isso que fazemos conosco.
Apequenamo-nos – por tão pouco – e sabotamos, cotidianamente, nossas possibilidades de aperfeiçoamento ético-espiritual.
Quando mentimos jurando a verdade.
Podendo, deixamos de dividir e não dividindo desperdiçamos.
Se por orgulho recuamos e por covardia avançamos.
Quando ostentamos entre miseráveis.
Ao nos divertirmos com o drama alheio.
Ao compactuarmos com a indignidade.
Quando deliberadamente guardamos fatos passados para alimentarmos rancores e justificarmos revides.
Ao pisarmos em alguém em desvantagem, tendo a oportunidade de ajudar.
Se a soberba nos toma, nos deslumbres do poder, da riqueza ou do conhecimento.
Tornamo-nos pequenos quando falamos com a consciência de que vamos machucar.
No silêncio diante de uma injustiça.
Quando nossa felicidade é usada para maltratar a situação de outrem.
Quando não assumimos nossa responsabilidade, deixando que outro o assuma.
No uso de pesos e medidas diferentes.
Quando fugimos de nossos sonhos e culpamos o destino.
Na paralisia do comodismo.
A cada desistência sem esforço.
A cada queda sem aprendizagem.
Na reincidência por teimosia.
Na lágrima forjada.
No riso pérfido e sarcástico.
Na condenação sem defesa.
No ódio.
Pequeno torna-se quem só consegue ver onde estão as dificuldades da vida, o erro da situação, os aspectos negativos, o defeito alheio.
Quando deixamos de dizer obrigado, bom dia, desculpa, licença.
Quando diante de uma gentileza, retribuímos com indiferença, mesquinhez ou rudeza.
Se o caminho para nossa iluminação é longo e distante, o desafio de não nos tornarmos pequenos revela-se dia-à-dia, aqui e agora, nas pequenas coisas.
Diz as escrituras (Tiago, 3:10): “Da mesma boca procede benção e maldição.”
Afinal, nossos atos atestam o brilho ou nossa escuridão interior.
O bem ilumina.
Mas tudo que nos afasta de Deus, nos aproxima das sombras.
Por isso, caminhemos como filhos da luz e a luz nos acompanhará.

OS DONOS DA VERDADE: DA PARTÍCULA DE DEUS AOS VULTOS.

2009-02-28T17:01:00.000-08:00

“E falando eles destas coisas, o mesmo Jesus se apresentou no meio deles, e disse-lhes: Paz seja convosco.
E eles, espantados e atemorizados, pensavam que viam algum espírito.
E ele lhes disse: Por que estais perturbados, e por que sobem tais dúvidas aos vossos corações?”.
Lucas 24: 36,38

Nas últimas semanas, a filmagem de um “vulto” no interior do Pará ganhou as rodas de conversas em todo Estado e agora do mundo, após ter sido postada no sitio do Youtube ( http://www.youtube.com/watch?v=Ba6oiZdL-7E ) e já está entre os mais acessados da semana.
Verdade? O fenômeno é legítimo?
O cidadão comum e os especialistas logo se apressam para opinar, seja para negar ou validar a imagem, conforme conveniências, crenças, pesquisas ou mero exercício de ignorância.
Antes de enfrentar a questão, façamos uma conexão com a periferia de Genebra, na Suíça, onde fica localizado o maior laboratório de física da Europa, o Cern. O que aquela pacata periferia tem haver com o bucólico interior paraense? Pouco ou nada, mas ajuda a entender a apropriação da verdade e o modelo vigente que influencia nossa forma de pensar e de ver o mundo.
Após 14 anos de construção, no dia 10 de setembro de 2008 foi colocado em funcionamento – com direito a efusiva comemoração - o maior acelerador de partículas do mundo: o LHC, que fica a cerca de 100 metros abaixo da terra, entre a França e Suíça, e tem 27 quilômetros de perímetro. Sua construção custou a bagatela de 8 bilhões de dólares, investimento de dinheiro público. Entre seus principais objetivos está a busca pelas particulares elementares, notadamente a chamada partícula bóson de Higgs, comumente chamada “Partícula de Deus”, porque estaria no início da criação do universo, o Big Bang, e explicaria vários fenômenos relacionados ao evento.
O problema é que esta partícula só existe – até agora - no mundo das hipóteses matemáticas do físico inglês Peter Higgs, acolhida com entusiasmo no meio científico. Se a “Partícula de Deus” não der o ar de sua graça no modernoso acelerador de partículas, a física terá de repensar algumas de suas explicações e, quiçá, de suas teorias. Mas nada que infirme sua credibilidade, nem a fé de seus sacerdotes da lógica.
O que é muito curioso – e caricato – é que os físicos crêem na existência da “Partícula de Deus” sem nunca terem tido qualquer prova dela, senão nas equações. Nada demais se os físicos não estivessem entre os cientistas mais céticos, geralmente ateus, pois rejeitam a existência do espírito, já que ele “nunca foi provado”. A rigor, não é justo classificar os físicos como céticos, afinal eles têm uma lista grande de crenças sem comprovação palpável: buracos de minhoca, buracos negros e matéria escura, por exemplo, estão entre as teorias que não têm comprovação rigorosamente científica. Existem no mundo das equações e hipóteses. Por favor, não peça a um físico uma foto de um buraco de minhoca, nem uma grama de matéria escura...Mas eles crêem firmemente que elas existem e se eles dizem que elas existem, lá vai o povo – como marcha de boiada – seguindo e acreditando.
Esta é uma dimensão da verdade. Vejamos a outra.
A imagem filmada próximo a um igarapé no Pará logo foi conceituada, pejorativamente, de “vulto”. Afinal, quando a questão escapa da ignorância, logo tropeça no preconceito. Mas, se etimologicamente a qualificação não está errada, conceitualmente ela é retrograda diante dos estudos que existem sobre o Espírito. Pior que isso, é ouvir a já desgastada e pobre explicação quevediana, de religiosos transvertidos de parapsicólogos, de que a imagem nada mais é do que “uma projeção do subconsciente”. Esta estultice não merece resposta.
Mas a lógica da percepção dos fatos merece reflexão. Houve uma apropriação da verdade pela Ciência materialista e ela influencia o nosso modo de pensar. No mundo de hoje, a Ciência valida o que lhe interessa, com pesos e medidas diferentes. Investimentos bilionários são feitos todos os dias para atestar teorias. Muitas delas acabam sem qualquer comprovação. Outras, ainda que nesta situação, continuam sendo validadas com pomposos rituais de fé por cientistas de renome no mundo todo. E nós acreditamos porque é a Ciência que afirma.
Ocorre que o mundo científico é hermeticamente materialista. A maioria dos cientistas nega a existência do espírito.
A descrença da Ciência impõe a nossa descrença.
Se um cientista diz que é impossível, a questão está fechada, resolvida. Ninguém duvida, não há questionamentos. As pessoas repetem, sem o mínimo de exame crítico, negativas que não são suas.
Ninguém quer se sujeitar a parecer ridículo, quando a desqualificação vem de uma cátedra acadêmica.
Eles se dão ao luxo de acreditar naquilo que não pode ser visto, nem sobre o qual ainda não há provas.
As pessoas comuns não têm esse direito. Mais que isso. Mesmo diante de uma prova cabal, não há direito a questionar a verdade científica, que bem poderia ser qualificada como dogma.
Curiosamente acreditam na existência da partícula de bóson Higgs, mesmo que ela ainda não tenha aparecido nem no LHC, nem em alguma filmagem no interior do Pará.
Mas, se um espírito é registrado vira escândalo. É fraude. Impossível. Isso não existe. Outros alertam: é coisa do demônio. Os cientistas dão de ombro: isso é crendice, não objeto para pesquisa científica.
O cuidado é bem-vindo. Há, realmente, muita fraude e bobagens relacionadas ao assunto. Contudo, as negativas generalizadas são tolas, para além de inúteis.
Nos últimos meses, alguns amigos têm me trazido fotos com supostas imagens de espíritos. De todas que vi, apenas uma tem característica de transfoto. As outras pareciam mais reflexos de mau enquadramento e de luzes. O fato é que com o uso disseminado de aparelhos de celular com recursos cada vez mais sofisticados de foto e filmagem, o mundo espiritual tem se revelado com mais abundância. Na internet, há alguns registros interessantes, mas sem controle de qualidade. Este é feito com rigor científico na transcomunicação instrumental, onde há técnicas para o contato com o mundo espiritual. Neste meio, a filmagem de espíritos é rotina. As provas são abundantes.
Mas a verdade imposta pela Ciência materialista exige que mesmo vendo, não acreditemos. Os donos da verdade estão sempre prontos para a desqualificação, para a mentira, para o abafa.
Na periferia de Genebra, na Suíça, uma elite de cientistas continua a postos à procura da “Partícula de Deus”. No interior do Pará, três jovens matutos já encontraram a verdadeira “Partícula de Deus”: o espírito eterno.
Confirma-se assim a tradição judaica: “Deus está em toda a parte, mas o homem somente o encontra onde o busca”.

SIM, NÓS PODEMOS TER ESPERANÇAS.

2009-01-31T18:21:00.000-08:00

“Se tiveres de chorar por algum motivo que consideres justo, chora trabalhando, para o bem, para que as lágrimas não se te façam inúteis. Nos dias de provação, efetivamente, não seriam razoáveis quaisquer espetáculos de bom humor, entretanto, o bom ânimo e a esperança são luzes e bênçãos em qualquer lugar”.
(Chico Xavier)

Hoje vi fotos estarrecedoras de crianças vitimadas na faixa de Gaza pelo ataque de Israel. Uma delas sobressaía do cenário fúnebre e chocante de dor: um anjinho soterrado esperava ser salvo. No seu olhar havia medo e esperança. E não há nada mais comovente e dignificante do que ver a esperança vencer o medo.
Para quem está bem, a esperança é uma palavra despida de sentido prático e de significação revelante, quiçá uma pérola vocabular para ornamentar um poema. Quem está sofrendo, não se pode permitir tal luxo. Sacudido pelas procelas da dor, naufrago de si mesmo, o sofredor arregimenta seus últimos fiapos de força para agarrar-se à bóia coletiva dos sôfregos: a esperança. Este seu sentido agregador e universal mereceu, por isso, a percuciente avaliação do filósofo da antiguidade Tales de Mileto: a esperança é o único bem comum a todos os homens; aqueles que nada mais têm - ainda a possuem.
Neste início de ano, a posse de Barak Obama foi – para além de qualquer outra conotação possível – uma explosão planetária desse sentimento intrigante, última fortaleza da coragem de seguir em frente.
Hoje, Obama representa, paradoxalmente, a esperança de minorias e maiorias, de moderados e radicais, de pessoas de bem e de devotadas ao mal. Por este fato e também por ser falível, vai causar decepções. Mas vai, por certo, promover uma das experiências mais belas e plenificantes que um ser humano pode vivenciar: a transformação da esperança no júbilo da realização.
A esperança que Obama abrasou em todos os rincões do planeta apenas prova que a fúria da tempestade prepara, com suor e lágrimas, o solo para que a esperança viceje pujante. É na ausência de perspectiva, nos ensaios da impossibilidade, no sacudir do desespero que a esperança revela toda sua grandeza e altivez. É na forja do sofrimento que o trabalho esperançoso espalha luz nas trevas do medo, calor no frio da tristeza, como ensina Chico Xavier. É este sentimento divino que sustenta bilhões de pessoas no mundo, da aurora ao crepúsculo, conduzindo tantos corações chumbados de dores por entre os pântanos da dúvida até o reencontro consigo mesmo, em algum lugar do recôndito de seus espíritos.
Triste daquele que a perdeu no caminho, não só porque a deixou pra trás, mas porque crê, geralmente, que não a pode mais reencontrar. Pior situação, contudo, são dos que roubam e destroem a esperança alheia. Não suspeitam que contas têm a prestar.
Mas se há palavras e atitudes portadoras da morte espiritual, há também o efeito balsâmico na voz mansa que acalenta na hora crítica da luta, quando a alma está na horizontal, à beira da deserção:
_ Não vamos desistir, estamos com você!
Glória aos fomentadores dessa energia vital, que ressuscita ânimos abatidos, eleva o moral despedaçado e faz vibrar a alma em corpos alquebrados, espíritos cansados de insistir, acabrunhados de sofrer seguidas derrotas. É para estes que Mahatma Gandhi exortou o semear da esperança no solo árido do coração daqueles que fizeram dela seu único tesouro:
“Ensaia um sorriso e oferece-o a quem não teve nenhum.

Agarra um raio de sol e desprende-o onde houver noite.

Descobre uma nascente e nela limpa quem vive na lama.

Toma uma lágrima e pousa-a em quem nunca chorou.

Ganha coragem e dá-a a quem não sabe lutar.

Inventa a vida e conta-a a quem nada compreende.

Enche-te de esperança e vive à sua luz.

Enriquece-te de bondade e oferece-a a quem não sabe dar.

Vive com amor e fá-lo conhecer ao Mundo”.

A VELA E A ESCURIDÃO.

2008-12-26T16:20:00.000-08:00

“Não há ninguém que, depois de ter acendido uma candeia, a cubra com um vaso ou a coloque sob uma cama; mas a põe sobre o candeeiro, a fim de que aqueles que entrem vejam a luz (...);”
(São Lucas, cap. VIII, v. 16, 17)

Basta ligarmos a TV e logo um show de horrores começa a desfilar diante de nossos olhos: assassinatos, pedofilia, corrupção, poluição, tráfico humano, genocídio, ataques terroristas.
Quando chega o Natal sentimos um clima de fraternidade.
Mas nada que acabe com a sensação de mal-estar espiritual de nossos dias.
Afinal, o mal está vencendo? Onde estão os trabalhadores do bem? Nosso futuro é de luz ou de escuridão?
Carlos Ferrolho, homem de meia idade, parcos recursos financeiros, deficiente físico. Cuida praticamente só de dezenas de crianças em creche no PAAR. Elas o adoram e o respeitam como pai. Todo ano promove o Natal solidário para outras centenas de crianças de Ananindeua.
Cícero, idade avançada, corpo frágil, multi-safenado. Um dos voluntários mais antigos do Centro de Valorização da Vida - CVV, que trabalha com a prevenção ao suicídio. Com milhares de horas de paciente escuta, ajudou a salvar a vida de milhares de pessoas que ligam todos os dias para o CVV.
Mary, esteticista, perdeu os dois filhos e ganhou uma fibra incomum. Uma das mulheres mais vigorosas que conheço. Silenciosa e anonimamente levou, por anos, médicas, dentistas, educação, roupas e cestas para dezenas de famílias de catadores de lixo do Aurá, em Ananindeua. Contava apenas com a amizade e confiança de amigas fiéis. Hoje ajuda uma creche com dezenas de crianças. Todo o ano, na época do Natal, enche um barco de brinquedos, lança-se a navegar quilômetros de distância de sua casa, para espalhar alegria a crianças ribeirinhas do estreito de Breves, no Marajó.
Drª Lindalva, médica psiquiatra do Hospital de Clínicas do Estado do Pará. Sua dedicação com seus pacientes – cujo nome de todos conhece -transcende seu dever profissional. Carinhosa, carismática e competente, promove a dignidade e a inclusão social de doentes mentais como nenhum outro médico arrisca-se a fazer, muitas vezes comprometendo recursos pessoais. É a Patch Adams paraense. Por tudo que faz consegue – entre profissionais de saúde e familiares - uma proeza numa área tão espinhosa: a unanimidade. Todo ano na época do Natal promove uma linda festa para seus pacientes e familiares, um raro momento onde suas mentes sentem paz, equilíbrio e alegria.
Luiz Veiga, ex-empresário, ex-viciado em drogas, atual coordenador do Grupo de Recuperação de Drogaditos Nova Vida. Mais do que buscar sua própria cura, resolveu dedicar sua vida para salvar outras vidas que se perdiam no álcool e nas drogas. Já tirou vários do vício. Todo ano, na época do Natal, faz de seus internos voluntários no Pronto Socorro.
Reginaldo Soares, consultor, pai de 5 filhos. É o homem que não sabe dizer não. Pode ser Papai Noel, palhaço, garçom, mestre de cerimônia, motorista, educador, fotógrafo, negociador, palestrante e o que mais o valha. Tem apenas uma preocupação sincera: ser útil. Todo ano na época do Natal, multiplica-se para cobrir uma vasta agenda social de solidariedade.
João, soropositivo, militante da luta contra AIDS. Desde que se descobriu com AIDS resolveu dedicar sua vida para espalhar informação com sua emocionante história de vida. Palestrou e treinou milhares de pessoas em todo Estado. Lutou pela dignidade do tratamento dos doentes. Desencarnou com a consciência tranqüila de dever cumprido, por ter salvado muitas vidas.
Márcio Américo, idealista, fundou a ONG Sociedade Alternativa. Levou dignidade, orientação e esporte para centenas de crianças e adolescentes filhos de catadores de lixo do lixão do Aurá. Partiu de nosso convívio para melhorar o céu.
O que estas pessoas têm em comum?
Não, não é a santidade, nem a perfeição.
Também não é a religião ou o time de futebol.
Tampouco é a vida fácil, sem decepções e grandes dificuldades.
Não adianta olhar pro céu em busca de um deles, pois nenhum deles tem poderes especiais. Não voam, não ficam invisíveis, não soltam raios, nem têm musculatura avantajada ou um carro todo equipado como o do Batman.
São pessoas comuns, cheias de defeitos e fragilidades. Talvez você, amigo leitor, não conheça nenhum dos citados. Quiçá tenha cruzado com algum deles pelo supermercado, no trânsito, no cinema ou tenha ficado ao seu lado em uma fila.
Todos eles sofrem como você e como você não têm tempo vago, sentem-se cansados e muitas vezes a desmotivação os visita. Gostam de descanso, de momentos livres, de boas companhias.
Mas eles sabem que têm uma missão.
Sabem que são velas na escuridão.
Cada um deles é um elo na corrente do bem.
Juntos formam um farol de luz que alimenta a esperança de milhares de pessoas e de um mundo melhor.
Como eles há milhares espalhados pelo mundo e milhões que ainda não despertaram para a luz que trazem consigo para combater a escuridão.
É Natal. A data magna onde o mundo comemora a chegada da luz do mundo: Jesus.
Tem um provérbio chinês que resume, como nenhum outro, a esperança que se renova em cada Natal e na virada do ano:

“É melhor acender uma vela do que amaldiçoar a escuridão.”

Nos últimos dias que antecedem a chegada de um novo ano é tradição listarmos nossos projetos para o ano que se inicia.
Que tal você listar: ser vela.

RENASCIMENTO: QUEM É O BEBÊ?

2008-11-30T14:59:00.000-08:00

“Em verdade, em verdade te digo que se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus."
(João 3:3-7)

A visão materialista de mundo entende que a vida é um acidente, resultado de uma combinação caótica, aleatória e sem sentido de genes egoístas, como tanto defende o cientista ateu e fundamentalista Richard Dakins. Crer-se que a morte é o fim, do corpo e da vida.
Outra é a visão das religiões, embora com variantes. A vida é o resultado de uma ordem superior e inteligente que organiza a matéria, preordenando-a para um sentido maior que é servir de instrumento para realizações do espírito. A morte é apenas uma transição entre a vida na matéria e a vida fora da matéria.
Obviamente, muda-se a percepção das conseqüências do nascimento de um filho conforme se muda a visão de mundo.
O materialista, por lógico, restringirá a educação do seu filho ao intervalo que vai do berço ao túmulo, destacando as prioridades materiais e valores mundanos. Caso creia na teoria da tabula rasa – aceita em vários setores da ciência -, acreditará que a personalidade de seu filho é como uma folha de papel em branco e, por isso, bastará a educação e o ambiente para formar-lhe o caráter. Caso creia na teoria do determinismo genético, torcerá para que seu filho tenha herdado, na loteria do acaso, bons genes, pois os defensores dessa ignóbil teoria acreditam que os genes determinam tudo: personalidade, caráter, felicidade e a decisão entre comprar uma bicicleta ou jogar um avião em um prédio.
Bem diferente é a visão das religiões e, em particular, do Espiritismo. O berço e o túmulo não são os marcos definitivos, mas etapas. O espírito não foi criado na concepção. É antes eterno.
Antes do conúbio carnal consumar-se, o espírito reencarnante já tem consciência da proximidade de sua reentrada na matéria. A volta em uma família de amigos é um alento, um alívio ao fato de ter de voltar a um mundo material ainda conturbado pelo mal. Noutro vértice, o retorno entre espíritos desconhecidos ou inimigos de outras existências, é, por si só, motivo de inquietações. A depender da evolução do espírito reencarnante, este participa, mais ou menos, nas múltiplas escolhas que circunstanciam sua volta à matéria. Quando, finalmente, há a concepção, liga-se o cordão de prata entre o óvulo fecundado e o espírito ainda no plano espiritual. E as duas dimensões da vida estreitam-se. Progressivamente o corpo inicia a vertiginosa aceleração de sua formação na inversa proporção que o modelo organizador biológico - ou perispírito – regride para apertar o espírito na cápsula carnal e para comandar a composição genética do organismo em formação, demonstrando a incrível sabedoria que preside o universo. Aí o elo perdido da evolução darwinista: o perispírito molda a herança genética que determinará nosso corpo e alguns aspectos de nossa vida comportamental. Nada de gene egoísta, absolutamente nada de acaso. A ordem preside cada detalhe de nossa jornada. Na medida em que o processo avança, a matéria vai aprisionando o espírito reencarnante, e o registro das várias experiências de outras vidas vão submergindo para os múltiplos níveis de consciência e do inconsciente que a Psicologia Transpessoal já reconhece e estuda. Ao final da gestação, o espírito infantilizou-se para reiniciar nova etapa de vivências e aprendizagens, trazendo no íntimo de sua mente todos seus potenciais e tendências. A aparência frágil e desprotegida, as feições dóceis, o olhar meigo, o aspecto angelical são artifícios da natureza para desabrochar o instinto de proteção, para eclodir nos pais o amor incondicional a seus rebentos.
O consagrado escritor Ernest Hemingway retrata com vigor o impacto que a infância nos causa:
De todos os presentes da natureza para a raça humana, o que é mais doce para o homem do que as crianças?
Mas, por trás dessa aparência cativante há um espírito que já traz consigo uma ampla bagagem de experiências. Tão logo avance nos primeiros anos, sua personalidade vai dar indícios de suas tendências e de seu caráter, não raro revelando o conhecimento e experiências de outras vidas.
Dante Alighieri, com nove anos, compôs um soneto a Beatriz. John Stuart Mill aprendeu o complicado alfabeto grego aos três anos de idade. Wolfgang Amadeus Mozart aos dois anos de idade, já executava diversas peças para piano e aos três dominava os idiomas alemão, francês e o latim, bem como tirava sons sublimes do violino aos quatro. Bastaram 12 anos para escrever La finta semplice - sua primeira ópera. Pascal, também aos doze anos, sem educação e sem orientadores, demonstrou trinta e duas proposições de geometria, do I Livro de Euclides. Goethe sabia escrever em diversas línguas antes da idade de dez anos.
Kardec trouxe a lume detalhes da genialidade, quando perguntou aos Benfeitores da espiritualidade a explicação sobre o fenômeno. A resposta foi direta: "lembranças do passado; progresso anterior da alma (...)".
Convém então perguntar: quem é este que dorme no berço o sono dos justos?
Um espírito amigo ou um desafeto que veio para tentar uma reconciliação?
Às vezes só se descobre esta resposta na adolescência ou na fase adulta. Mas nem sempre se reconhece um espírito amigo, tampouco um gênio. Quando eclodem as diferenças, as antipatias, as brigas e separações, vem a pergunta: _ O que foi que eu fiz? _ Onde errei? A ignorância sobre outras vidas não permite uma análise precisa do problema. Noutras vezes, o choque começa cedo. Vale citar emblemático exemplo colhido da obra Disciplina: Limite na medida certa. Novos Paradigmas, de Içami Tiba:
“Recentemente, numa palestra, uma mãe fez a seguinte colocação: “Não sei mais o que fazer com minha filha. Ela só faz o que quer, não me obedece, me enfrenta, me ofende, me agride, não tem um pingo de educação comigo...” Perguntei qual a idade da filha. Ela prontamente me respondeu: “Dois anos”.
Isso nos faz relembrar a clássica frase de Pitágoras: "Educai as crianças, para que não seja necessário punir os adultos."
Certo, sobre o tema, é que a criança é um anjinho. Não porque seja um ser sem experiências, mas porque a infância é benção do recomeço, é o templo da reconstrução do ser. É na infância que se pode mais influenciar o futuro do adulto e, por conseqüência, a utilidade da existência. Cabe aos pais, a dedicação do amor. Ele – o amor – é capaz de reforçar laços de milenares amizades, como também é capaz de transformar inimigos em irmãos e a humanidade em uma grande família.
Filho é - por tudo isso - o selo da esperança divina.

AUTÔMATOS OU MUTANTES?

2008-09-29T19:07:00.000-07:00

“Interrogado pelos fariseus sobre quando viria o Reino de Deus, respondeu-lhes Jesus: “O Reino de Deus não vem de modo a ser observado. Não se poderá dizer: Ei-lo aqui! Ou Lá está!, porque o Reino de Deus está dentro de vós.”
(Lucas 17:20-21)

Entre as principais teorias que tentam explicar nossa natureza, duas se destacam: a da tábua rasa e a do determinismo genético. A primeira, ainda muito aceita nos meios acadêmicos, entende que nascemos como uma folha de papel em branco, nem maus, nem bons e que é o meio onde crescemos e vivemos, principalmente, que determinará quem seremos, seja pelas influências, seja pela educação. Já a teoria do determinismo genético, novo frenesi científico (para mim lixo cultural materialista), defende que nascemos como uma folha toda preenchida, no caso, pela carga genética que herdamos de nossos ascendentes, pais, avós, etc. Defendem que é a carga genética que define não apenas nossas doenças, mas também nossa personalidade, caráter e até mesmo nosso grau de felicidade.
Ambas padecem do mesmo erro: extremismo.
Nem uma, nem outra. O meio ambiente tal como os genes influenciam no que somos – isto é certo -, mas sem determinismos que soam um tanto quanto infantis, pois desprezam o livre arbítrio e todas as múltiplas conseqüências resultantes da liberdade de escolha.
Em verdade, somos obras de nós mesmos.
Não existe, também, o carma da infelicidade. Existe, isto sim, alguns acontecimentos difíceis programados para nossa vida. Como reagimos a eles é outra coisa, fica na dimensão íntima do livre arbítrio. A uns a queda faz chorar, a outros dá azo a boas gargalhadas.
Este aspecto é extremamente importante e reflete-se na essência do que estamos fazendo de nós mesmos. Não somos folhas em branco porque trazemos experiências e tendências de outras vidas. Também não somos meros resultados de combinações genéticas aleatórias. Somos causa e efeito contínuos. Se é assim, nossa personalidade não é imutável, mas, pelo contrário, essencialmente mutável, porque sujeita a contínuas experiências e aprendizados. Logo, é totalmente sem sentido a ultrapassada fala: nasci assim, sou assim e pronto. O que chamamos de personalidade é apenas a capa superficial de nossa identidade, bem mais complexa e profunda, bem maior que o ego que nos faz tão apegados a idéias, opiniões, comportamentos e sentimentos.
Quer isso dizer que muitos aspectos negativos de nossa personalidade podem ser modificados. Ninguém está condenado a ser o que é se gostaria de ser diferente. É verdade que toda mudança dá medo, exige esforços, renúncias, persistência e paciência, mas o fato principal é sabermos que detemos o livre arbítrio para decidirmos sobre que obra queremos fazer de nós mesmos.
Eis o inferno ou o Reino dos Céus de cada um ou no dizer do artista: “cada um sabe a dor ou a alegria de ser o que é.”
Muitas pessoas insistem em comportamentos por se crerem condenadas a serem como são. Crentes de que não podem mudar sua essência, entregam-se a comportamentos que reconhecem negativos, mas aos quais alegam não terem força de lutar. É para elas que dedico estas palavras.
Todos nós mudamos a cada instante, mesmo sem percebermos. Como já ensinara a filosofia grega: ninguém pisa duas vezes no mesmo rio. As macro-mudanças são mais difíceis, mas são possíveis, não raro necessárias.
Façamos mudanças naturais, como amadurecimento e não como projeto de santificação instantânea. Aliás, vale a lição de Santo Agostinho: “Dai-me a castidade e a virtude, mas não já.”
Não mudar por ignorância de que se pode mudar é uma coisa. Outra totalmente diferente é não mudar por teimosia, negligência ou por gostar de permanecer no erro, o que, aliás, é muito comum. Isso é livre arbítrio, é uma escolha consciente que naturalmente dará causa a efeitos. Quando os efeitos chegarem – e eles chegarão – não custa lembrar que nunca é tarde para mudar e, mais do que isso, esse é um direito que nunca se perde, mas perde muito quem dele não faz logo uso.
Engraçado que muitos adiam mudanças necessárias sob o estandarte da liberdade, como que para provarem que são livres para serem como quiserem. A esta falsa justificativa e perigosa ilusão, convém a suave lição do maior dos poetas indianos Rabindranath Tagore:
“É tão fácil esmagar, em nome da liberdade exterior, a liberdade interior”.

Haverá omissão mais grave do que aquela que viola a própria essência de nós mesmos? Fiquemos com a agradável companhia de Padre Antônio Vieira para refletirmos sobre sua ponderação:
“Sabei Cristãos, sabei Príncipes, sabei Ministros, que se vós há de pedir estreita conta do que fizestes; mas muito mais estreita do que deixaste de fazer. Pelo que fizeram, se hão condenados muitos, pelo que não fizeram, todos.”

CAUSALIDADE: VIDA EM CONSTRUÇÃO

2008-08-31T16:03:00.000-07:00

“A sua existência na Terra é um livro que estás escrevendo.” (Emmanuel, por Chico Xavier)

Nada está isolado.
Estamos mergulhados em um oceano de vibrações que se agitam sob o comando de nossos pensamentos e emoções. Mais que isso. Cada um de nós está atado a todos. O outro é nossa contra-face, é o espelho que faz refletir os efeitos que direcionamos a ele. Isso vale para o bem e para o mal.
Todas as grandes tradições espirituais revelam, por trás de seus dogmas e rituais, a verdadeira identidade do universo: retributividade, que encontra na singela fala do Mestre Jesus sua explicação exata: “a cada um segundo suas obras”, ou ,noutro dizer,”a semeadura é livre, mas e colheita é obrigatória”.
Intérpretes desavisados viram nestas passagens a certeza que Deus fica nos julgando o tempo todo. É preciso crer, para ser assim, que o universo não tem leis estáveis, mas contínuos juízes divinos, cheios de subjetividade e, por isso, passíveis de injustiça, conforme se mude a perspectiva de análise dos fatos.
O universo é regido por leis imutáveis e justas, porque são de origem divina, pura. Dentre tais leis, está a lei de causa e efeito que explica o mecanismo de retributividade que programa, dá movimento, intensidade e direção aos efeitos provocados por nossos pensamentos, emoções, ações e omissões. Eis o fluxo de causalidade que nos liga ao passado e forja, a cada instante, o futuro.
Quer isso dizer que a todo momento estamos recebendo como eco do passado os efeitos de atos praticados- nesta ou noutra encarnação-, bem como estamos a cada instante, desenhando nosso futuro com o nosso comportamento atual.Ou seja, somos reflexos de ontem e projetos do amanhã. Nossos atos ecoam na eternidade, semeando felicidade onde o bem planta luz ou plantando sofrimento onde o mal semeia trevas. Em suma: não existe causalidade cega ou, noutra dicção, o acaso não existe. O sempre brilhante Léon Denis[1] ensina:

“Cada um desses atos, cada uma das volições do nosso pensamento, segundo a força que os impulsiona, executa sua evolução e volta com os seus efeitos, bons ou maus, para a fonte que os produziu. O mal, do mesmo modo que o bem, torna ao seu ponto de partida em razão da afinidade de sua substância.”

Inconscientes do funcionamento do universo, hesitamos perturbados e confusos quando ruge a tempestade, viciados na equivocada cultura de se preocupar com os efeitos, sem estudar suas causas.
Pragmaticamente. Espiritualizar-se é não gerar causas negativas e, simultaneamente, semear luz. Por isso, o Rabi sempre advertia os que se beneficiavam com suas curas: ”não voltes a pecar (gerar causas negativas), para que algo pior não te aconteça”.

A respeito da causalidade, o Dalai-Lama[2] ensina com simplicidade:

“No budismo, o princípio da causalidade é aceito como uma lei natural. Ao lidar com a realidade, é preciso levar essa lei em consideração. Por exemplo, no caso de experiências do dia-a-dia, se houver certos tipos de acontecimentos que a pessoa não deseje, o melhor método de garantir que tais acontecimentos não ocorram consiste em certificar-se de que não mais se dêem as condições causais que normalmente propiciam aquele acontecimento. De modo análogo, caso se deseje que ocorra um acontecimento ou experiência específica, a atitude lógica a tomar consiste em procurar e acumular as causas e condições que dêem ensejo a ele.
O mesmo vale para experiências e estados mentais. Quem deseja a felicidade deveria procurar as causas que a propiciam; e se não desejamos o sofrimento, o que deveríamos fazer é nos certificarmos de que as causas e condições que lhe dariam ensejo não mais se manifestem. É muito importante uma apreciação desse princípio causal.”

Ou seja, de nada adianta querer fugir da dor e do sofrimento se não eliminarmos as causas. Descobri-las e combatê-las é indispensável. Não apenas isso, temos de semear luz e felicidade. Eis a mensagem de esperança ensinada pelo Cristo: “_ Ajuda-te e o céu te ajudará.”

[1] DENIS, Léon. Depois da Morte. Editora FEB. 22ª Edição, pg. 238.
[2] LAMA, Dalai. A Arte da Felicidade, editora Martins Fonte, 2000, pg. 43.

TRADUÇÃO DE UMA TRAGÉDIA

2008-07-31T13:49:00.000-07:00

“Crede-me, a morte é preferível, para encarnação de vinte anos, a esses desregramentos vergonhosos que desolam as famílias honradas, partem o coração de uma mãe, e fazem, antes do tempo, branquear os cabelos do pai. A morte prematura, freqüentemente, é um grande benefício que Deus concede àquele que se vai, e que se encontra assim, preservado das misérias da vida, ou das seduções que teriam podido arrastá-lo à sua perdição. Aquele que morre na flor da idade, não é vítima da fatalidade, mas Deus julga que lhe é útil não permanecer por mais tempo na Terra.”
(O Evangelho Segundo o Espiritismo, Cap. V. item 21. Perda de pessoas amadas. Mortes prematuras. Pg. 86)

No primeiro artigo de 2008, publicado neste blog com o título de Muita Paz, tratei com pesar do morticínio que ocorre nas estradas do Brasil. No último domingo a sociedade paraense foi abalada pelas trágicas mortes de 8 pessoas em um acidente de carro, na rodovia de acesso ao litoral do nordeste do Pará. A mídia estampou a chocante interrupção da vida de 5 jovens que viajavam em um dos carros envolvidos no acidente e que foi consumido pelo fogo, impedindo o pronto reconhecimento das vítimas.
As imagens de belas jovens, saudáveis, sorridentes e cheias de vida não parecia poder se encaixar nas cenas horrendas dos destroços do acidente. Como podem acontecer mortes tão brutais? Qual o motivo? Qual o sentido? Por quê?
Choque, desespero, revolta e vazio. Muitos familiares e amigos em luto percorrerão este espinhoso caminho – entre questionamentos e profunda tristeza – incapazes de reagir a perdas tão dolorosas. Será que sentiram dores? Será que pressentiram o fim? Será que estão vivas em outra dimensão da vida? O que sentem? Este artigo, sem pretensão de esgotar o assunto, oferta alguns esclarecimentos que podem ser úteis para elucidar este drama.
Preliminarmente importa ressaltar que a morte não é o fim. É antes um recomeço noutra dimensão da vida. Tragédias como esta trazem as características de um carma coletivo. Espíritos já conhecidos de outras encarnações se reencontram para em determinado momento da vida partilharem uma morte conjunta, resgatando dívidas do passado, contraídas em parceria ou em circunstâncias similares. Dependendo da evolução dos espíritos envolvidos, alguns podem pressentir[1] a chegada do momento de resgate, às vezes através de sonhos, pensamentos, registros ou mal-estar físico.
O que aparenta ser uma estúpida tragédia, sob o ponto de vista material, não raro representa uma benção da misericórdia divina que permite que um único fato resgate graves erros do passado e liberte esses espíritos de futuras reencarnações de incomensuráveis sofrimentos. É, pois, ao mesmo tempo expiação e prova para amigos e familiares que têm de suportar com resignação a pungente dor da perda de jovens queridas e amadas. Não raro, tais tragédias têm ainda por finalidade gerar reflexões na sociedade. Não – obviamente – a dos hedonistas e materialistas de plantão que logo proclamam: por isso que devemos aproveitar intensamente os prazeres da vida. Falo de reflexões maduras e profundas sobre o sentido da vida e sobre o que estamos fazendo dela, pois a qualquer momento chega a convocação de retorno à pátria espiritual, onde prestamos conta de nossos atos e obras.
É verdade que as mortes violentas trazem dificuldades ao espírito desencarnante, que se vê, abruptamente, retirado da vida material. Por lógico, que mortes naturais são bem mais tranqüilas. Contudo, ao contrário do que se pensa, geralmente não há dor em mortes como as que ocorreram, pois se tratam de mortes instantâneas provocadas por imediata parada cardio-respiratória. Os registros de experiências de quase morte – EQM, que pululam nos hospitais do mundo todo, atestam que a separação do espírito do corpo físico, de regra, é sem sofrimento. Muito ao contrário, trata-se de uma libertação que logo enche o espírito de paz e de desejo de não retornar ao mundo material. Por isso, o insigne Léon Denis ensina em sua lapidar obra Depois da Morte, pg. 247:

“O homem mundano chora e lamenta-se à beira dos túmulos, essas portas abertas sobre o infinito. Se estivesse familiarizado com as leis divinas, era sobre os berços que deveria gemer. O vagido do recém-nascido não será um lamento do Espírito, diante das tristes perspectivas da vida?

Não é demais lembrar que vários desses registros de EQM são provenientes de pessoas que sofreram graves acidentes automobilísticos, são tidas como mortas e, às vezes inexplicavelmente, retornam para contar o que vivenciaram a quando da separação temporária de seus corpos.
Convém esclarecer, também, que o consumo de seus corpos pelo fogo traz mais sofrimento emocional ao espírito – sobretudo se há apego à matéria – do que dor, pois o momento da morte é fatal, logo, a ligação do espírito com aquele corpo estava fadada a romper-se naquele momento existencial e não falta, para este momento tão relevante, a assistência da espiritualidade amiga, sempre a postos a socorrer os espíritos em regresso à vida maior. Diferente é a situação do suicida que, antecipando o momento da morte, fica preso ao corpo físico em decomposição pelos fluídos vitais que lhe davam a vitalidade interrompida antes da hora. Este sim sofre dores.
Em verdade, o período de perturbação – momento de transição que se segue após o desencarne de qualquer pessoa – varia muito, conforme a evolução do espírito e as circunstâncias do desenlace. Mas se pode afirmar que, de regra, o principal sofrimento do espírito é de ordem moral e emocional, pela falta de preparo para regressar a vida espiritual e para se separar dos entes queridos, das afeições, da vida que se tinha, dos sonhos e projetos deixados para trás, agora relembrados pelos que ficam entre choros e lamentações, que só perturbam a natural recuperação do espírito. O assunto é tratado na questão 936, do Livro dos Espíritos e merece reflexão:

“Questão 936. Como é que as dores inconsoláveis dos que sobrevivem se refletem nos Espíritos que as causam?

O Espírito é sensível à lembrança e às saudades dos que lhe eram caros na Terra; mas, uma dor incessante e desarrazoada o toca penosamente, porque, nessa dor excessiva, ele vê falta de fé no futuro e de confiança em Deus e, por conseguinte, um obstáculo ao adiantamento dos que o choram e talvez à sua reunião com estes.”

Por tudo isso, Chico Xavier outrora e hoje tantos outros médiuns recebem mensagens do plano espiritual de filhos que imploram a seus pais e amigos que não se revoltem, que não lamentem e que, ao contrário, bendigam à Deus pela quitação de dívidas espirituais, pois o desequilíbrio e a falta de resignação dos que ficam perturbam os espíritos na vida maior, tal como perturbaria o filho que viajasse para outro país e soubesse que sua família está profundamente infeliz e em crise. Pedem eles, ainda, que transformem essas dores em caridade. Que façam o bem e ofertem essas obras de caridade em favor daqueles que partiram.
O Espiritismo vem cumprindo sua sublime missão de esclarecimento da humanidade sobre as verdades espirituais. Dúvidas sobre a sobrevivência do espírito e sobre sua situação no além-túmulo só tem quem quer. Muitas mães já se beneficiam hoje das revelações sobre o mundo espiritual para aliviar a dor da separação de seus filhos. Sobre o assunto, recomendo a leitura do livro Enxungando Lágrimas, com várias mensagens psicografadas por Chico Xavier, do livro Por Trás do Véu de Isis, do jornalista Marcel Souto Maior, que faz uma investigação sobre mediunidade e que trata em boa parte do livro sobre as caravanas de mães que partem para vários centros espíritas no Brasil em busca de um contato com seus filhos já desencarnados. Recomendo, também, leitura de livros de Sônia Rinaldi, pesquisadora de Transcomunicação Instrumental – TCI, onde a mesma relata como mães que perderam seus filhos fundaram grupos para obter contatos com o mundo espiritual pela via eletrônica. Por fim, recomendo que todos orem por essas jovens e que os familiares se resignem e escutem o chamado do Cristo: vinde a mim vós que sofreis.

___________

[1] Em 21 de outubro de 1966 em Aberfan, no País de Gales, um desmoronamento de um grande depósito de carvão que se acumulara no cume de uma colina soterrou parte de uma vila de mineiros. A tragédia vitimou 134 pessoas, das quais 118 eram crianças de uma escola primária. O psiquiatra J. C. Barker – consternado com o infortúnio - coletou dados sobre pessoas que tiveram experiências premonitórias, em sonho ou vigília, que pressentiram a catástrofe de Aberfan. Inicialmente obteve 76 relatos, dos quais descartou 16 por relevantes inconsistências ou incontornáveis dificuldades de investigação. Restaram 60 relatos confiáveis, que anteciparam a tragédia, não raro seguidos de mal-estar físico.

O FUTURO DA VIDA

2008-06-05T08:21:00.000-07:00

“Isto sabemos.
Todas as coisas estão ligadas
Como o sangue que une uma família...
Tudo o que acontece com a Terra,
Acontece com os filhos e filhas da Terra.
O homem não tece a teia da vida;
ele é apenas um fio.
Tudo o que faz à teia,
ele faz a si mesmo.”

(Ted Perry, aproveitando a tradição ensinada pelo Chefe indígena Seattle).

O blog Visão Espírita foi criado no dia 5 de junho de 2006. Neste dia comemora-se em todo planeta o Dia Mundial do Meio Ambiente. Em dois anos de existência, nunca postei um artigo específico sobre meio ambiente. Optei por ofertar esclarecimentos que colaborassem – sem maiores pretensões – com a espiritualização de cada leitor, o que, por tabela, também é decisivo para pautar nossa atitude ética para com a natureza. De certa forma, evitei falar por impulso, contaminado pela tristeza de presenciar o que estamos fazendo com nossa acolhedora Terra.
O momento é de reflexão e este é meu presente no segundo aniversário do blog.
Nos últimos 25 anos, dentre as 21 temperaturas mais altas registradas, 20 delas estão neste período. O ano de 2005 foi o ano mais quente já registrado e o de 2007 foi o ano mais quente em terra firme, sendo que a NASA o confirmou como o segundo ano mais quente no século. O período entre julho de 2005 e julho de 2006 foi um dos mais quentes da história dos EUA. 2006 foi o ano mais quente em 48 estados americanos, quando se bateu nada menos do que mais 2300 recordes de temperatura. Em 2003 a Europa sofreu uma surpreendente onda de calor que matou entre 30 e 35 mil pessoas, sobretudo pobres, crianças e idosos. Em 2007, ondas de calor fizeram dezenas de vítimas no Paquistão e na Romênia.
Só em 2007, a Europa teve o janeiro mais quente da história, sendo que na Holanda foi o mais quente desde 1706, quando começaram as medições. A França registrou o mês de abril mais quente em 60 anos. No Japão, quebrou-se o recorde que era de 1933, com pico de temperatura de 40,9 graus, vitimando mais de 30 pessoas. A China passou pela pior seca dos últimos 60 anos, afetando mais de 1,6 milhão de pessoas. Hong Kong celebrou, em fevereiro, o ano novo lunar quebrando o recorde de temperatura que se mantinha desde 1885, quando foi instalado o seu observatório. A Alemanha teve o ano mais quente e seco desde 1901. Na Grécia a onda de calor é a mais hostil em 110 anos. A Itália registrou o inverno mais quente dos últimos 200 anos. Na Índia, onde os termômetros chegaram a 48,9 ºC, num único final de semana de junho morreram 74 pessoas. No mesmo final de semana, foram mais de 50 mortes no Paquistão, onde a temperatura alcançou 52 ºC.
Os efeitos se espalham. Em 2002, pela primeira vez na história, registrou-se a divisão da gigantesca Plataforma Ward Hunt, no Ártico. Na Groelândia o aquecimento global está derretendo o gelo da ilha e a soma já se configura no maior degelo dos últimos 50 anos. Em 2000, a Plataforma (geleira que avança para o mar) de Ross liberou icebergs gigantescos, equivalentes a duas cidades de São Paulo. Países localizados em ilhas do pacífico estão sendo engolidos pelo mar e várias cidades costeiras já estão sofrendo com a força da natureza.
Em 2004, dez tufões fizeram estragos no Japão e os tornados quebraram o recorde histórico nos EUA, seguido de novos recordes. Em 2005 – o ano mais quente da história -, o furacão Katrina arrasou a cidade norte americana de Nova Orleans, que submergiu matando 1.400 pessoas e causando prejuízos de cerca de 80 bilhões de dólares. Após a passagem do Katrina, seguiram-se o furacão Rita, o Stan, o Tammy, o Vince, o Wilma - maior furacão já registrado -, o Alpha, o Beta, o Delta, o Epsilon, o Gama e Zeta, num total de 27 furacões só em 2005. Destes, quase uma dezena eram das categorias 4 e 5 – as mais fortes – que se formaram naquela região do oceano Atlântico. No mesmo ano, pela primeira vez na história do Atlântico Sul, formou-se um furacão que levou destruição à Santa Catarina, no sul do Brasil. Em 2006, a Austrália sofreu com vários ciclones de categoria 5, com destaque para o Santa Mônica, poderosamente forte o bastante para entrar para história do litoral australiano, por seu épico poder destrutivo. Em 2006, o furacão Saomi provocou a evacuação de 1,5 milhão de pessoas na China. Em 2007, Bangladesh foi castigada pela pior tempestade em décadas. Em fevereiro de 2008 - antes da temporada de tornados que deveria iniciar em março – tempestades e vários tornados varreram e fustigaram diversos estados no sul dos EUA, causando 58 mortes, centenas de feridos e um rastro calamitoso de destruição. Para alguns especialistas, foi a pior seqüência de tornados em 50 anos. Em maio de 2008, o ciclone Nargis - considerado o mais forte em 30 anos - deixou mais de 133 mil mortos em Mianmar e mais de 2 milhões de desabrigados, além de um rastro inominável de destruição e sofrimento, agravado pela estúpida recusa do regime militar do país de aceitar ajuda internacional.
Na primeira quinzena de setembro de 2005, o metereologista Peter Webster publicou na prestigiada revista científica Science um artigo que, atualmente, é quase uma unanimidade, onde destacou que nas últimas três décadas a média anual de furacões no oceano Atlântico saltou de 5 para 7,8, cada vez mais intensos e destrutivos, e os com ventos acima de 200 quilômetros por hora, simplesmente dobrou.
Em janeiro de 2008 a Organização das Nações Unidas – ONU divulgou o resultado de um estudo que, entre os anos de 2000 e 2006, confirmou a previsão do IPCC: aumentou a freqüência de desastres naturais[1].
Mas isso é apenas um arranhão da crise ambiental.
Que falar do incontornável desmatamento da Amazônia que já consumiu cerca de 18% da floresta e afetou cerca de 47% do bioma? Que pensar sobre a duplicação das emissões de CO2 entre 2000 e 2005, sendo que ao final de um único dia, lançamos 70 milhões de poluentes na atmosfera? Qual a reflexão que se faz sobre a escassez de água na China que já maltrata 300 das suas 617 cidades? Que pensar sobre as 3.800 mortes diárias associadas à falta de água de qualidade, quando se sabe que cerca de 80% dos resíduos dos esgotos domésticos e 70% dos industriais são despejados, sem nenhum tratamento, em bacias hidrográficas ou na zona costeira, infiltrando-se, não raro, até águas subterrâneas? Que lição tirar das 784 espécies já extintas e dos 12% das espécies de aves, 20% das espécies de tubarões e raias, 23% das espécies de mamíferos, 25% das espécies de coníferas, 32% das de anfíbios, 51% das espécies de répteis e 52% das de insetos, todos ameaçados de extinção?
Será que perdemos nossa capacidade de refletir e de nos sensibilizar?
O Ex-Presidente da França, Jacques Chirac, foi categórico: “Já passou o momento de ações paliativas. Chegou a hora de uma revolução no verdadeiro sentido do termo: uma revolução das consciências, da economia e da ação pública. Aproxima-se o dia em que o desajuste climático fugirá totalmente do controle. Estamos no limiar do irreversível”.
David King, o mais respeitado consultor científico do governo britânico, discorda do Ex-Presidente da França, Jacques Chirac, e atualmente tem vaticinado: “Nós passamos o ponto de poder evitar a mudança climática perigosa. O que falamos agora é sobre evitar a mudança climática catastrófica”.
Por tudo isso, o biólogo australiano Tim Flannery afirmar que os seres humanos são “comedores-de-futuro”, o historiador e arqueólogo Ronald Wright nos chama de assassinos e o prestigiado biólogo Edward Wilson completa: “assassino em série da biosfera”. Lynn Margulis e Dorion Sagan sugerem que troquemos nosso nome científico de homo sapiens (o ser que sabe que sabe) para homo insapiens (o ser que não sabe, o ser grosseiro) e o respeitado teólogo Leonardo Boff, qualifica-nos como homo demens, biocidas, geocidas e finaliza: o ser humano pode ser o satã da Terra.
No excelente documentário A Hora Final, o chefe indígena adverte serenamente: _ O tempo está correndo contra nós.
É hora de refletir e despertar.
O homem ainda ignora a interdependência espiritual que une todas as coisas. O que faz à natureza, faz a si mesmo. O Evangelho de Tomé, descoberto em 1945, no cemitério de Nag Hammadi, no alto-Egito, revelou esta ligação invisível ao mundo numa das falas mais impressionantes de Jesus: “Eu sou a luz, que está acima de todos (...). Rachai a madeira – lá estou eu. Erguei a pedra – lá me achareis.”
É hora de mudar e agir.

[1] As inundações foram as catástrofes que mais cresceram em 2007, batendo a média de 172 ocorrências nos últimos 7 anos, com um pico de 206 inundações em 2007.

ATAQUE ESPIRITUAL - ESTUDO DE CASO

2008-04-27T15:54:00.000-07:00

“Então trouxeram-lhe um possesso cego e mudo. E ele o curou, expulsando o espírito que era mudo, de modo que, quando o espírito saiu, o cego e mudo passou a falar e a ver.”
(Matheus 12:22-30)

Há dez dias uma amiga procurou-me para relatar o seguinte problema. Seu sobrinho – um jovem de 20 anos - tinha passado a ter um comportamento estranho, repentinamente. Seguiram-se surtos de agressividade, agitação, insônia, vômitos sucessivos, interrupção da alimentação e incapacidade de reconhecer seus próprios familiares.
Algumas características indicavam um surto psicótico, segundo a visão da psiquiatria clássica. Identificada a patologia, de regra, segue-se a prescrição de psicotrópicos e, nos casos mais extremos, internação temporária.
Relatou-me a amiga que o jovem tinha sido examinado por um psiquiatra que imediatamente prescreveu-lhes os famosos remédios tarja preta. A situação piorou sensivelmente. O rapaz, que pouco comia, deixou de comer e ficou ainda mais estranho e agitado. Desesperada, a família recorreu à religião que abraça e não obteve sucesso. Por fim, recorreu a uma vizinha espírita, que lhe explicou a possibilidade de se tratar de um problema espiritual.
O jovem foi levado à União Espírita Paraense. Examinado, confirmou-se a presença de uma grave obsessão espiritual. Imediatamente foi levado à enfermaria, espaço próprio para tratar crises graves. Submetido ao ambiente espiritual propício, tendo sendo envolvido em orações e recebido transfusão de energias renovadoras através de passes, o rapaz já saiu da UEP ostensivamente melhor. Conseguia conversar, reconhecer os parentes e logo voltou a dormir e comer, tendo cessado as náuseas. Na frase da epígrafe, Jesus demonstra que enfermidades espirituais têm repercussão direta na mente e no corpo físico, pelo que afastada a obsessão, acaba-se a doença.
Recebeu as orientações sobre como tratar a enfermidade espiritual e foi-lhe ressaltado para manter o acompanhamento médico. Sua situação começou a melhorar até que resolveu ir a uma festa. Voltou bem pior. Expliquei-lhe que seu campo psico-espiritual está frágil, absolutamente vulnerável a ataques espirituais oportunistas, muito comuns em ambientes onde há excessos de toda ordem. Recomendei que ele não freqüentasse festas e aglomerações de um modo geral, bem como que mantivesse o acompanhamento semanal na UEP e passes diários até suas forças se reequilibrarem. Ressaltei que é preciso ter muita perseverança no tratamento, porque há obsessões longas, sofridas e de difícil libertação, mas lembrei, principalmente, que a melhor cura é a moral, que exige ocupação no bem. Caso ele melhore agora e volte a cometer os mesmos erros, desocupando sua mente e seu coração de bons pensamentos e sentimentos, tombará em recidiva violenta, não raro mais grave que a primeira crise, por vezes deixando graves seqüelas psico-emocionais e físicas. Vejamos o que ensina Jesus sobre o assunto:
“Quando o espírito impuro sai do homem, perambula por lugares áridos, procurando repouso, mas não o encontra. Então diz: Voltarei para a minha casa, de onde saí. E voltando, encontra-a desocupada, varrida e arrumada.
Então vai e toma consigo outros sete espíritos piores do que ele, e ali entram e habitam, e a condição posterior desse homem torna-se pior que a anterior. Assim acontecerá também a esta geração perversa.” (Matheus 12: 43-45, Lucas 11:24-26)

Você pode encontrar mais informações sobre o processo obsessivo e tratamento em artigos anteriores deste blog. Por hora, vale apenas noticiar que o jovem está se libertando do problema, sem precisar ser tratado como um doente psiquiátrico.

MAIS DO QUE PÓ

2008-03-29T06:59:00.000-07:00

“Vós sois deuses”
(Jesus)

Jesus em muitos momentos estabeleceu revolucionárias rupturas nos conceitos vigentes à sua época. Dúvida não resiste, que dentre as principais, a afirmação do Mestre de que nós somos “deuses” impactou o imaginário coletivo, chocando-o, haja vista que os ouvidos que receberam a mensagem do Cristo eram, sobretudo, de judeus oprimidos por Roma, de pobres maltrapilhas, trabalhadores simples, de párias da sociedade, de enfermos moribundos e pessoas de “má vida”.
Como admitir, no exercício do absurdo, que aqueles que viviam à margem da sociedade eram deuses?
Poucos, além dos iniciados, compreenderam a profundidade e extensão da fala do Cristo. Ele se reportava aos potenciais do espírito humano. Ao que podemos ser e, a partir daí, do que podemos sentir e fazer. Espírito de escol, provindo de elevada região de luz, o Mestre se sensibilizava com nossa miséria espiritual, a verdadeira pobreza que sela os mendigos da alma, quase sempre embebidos pela ilusão da matéria e que tanto se comprazem nas pequenas e grandes maldades, nos tolos conflitos, nas covardes opressões, na vã vaidade, nos ciúmes, na inveja, nas rivalidades, nas traições e mentiras, entre tantas torpezas que ainda alimentam as almas apequenadas.
“Vós sois deuses” quer dizer que por debaixo das camadas trevosas de nosso egoísmo e orgulho há um infinito universo de luz a ser explorado, potenciais a serem desenvolvidos, capacidades a serem descobertas, talentos e dons a serem libertados, felicidade plena a ser vivenciada em Oasis de paz. Lamentavelmente, o formato das religiões tradicionais apenas acessa esse universo com limitadas lunetas e o materialismo se encarrega de sobrepor mais camadas de ilusão, embaçando nossa visão e retendo-nos nessa vida superficial e ilusória dos sentidos.
Toda vida é significado.
Viver sem o sentido sagrado é não viver, é desprezar a abençoada oportunidade de se tornar um ser divinizado. É, em última instância, restringir-se a pó, tal como ensina a mensagem[1] Em Plena Era Nova de Eurípedes Barsanulfo, in verbis:
“Há criaturas que deixaram, na Terra, como único rastro da vida robusta que usufruíram na carne, o mausoléu esquecido num canto ermo de cemitério.
Nenhuma lembrança útil.
Nenhuma reminiscência em bases de fraternidade.
Nenhum ato que lhes recorde atitudes como padrões de fé.
Nenhum exemplo edificante nos currículos da existência.
Nenhuma idéia que vencesse a barreira da mediocridade.
Nenhum gesto de amor que lhes granjeasse sobre o nome o orvalho da gratidão.
A terra conservou-lhes, à força, apenas o cadáver – retalho de matéria gasta que lhes vestira o espírito e que passa a ajudar, sem querer, no adubo às ervas bravas.
Usaram os empréstimos do Pai Magnânimo exclusivamente para si mesmos, olvidando estendê-los aos companheiros de evolução e ignorando que a verdadeira alegria não vive isolada numa só alma, pois que somente viceja com reciprocidade de vibrações entre vários grupos de seres amigos.
Espíritas, muitos de nós já vivemos assim!
Entretanto, agora, os tempos são outros e as responsabilidades surgem maiores.
O Espiritismo, a rasgar-nos nas mentes acanhadas e entorpecidas largos horizontes de ideal superior, nos impele para frente, rumo aos Cimos da Perfectibilidade.
A Humanidade ativa e necessitada, a construir seu porvir de triunfos, nos conclama ao trabalho.
O espírito é um monumento vivo de Deus – o Criador Amorável. Honremos a nossa origem divina, criando o bem como chuva de bênçãos ao longo de nossas próprias pegadas.
Irmãos, sede os vencedores da rotina escravizante.
Em cada dia renasce a luz de uma nova vida e com a morte somente morrem as ilusões.
O espírito deve ser conhecido por suas obras.
É necessário viver e servir.
É necessário viver, meus irmãos, e ser mais do que pó!”

[1] XAVIER, Chico. VIEIRA, Waldo. O Espírito da Verdade, Editora FEB, 15ª edição, Brasília, pg. 38,39.

PROVAS VOLUNTÁRIAS

2008-02-22T17:31:00.000-08:00

Estamos nos aproximando da Semana Santa. Uma das coisas que sempre me intrigou foi o sacrifício físico em oferta espiritual, como se isso equivalesse a um sacrifício espiritual. Uma das passagens do Evangelho Segundo o Espiritismo oferta um riquíssimo material para reflexão sobre o assunto, que de tão bem abordado, dispensa explicação. É um texto delicioso, que deve ser lido sem pressa, com a alma aberta, vejamos:

“Perguntais se é permitido abrandar as vossas provas; essa questão leva a esta: é permitido àquele que se afoga procurar se salvar? Àquele que tem um espinho cravado, de o retirar? Àquele que está doente, de chamar um médico? As provas têm por objetivo exercitar a inteligência, assim como a paciência e a resignação; um homem pode nascer numa posição penosa e difícil, precisamente para obrigá-lo a procurar os meios de vencer as dificuldades. O mérito consiste em suportar sem lamentação as conseqüências dos males que não se podem evitar, em perseverar na luta, em não se desesperar se não for bem sucedido, mas não num desleixo que seria preguiça mais que virtude.
Essa questão conduz naturalmente a uma outra. Uma vez que Jesus disse: “Bem-aventurados os aflitos”, há mérito em procurar as aflições, agravando as próprias provas por sofrimentos voluntários? A isso responderei muito claramente: sim, há um grande mérito quando os sofrimentos e as privações têm por objetivo o bem do próximo, porque é a caridade pelo sacrifício; não, quando não têm por objetivo senão a si mesmo, porque resulta do egoísmo por fanatismo.
Há aqui uma grande distinção a fazer; para vós, pessoalmente, contentai-vos com as provas que Deus vos envia, e não aumenteis sua carga, às vezes, tão pesada; aceitá-las sem lamentações e com fé, é tudo o que ele vos pede. Não enfraqueçais vosso corpo com privações inúteis e mortificações sem objetivo, porque tendes necessidade de todas as vossas forças para cumprir a vossa missão de trabalho na Terra. Torturar voluntariamente e martirizar vosso corpo é contravenção à lei de Deus, que vos dá o meio de sustentá-lo e fortificá-lo; enfraquecê-lo sem necessidade é um verdadeiro suicídio. Usai, mas não abuseis: tal é a lei; o abuso das melhores coisas traz sua punição nas conseqüências inevitáveis.
Outra coisa é o sofrimento que se impõe para alívio do próximo. Se suportais o frio e a fome para aquecer e alimentar aquele que disso tem necessidade, e se o vosso corpo com isso sofre, eis o sacrifício que é abençoado por Deus. Vós que deixais vossos aposentos perfumados para ir à mansarda infecta levar consolação; vós que manchais vossas mãos delicadas cuidando de chagas; vós que vos privais do sono para velar à cabeceira de um doente que não é senão vosso irmão em Deus; vós, enfim, que usais vossa saúde na prática de boas obras, eis o vosso cilício, verdadeiro cilício de benção, porque as alegrias do mundo não secaram vosso coração; não adormecestes no seio das volúpias destruidoras da fortuna, mas vos fizestes anjos consoladores dos pobres deserdados.
Mas vós, que vos retirais do mundo para evitar suas seduções e viver no isolamento, qual a vossa utilidade na Terra? Onde está vossa coragem nas provas, uma vez que fugis da luta e desertais do combate? Se quereis um cilício, aplicai-o sobre vossa alma e não sobre vosso corpo; mortificai vosso espírito e não vossa carne; fustigai vosso orgulho; recebeis as humilhações sem vos lamentar; pisai vosso amor-próprio; resisti contra a dor da injúria e da calúnia, mais pungente que a dor corporal. Eis o verdadeiro cilício, cujas feridas vos serão contadas, porque elas atestarão vossa coragem e vossa submissão à vontade de Deus.”

(Um Anjo Guardião, Paris, 1863 – O Evangelho Segundo o Espiritismo, Capítulo V, item 26)

MUITA PAZ

2008-01-04T16:35:00.000-08:00

“No mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo, eu venci o mundo."
(João 16:33)

Dia 1º de janeiro comemora-se no mundo o Dia Mundial da Paz.
Há motivos para comemorarmos?
Entre os espíritas é comum o desejo de muita paz, ao fim de cumprimentos e saudações.
Creio ser este o desejo mais urgente à humanidade em 2008.
O mundo está precisando, realmente, de muita paz.
Apenas nos últimos dias de 2007 e início de 2008, os fatos chocam.
No Natal foram 2.561 acidentes de carros, com 1870 vítimas fatais.
No réveillon, o morticínio nas estradas continuou. Seis pessoas foram atingidas por balas perdidas nas festas de passagem de ano em Copacabana, no Rio de Janeiro. Outras foram vítimas de assaltos e assassinadas. Só no Pará foram 12 mortes na virada do ano.
Em várias delegacias e penitenciárias do país, os presos ficaram agitados, houve início de motins e tentativas de fugas. Numa das delegacias, vários presos morreram queimados após atearem fogo em colchões.
O Irã comemorou o Dia Mundial da Paz enforcando 13 pessoas, entre elas uma mãe de família. Só em 2007 foram executadas 297 pessoas.
Na França cerca de mil carros foram queimados em várias cidades.
No Paquistão, a ex-primeira Ministra Benazir Bhutto foi assassinada, fazendo explodir um caos em todo país, que – detalhe sombrio – é abrigo de radicais religiosos e detém bomba atômica.
No Quênia, cerca de 340 pessoas já foram assassinadas por causa de supostas fraudes na eleição presidencial, sendo que dezenas foram queimadas vivas dentro de uma igreja.
No Iraque, homens bombas mataram várias pessoas, o mesmo acontecendo na Turquia.
Em Bruxelas, as festas de final de ano foram canceladas por risco de ataques terroristas.
Pela primeira vez em três décadas de um dos mais famosos ralis do mundo, o Lisboa-Dakar, foi cancelado por causa de ameaças de ataques terroristas aos pilotos. Poucos dias antes do Natal, 4 turistas franceses foram mortos em um dos trechos do rali, a Mauritânia.
O Papa Bento XVI em sua tradicional prédica no primeiro dia do ano alertou sobre densas nuvens que pairam sobre a humanidade, que incluem a recrudescimento da violência, o aumento da tensão nuclear e a crise ambiental.
Não é sem razão que o tema guerra contra o terrorismo tem sido o centro dos debates nas eleições para a presidência dos EUA.
Vivem-se, de fato, tempos difíceis.
Nossos avós ainda puderam se sentar a porta de suas casas para conversar. Puderam dormir com janelas abertas, sem grades, passear pela cidade descontraidamente, dar carona para desconhecidos, deixar estranhos adentrar suas casas. Puderam sair pelas ruas sem receio de serem atropelados, de serem assaltados ou alvo de balas perdidas.
Nós somos reféns do medo.
Nos últimos anos a psiquiatria viu surgir uma nova patologia: o estresse pré-traumático. Até então, o trauma que gerava o sofrimento psicológico nascia da vivência de uma situação extrema, como um assalto, uma tentativa de agressão ou homicídio. Agora, o distúrbio psicológico está afetando milhares de pessoas antes da ocorrência de um determinado fato. Estamos sofrendo antecipadamente, com a constante sensação e o incontrolável medo de que algo está para acontecer.
Diante de um contexto como esse, logo surgem as idéias estapafúrdias de pena de morte, de tortura, de castigos corporais, de justiça pelas próprias mãos, como se a violência pudesse resolver a violência.
Não pode.
Mahatma Gandhi tem uma frase lapidar a respeito: “Não há nada que a violência pretenda resolver, que a paz não resolva.”
Não obstante isso, não raro as mesmas pessoas que criticam e reclamam da violência, usam de agressividade para lidar com as vicissitudes do cotidiano e veneram qualquer produção cultural que ostente rivalidades, vinganças, ódios, tiros, explosões e muito sangue.
Lamentam o morticínio, mas aplaudem espetáculos de atrocidades.
Não é à-toa que qualquer filme que tenha muitos cadáveres ensangüentados faz o maior sucesso de bilheteria.
No terceiro e quarto dia do ano, dois capítulo inteiros, exclusivos, da novela Duas Caras – carro chefe do horário nobre da Rede Globo, que vai ao ar às 20:00 horas em Belém – foi dedicado a um violento e patético combate na favela onde se desenrola o enredo. Um dos personagens principais passou o capítulo todo desejando o mal a seus adversários, jurando vingança, xingando, exortando a violência e distribuindo armas para recrudescer as cenas já fortes e estúpidas para qualquer horário. Vale dizer que, recentemente, esta mesma novela foi duramente criticada e ameaçada de restrições, por abusar de cenas de sensualidade explícita em horário impróprio.
Quantas crianças e jovens que têm nesses atores e atrizes seus ídolos são influenciadas por esse espetáculo deprimente?
Quantos delinqüentes se sentem motivados por se descobrirem heróis em horário nobre?
Quantos reconhecem na violência estilizada pela cultura de massa a forma adequada de resolverem seus conflitos e insatisfações?
Convém reavivar que o filme Clube da Luta motivou vários episódios de violência no mundo. Alguns desses jovens que assassinaram dezenas de pessoas em escolas e shoppings admitiram que foram inspirados por personagens fictícios de filmes violentos.
Não é demais lembrar que o filme que fez mais sucesso em 2007 no Brasil foi Tropa de Elite. Não por acaso, no dia 04 de janeiro as manchetes de vários jornais no Brasil estampam a suspeita de que policiais têm adotado métodos de tortura popularizados pelo filme.
Você já percebeu como vicejam programas policiais, com apresentadores descontrolados e agressivos que incitam mais violência?
Nossas crianças estão se divertindo com jogos onde vencer equivale a matar, esfolar, atropelar o maior número de vítimas possíveis. Por que ainda nos surpreendemos quando eles, na adolescência, descambam para a agressividade gratuita ou para o crime hediondo?
Em verdade, somos bombardeados por uma propaganda da violência, paradoxalmente, pelos mesmos meios de comunicação que, em seus telejornais, criticam, candidamente, a explosão da barbárie.
Por que não boicotamos esses programas?
Por que não repudiamos essa cultura?
Por que não reagimos pacificamente, mas de forma eloqüente, a esse espetáculo bizarro que, por dinheiro, incita o crime, a barbárie, a desordem?
Ecoa aqui a clássica afirmação do famoso Pastor e ativista político norte americano, vencedor do Nobel da Paz de 1964, Martin Luther King: “O que me preocupa não é o grito dos maus. É o silêncio dos bons.”
Talvez o silêncio decorra da contaminação dessa cultura que nos cega e ensurdece. Embalados por essa banalização, muitas vezes nos vemos agressivos em casa, no trabalho, no trânsito, na fila de espera, no restaurante, no campo de futebol.
Como então consolidar a paz?
Mais uma vez, Gandhi dá o caminho: “comece em você a mudança que queres ver no mundo.”
O mundo é o reflexo do que nós somos.
Agressividade não se limita a aspectos físicos.
Ela nasce no íntimo de nossas idéias, no recôndito de nossos sentimentos. É no mundo psicológico, das emoções, que nascem os assassínios, as torturas, as calúnias, os conflitos.
Precisamos nos desarmar mentalmente, antes que os pensamentos se transformem em atos hostis.
Por isso Jesus recomendou o orai e vigiai.
Precisamos boicotar as produções culturais que propagandeiam violência.
Por isso São Paulo ensinou: “tudo posso, mas nem tudo me convém.”
Precisamos perceber e experimentar as delícias da paz.
Por isso, Madre Tereza da Calcutar indicou a paz interior como a melhor das sensações do espírito.
Precisamos vivenciar a paz, em cada situação, em qualquer circunstância, mesmo quando injustamente atacados.
Tomemos como exemplo Chico Xavier que, maltratado por calúnias, perseguições e ataques de toda ordem, acabou sua vida com o título de homem amor.
Precisamos não aceitar provocações e nos controlarmos antes de revidar e nos sujar com vinganças comprometedoras.
Por isso Jesus advertiu Pedro, quando este feriu um romano por ocasião da prisão do Rabi: “Embainha tua espada Pedro, porque quem com a espada ferir, com a espada será ferido.”
Precisamos abandonar o julgamento sumário dos atos alheios e a condenação estúpida.
Não por acaso que Jesus, diante da multidão enfurecida, estabeleceu o critério de ouro: “que jogue a primeira pedra, aquele que está sem pecado.”
Precisamos todos lutar contra as trevas que pairam sobre o mundo, mas com as armas do amor.
Por isso Jesus negou o convite de comandar uma revolução armada contra o sistema então vigente, esclarecendo: “Meu reino não é deste mundo.”
Precisamos fazer luz onde quer que estejamos, em cada momento do dia e construirmos, passo a passo, um ambiente fraterno, de amor e de paz.
Atendamos, pois, à exortação de São Francisco de Assis:
“Senhor, fazei de mim instrumento de vossa paz!
Onde houver ódio, que eu leve o amor;
Onde houver ofensa, que eu leve o perdão;
Onde houver discórdia, que eu leve a união;
Onde houve dúvida, que eu leve a fé;
Onde houver erro, que eu leve a verdade;
Onde houver desespero, que eu leve a esperança;
Onde houver tristeza, que eu leve a alegria;
Onde houver trevas, que eu leve a luz!
Ó Mestre, fazei que eu procure mais consolar que ser consolado,
compreender que ser compreendido,
amar que ser amado,
pois é dando que se recebe,
é perdoando que se é perdoado,
e é morrendo que se vive para a vida eterna!

Estes são os meus votos a você em 2008.

Muita paz!

CENAS DO NATAL

2007-12-25T05:31:00.000-08:00

"Deixai vir a mim as criancinhas, e não as impeçais; porque o reino dos céus é para aqueles que se lhes assemelham. Eu vos digo em verdade, todo aquele que não receber o reino de Deus como uma criança, nele não entrará."(Marcos, cap. X, 13-16)

Gosto de ver o Natal por cenas.
Algumas sempre lembro nesta época.
Intelectuais atacando a caridade e fazendo marketing de responsabilidade social.
Materialistas se esforçando para demonstrar um certo desprezo pelo nascimento de Jesus.
Consumidores correndo com sacolas e impaciência.
Comerciantes reclamando dos lucros.
Empregados, sugados, reclamando dos comerciantes.
Motoristas endiabrados.
Bêbados comemorando não sabem bem o que.
Programas festivos na TV.
Religiosos criticando o consumismo e o Papai Noel.
Papai Noel dando duro para ganhar um trocadinho extra com horas desgastantes de reiterados abraços e ho, ho, ho, sempre de sorriso no rosto suado, mesmo quando as crianças fazem o teste da barba com seus puxões.
Crianças ansiosas pela noite de Natal.
Tudo isso se repete sempre, ano após ano.
Neste que se vai, uma cena marcou, mais do que as outras.
A voz embargada e o olhar marejado de um velho amigo de bons combates.
Voluntário dedicado, vivido, com muitas e diversas experiências na bagagem.
Na visita a um hospital público, o guerreiro não conseguiu disfarçar a emoção.
Falastrão, gozador, extrovertido, ficou calado, absorto e consumido pela emoção que proporcionava às crianças e da qual se viu dominado.
A singela festa foi em homenagem ao Cristo e ele foi o assunto das prédicas e orações.
Mas não dispensamos o Papai Noel, pelo seu simbolismo às crianças.
Até o meio da tarde não tínhamos conseguido a roupa do bom velhinho.
Conseguimos, a muito custo, uma que tinha sido usada o dia todo.
Estava suada, fedida, desconfortavelmente quente.
O amigo não titubeou, meteu-se nela e por trás da barba adaptada não deixou de estampar um sorriso meigo.
As crianças internadas no hospital fizeram fila para abraçá-lo.
Algumas tiveram de ser amparadas por seus pais, outras caminhavam segurando suas sondas, muitas – vítimas de escalpelamento - tinham a cabeça enfaixada, o rosto muito machucado, mas todas exibiam um sorriso puro, pleno, que já não se vê em muitas crianças saudáveis, cheias de brinquedos e mimos.
Encontramos um lugar triste, deixamos felicidade.
Noite feliz, como exige a tradição.
Valeu amigo.
Isso sim é Natal.

RADAR

2007-11-30T14:22:00.000-08:00

XVIII FEIRA DO LIVRO ESPÍRITA DO PARÁ

Começa no próximo sábado a XVIII Feira do Livro Espírita.
Novamente se realizará na Praça da República.
Trata-se de excelente oportunidade de conferir as novidades do mercado editorial, de comprar em preços promocionais e de dar ótimos presentes de Natal.
A feira acaba no dia 09 (domingo).

FILME BEZERRA DE MENEZES

Em breve estará na telona o filme sobre a vida do médico Bezerra de Menezes, dirigido por Glauber Filho.
Destaque para os atores Carlos Vereza e Caio Blat.
O filme conta a bela história de uma dos personagens mais respeitáveis do movimento espírita, Dr. Bezerra de Menezes, que tem devotos mesmo entre irmãos de outras crenças.
Imperdível programação cultural.

1 ANO DE MARCELA, A BEBÊ DA VIDA

Contrariando o prognóstico da medicina materialista, Marcela de Jesus Ferreira, o bebê que sofre de anencefalia, completou no dia 19.11.2007 um ano de vida, para o mal-estar dos que defendem que a matéria é tudo e que bebês como Marcelinha deveriam ser abortados.
Ela deveria ter morrido algumas horas depois do nascimento, mas insiste em viver e em expandir o amor em sua mãe e nos milhares de admiradores que acompanham sua hercúlea missão. Não foi sem razão que recebeu tantos presentes e homenagens.
Marcela tem se alimentado bem e tem demonstrado ótima audição.
Já se tentou, inclusive, alegar que não se tratava de anencefalia, o que foi descartado por exames minuciosos.
Parabéns para Marcela e sua família, vocês representam luz ante o avanço das trevas do materialismo. Afinal, você está honrando o seu sobrenome: Jesus.

11 ANOS DE SOCIEDADE ALTERNATIVA

Completou aniversário no dia 30 de novembro a Sociedade Alternativa.

ONG amada, onde a caridade é praticada discretamente por abnegados voluntários.
Foge dos holofotes, mas não das lutas por um mundo melhor.

Sementes lançadas já dão bons frutos.

Parabéns a todos que são uma alternativa à sociedade.

AMOR E CARIDADE

O Centro Espírita Amor e Caridade fechará suas atividades de 2007 no dia 23 de dezembro, em Marituba. Haverá programação para cerca de 400 crianças e para 200 adultos.
Serão distribuídos brinquedos e cestas básicas.
A organização ainda está recebendo doações.
Quem tiver interesse em ajudar a fazer um Natal mais solidário, entrar em contato pelo telefone 91-96072021 com o Sr. Rocha.

ENCONTRO DE TRABALHADORES

O 5º Conselho Regional Espírita estará se reunindo no próximo dia 02.11.2007, no CELUZ.
O tema será: “Os trabalhadores da Última Hora”.
Ótima oportunidade de revigorar a motivação.

POR UM MUNDO MELHOR

PESQUISA SOBRE CÉLULAS TRONCO

O mundo comemorou outra grande descoberta da equipe liderada pelo americano James Thomson: a reprogramação de células da pele para se comportarem como embrionárias.
Pode ser o passo decisivo para superar as discussões éticas sobre o uso de células tronco e, na prática, evitar que embriões sejam usados para pesquisas científicas.
Detalhe: há 9 anos atrás o mesmo James Thomson foi o pioneiro em usar os embriões para coleta das células tronco.

CURIOSIDADE

O governo chinês, que é comunista e ateu, proibiu o Dalai-Lama, chefe político do Tibet e espiritual do Budismo, de reencarnar em solo chinês sem a devida e prévia autorização do governo chinês, ressalte-se: ateu.
Será que Deus corre o risco de ser preso por desobediência?

NÍVEIS DE CARIDADE

2007-11-15T11:34:00.000-08:00

“Toda moral de Jesus se resume na caridade e na humildade, quer dizer, nas duas virtudes contrárias ao egoísmo e ao orgulho.”
(Item 3, do capítulo XV, do Evangelho Segundo o Espiritismo)

Certa vez, São Vicente de Paula estava na rua próxima a seu trabalho social quando percebeu que a carruagem real se aproximava e estava manobrando para estacionar. Era uma oportunidade impar de tentar um socorro às inúmeras dificuldades que encontrava de amparar seus irmãos em sofrimento. Apressou-se e, com muito custo, conseguiu vencer a isolamento da guarda real para dirigir a palavra ao príncipe:
- Príncipe, que podes dar para meus pobres mendigos? Falou-lhe cheio de esperança, estendendo-lhe a mão aberta, fundeada por um sorriso doce.
O príncipe olhou-o enojado pela insolência da abordagem intempestiva e, com asno, cuspiu-lhe na mão estendida para humilhá-lo e o fazer desistir do pleito inconveniente.
Espírito altaneiro, São Vicente fechou a mão, recolheu-a tranquilamente e estendeu a outra, novamente aberta, sem demitir o sorriso fraternal, e encarando-o falou-lhe:
- Isto é o que eu mereço. Mas diga-me honrado príncipe, que podes dar para meus pobres mendigos?
Golpeado pela atitude magnânima de humildade, o príncipe sentiu fugir-lhe o sangue e constrangido, reconheceu naquele ser miserável um rico de espírito. Dali em diante, passou a ser o maior colaborador da bela obra de São Vicente de Paula.
Temos no relato acima, um exemplo paradigmático de um homem que soube calar seu ego para viabilizar a caridade.
Quantos de nós teríamos feito o que São Vicente fez ou, noutra dicção, quantos de nós não teríamos revidado a agressão, quiçá de forma mais hostil?
Ampliando a reflexão, podemos também perguntar: quantos de nós se propomos encarar dificuldades para fazer a caridade?
Superficialmente, a maioria das pessoas se propõe a fazer o bem na forma de caridade. Mas porque tantas se limitam à caridade mais simplória? Por que tantas desistem diante das primeiras dificuldades?
Na parábola crística do semeador[1], podemos identificar alguns níveis psicológicos que revelam, sabiamente, nosso comportamento. Estudemos:
As sementes que caíram no caminho e foram comidas pelos pássaros, atestam o psiquismo desatento à palavra evangélica, vulnerável ao ataque das trevas.
É o primeiro nível, o da motivação egoística. No primeiro estágio, muitos ainda têm coração de gelo, são indiferentes ao próximo, movidos unicamente pelo ego, senhor de seus interesses. Neste caso, a caridade – quando praticada - é para tirar alguma vantagem pessoal. Muitas vezes, floreada com um discurso solidário e humanista, tem-se no ato um cálculo dos benefícios que pode auferir para sua imagem, projetos e empreendimentos. Vê nos que ajuda pobres coitados, mas por eles não sente nada que vá além da pena momentânea, logo vencida pela indiferença cotidiana. Quando a caridade já não se lhes revela vantajosa, quando os problemas se multiplicam, logo se afastam.
As sementes que caem entre as pedras e, não tendo raízes, foram queimadas pelo Sol, denunciam um psiquismo que já é tocado pelos valores mais elevados, mas que ainda não encontra solo fértil suficiente para germinar raízes mais profundas. Obstáculos e dificuldades o fazem desviar do bom caminho.
É o segundo nível, o da motivação cultural. Estas pessoas fazem caridade para cumprir com deveres sociais e religiosos, para se sentirem aceitas em sociedade, para atenderem certas expectativas, regras e modismos. Neste caso, a vontade de fazer a caridade nasce por ter visto um filme, um documentário, uma palestra ou para não ser criticada, para não se sentir inadequada no seu meio. Sensibilizada momentaneamente, tem vontade de ajudar. Já não busca uma vantagem pessoal, mas sua motivação é episódica, superficial, sem raiz, por isso passageira. Algumas já têm vontade de começar algum trabalho, mas alegam que não sabem como ou que nunca têm tempo. Quando enfim começam, abandonam e ficam o tempo todo prometendo voltar. Essas pessoas vêem na pessoa ajudada, um desafortunado que merece apoio, mas seu sentimento ainda é mais de pena, do que de compaixão. Por isso, seus atos de caridade não são duradouros, por não acreditar que aquele a quem ajuda, pode erguer-se do fundo do posso.
As sementes que caem entre espinhos que as sufocam, quando crescem, indicam aqueles que tombam não por falta de noções espirituais elevadas, mas por se deixaram envolver demais com as preocupações do mundo material.
É o terceiro nível, o da motivação idealística. Trata-se de um nível psicológico mais profundo, refinado. Incluem-se neste grupo as pessoas que percebem a caridade não como uma forma de auferir vantagens, como um dever social, mas como uma prática espiritual, não necessariamente religiosa, eis que há pessoas sem religião e caridosas neste nível. Fazem o bem não apenas porque se sentem espiritualmente plenas, mas porque reconhecem no irmão em sofrimento um igual, um ser humano e espiritual credor de respeito, dignidade e amor. Já não sentem pena, sentem empatia pela dor do outro, e nutrem pelo sofredor compaixão, ou seja, sabem que a dor e o sofrimento são terapias necessárias, mas que – nem assim – justificam o abandono, a indiferença, a omissão, por isso não perdem a oportunidade de ajudar. Contudo, não conseguem se dedicar plenamente à caridade. As preocupações do mundo tomam expressiva parte de seu tempo e, por esta razão, acabam praticando a caridade nas folgas, nos horários vagos, nos finais de semana, embora já tentem exerce-la no convívio cotidiano com seus amigos, familiares, colegas de trabalho, com estranhos.
Por fim, as sementes que caem em boa terra e frutificam em larga messe, revelam um solo fértil, preparado para germinar as grandes potências do espírito.
É o nível mais puro, o da motivação amorosa. Neste ambiente só respiram os santos, os espíritos superiores. São facilmente reconhecidos pela capacidade de renúncia, desprendimento, sacrifício, dedicação à caridade, a causas humanitárias relevantes. Jamais buscam vantagens e reconhecimento – embora sejam admirados por milhares de simpatizantes -, fazem muito mais do que os deveres sócias exigem e dedicam suas vidas, totalmente, a fazer o bem. Vêem no sofredor um irmão, filho de Deus. Não há nada que os faça desistir, recuar no bom combate. São Vicente de Paula, Madre Tereza de Calcutá, Chico Xavier são apenas alguns exemplos.
Chico – o homem amor, viveu para o bem. Doou toda a arrecadação da venda de seus livros a instituições de caridade e, mesmo aos 90 anos, debilitado, não deixou de distribuir amor. Madre Tereza, a mãe dos pobres, deu dignidade a milhares de hansenianos e miseráveis. Certa vez, recebeu a visita de um repórter de um grande jornal americano. Ao adentrar na casa de caridade onde jaziam dezenas de enfermos agonizantes, fétidos e lamuriosos, afirmou, referindo-se ao trabalho de caridade praticado ali: _ Não faria isso nem por um milhão de dólares. Madre Tereza o olhou com compaixão e retrucou: _ nem eu!
E você, o que faria? A que nível pertence?

[1] São Mateus 8:1-23;

RADAR

2007-10-19T08:19:00.000-07:00

V JORNADA DA ASSOCIAÇÃO MÉDICO-ESPÍRITA DO PARÁ

A Associação Médico-Espírita do Pará está promovendo a V Jornada da AME/PA, que acontecerá no Centur, nos dias 26, 27 e 28 de outubro de 2007. Ingressos estão sendo vendidos em farmácias homeopáticas. Informações 91 – 3241-5066, 32418498, e-mail: ame.para@ig.com.br.

PROGRAMAÇÃO

26 de outubro (Sexta)

19:30 – Abertura.

19:40 – Momento Artístico.

20:00 – 150 anos em busca da Integração Corpo-Mente-Espírito.
Drª Marlene Nobre – AME/Brasil.

27 de outubro (Sábado)

14:30 às 15:15 – Medo e raiva – impactos na saúde
Dr. Alberto Almeida – AME/PA.

15:15 às 16:00 – Bioética na relação Médico-Paciente.
Dr. José Antônio Cordero – CRM/PA.

16 h às 16:30 – Intervalo.

16:30 às 17:15 – Questões Bioéticas e Espiritismo.
Drª Marlene Nobre – AME/Brasil.

17:15 às 18:00 – A espiritualidade na formação do profissional de saúde.
Dr. André Luiz Peixinho – AME/BA.

20:00 às 20:45 – Mediunidade, delírios e alucinações: como diferenciar?
Dr. Roberto Lúcio – AME/MG.

20:45 às 22:00 – Debate com os palestrantes.

28 de outubro (Domingo)

9:00 às 9:45 – Fé combina com Ciência?
Dr. André Luiz Peixinho – AME/BA.

9:45 às 10:30 – As múltiplas faces da Depressão.
Dr. Roberto Lúcio – AME/MG.

10:30 às 11:00 – Intervalo.

11:00 às 11:45 – Debate.

15:30 às 16:15 – Obsessão – Um desafio à Psiquiatria e aos Profissionais da Saúde.
Drª Marlene Nobre – AME/Brasil.

16:15 às 17:15 – Jesus, a excelência médica e terapêutica.
Dr. Alberto Almeida.

17:15 às 17:45 – Momento artístico e encerramento.

LIVRARIA ANDRÉ LUIZ e PALESTRAS NA UEP

A livraria André Luiz, localizada na Rua Oswaldo Cruz, Praça da República, passou a abrir para o público nos domingos, visando aproveitar a grande movimentação da praça e sobretudo facilitar visitas e compras a seu belo acervo.
A União Espírita, que fica no mesmo endereço, também vai ter palestras públicas pela manhã, de 9:30 às 10:30. Ótima oportunidade de unir passeio e instrução.

O CONSOLADOR

No dia 28.09.2007 tive a honra de estar presente e conversar com os irmãos de ideal espírita no Centro Espírita O Consolador, em Capanema, que na ocasião comemorava 15 anos de existência.

CENTRO ESPÍRITA JESUS DE NAZARÉ

Recentemente o Centro Espírita Jesus de Nazaré voltou o trabalho de relax, muito eficiente no tratamento espiritual obsessivo. Implantou em outubro o trabalho com idosos e também fez bazar para venda de roupas usadas. Os valores arrecadados estão sendo investidos no próprio Centro Espírita Jesus de Nazaré, que fica na TV. do Chaco, Passagem Redenção, n. 17, Bairro da Pedreira.

POR UM MUNDO MELHOR

MOVIMENTO LA DÉCROISSANCE

Já chega a 200 mil pessoas a adesão ao movimento La Décroissance, que tem como lema uma vida saudável e menos consumista. Os décroissants buscam bem estar, evitando a ganância. Usam seu poder de consumo para causas ambientais e sociais. Por isso, se dispõem a gastar mais para adquirir produtos orgânicos, éticos e originários de países pobres.

Parasitose espiritual

2007-09-22T08:16:00.000-07:00

“Quando Jesus voltou para casa, seus discípulos lhe perguntaram, em particular: Por que não pudemos nós expulsar esse demônio? _ Ele respondeu: Os demônios desta espécie não podem ser expulsos senão pela prece e pelo jejum.”
(S. Marcos, cap. IX, vv. 13 a 28)

A mente é um santuário, fonte de forças do ser humano. É o berço de nossas realizações e o túmulo onde jaz, em vida e post mortem, nossos desvios da Lei.
Em sua infância espiritual, o homem é negligente com as potências mentais, que estão diretamente associadas à conduta moral cotidiana.
Aproveitando-se desse desleixo capital, as legiões da sombra atacam, sem piedade, os incautos desidiosos.
Por isso, hoje é consenso entre os estudiosos da doutrina espírita, que estamos diante de uma verdadeira e grave pandemia de parasitose espiritual no que se convencionou chamar de processo obsessivo.
Trata-se, dessarte, de vinculação enfermiça e prejudicial que se dá entre um espírito e uma pessoa encarnada, embora possa ocorrer apenas entre encarnados e entre desencarnados, eventualmente.
Alan Kardec extraiu de seus estudos espíritas três tipos de obsessão: a obsessão simples; a subjugação ou possessão e a fascinação.
A obsessão simples é, de regra, um vínculo sazonal com o plano espiritual inferior, estabelecido, sobretudo, quando o ser humano atravessa fases especialmente difíceis, que baixam a guarda de sua cidadela moral e emocional, tornando-o vulnerável aos ataques obsessivos. Todos, por isso, podemos ser vítimas reincidentes deste tipo de obsessão.
A subjugação ou possessão já é um processo obsessivo bem mais nefasto, que pode ser ou não o agravamento da obsessão simples, não combatida a contento. Trata-se de verdadeira promiscuidade espiritual, onde espíritos doentes e trevosos se associam e interferem, contundentemente, na vida e saúde orgânica e psíquica de suas vítimas, para saciar, quase sempre, a sede de vingança e os mais vis instintos animais, que resvalam nos vícios, na queda moral, arrastando suas vítimas ao pântano do submundo humano. Nas variações múltiplas desse tipo de obsessão, destaca-se o vampirismo, onde espíritos gravemente doentes e desequilibrados se acoplam no perispírito do obsidiado para deles se nutrir de forças vitais e aplacar seus vícios mais brutos, em pleno prejuízo da saúde física, emocional e psíquica do hospedeiro, que – se não cuidar da causa espiritual – será, inevitavelmente, tomado das mais complexas enfermidades até somatizar a falência física e a perda da sanidade mental, ao preço de muito sofrimento.
Foi essa escória espiritual das trevas que enfrentou, com desassombro, os discípulos do Cristo. Por isso Jesus explicou: “(...) os demônios desta espécie não podem ser expulsos senão pela prece e pelo jejum.”
A fascinação, de sua vez, é a mais difícil de tratar e a menos perceptível, porque os espíritos da retaguarda obsessiva são maliciosos, velhacos, ladinos. Trata-se de obsessão que ilude o hospedeiro, fazendo-o acreditar, piamente, ser dotado de maior inteligência, autoridade moral, direitos e capacidade que os outros. Conduz-lhe à egolatria, à prepotência, à intolerância, ao preconceito, a opressões de todos os matizes, deixando rastro de humilhados, oprimidos e injustiçados. Neste caso, a estratégia do espírito parasita é excitar o orgulho e o egoísmo, já existentes no hospedeiro, causas primeiras deste tipo funesto de obsessão, que tem como maior característica a negação da vítima de que está obsidiado e a justificação estapafúrdia para seus atos.
O orgulho e a vaidade são as portas largas que dão entrada aos mais astutos inimigos invisíveis.

CARIDADE: QUANTO CUSTA ISSO?

2007-08-20T18:58:00.000-07:00

“A caridade é paciente; é branda e benfazeja; a caridade não é invejosa; não é temerária, nem precipitada; não se enche de orgulho; _ não é desdenhosa; não cuida de seus interesses; não se agasta, nem se azeda com coisa alguma; não suspeita mal; não se rejubila com a injustiça, mas se rejubila com a verdade; tudo suporta, tudo crê, tudo espera, tudo sofre.
Agora, estas três virtudes: a fé, a esperança e a caridade permanecem; mas, dentre elas, a mais excelente é a caridade." (São Paulo, 1ª Epistola aos Coríntios, 13: 1 a 7 e 13)

Toda divisão é um multiplicador.
A assertiva acima sintetiza de que forma o universo responde à caridade: bênçãos.
Ainda assim, expressiva quantidade de pessoas vive alheia a esse dever moral e ético.
A sociedade de consumo não apenas incutiu na mentalidade da massa o vício pela consumação e aquisição de bens, mas o apego doentio à matéria e as coisas efêmeras deste mundo.
Quer-se não apenas uma bela roupa, mas há extrema dificuldade de doá-la a quem precisa, mesmo quando não se a usa mais.
Quer-se não apenas um carro, mas que ele seja poupado de caronas a doentes pobres.
Quer-se não apenas uma casa, mas que ela não seja freqüentada por pedintes inoportunos.
Quer-se não apenas lazer, mas que ele não seja interrompido para uma ação beneficente.
Quer-se não apenas saúde, mas que ela não seja utilizada para aliviar a dor alheia.
Quer-se não apenas beleza, mas que ela não seja convocada a prestar serviço em favor dos estropiados.
Quer-se não apenas boa comida, mas o excesso do qual só o resto inapropriado é ofertado aos famintos.
Quer-se poder, mas para uso em benefício próprio, a despeito das esperanças que provoca.
Quer-se justiça, mas não se lhe peça para abrir mão de um direito em favor de um desequilibrado.
Quer-se paz, mas desde que isso não implique em abrir mão dos conflitos em casa, com o vizinho, no trânsito, no trabalho, no coração.
Quer-se amor, mas desde que este não seja compartilhado com inimigos.
Reclama-se muito do mundo de hoje, mas poucos fazem algo efetivo para torná-lo melhor. Lamentavelmente, é grande o número de pessoas que acha que não fazer o mal já é suficiente. Fosse assim, o mundo seria outro.
Muitos acham que basta pagar impostos e que cabe ao Estado cuidar dos desamparados e à religião dos desesperados.
É a lógica do orgulho e do egoísmo.
É preciso agir e fazer uma autocrítica séria e dura consigo mesmo.
Olhai o vosso guarda-roupa, o vosso quarto, vossa casa, o vosso coração. Quantas destas roupas você realmente precisa? E para que estes tantos sapatos, acessórios e futilidades? Quantos remédios perdem a validade na tua farmácia pessoal? Quantas crianças famintas já cruzaram, sem sucesso, teu caminho? Quantas vezes os teus excessos te custaram a tua saúde e paz? Quanto do amor que tens, repartes utilmente? Perguntai a tua consciência, qual foi a última vez que você fez uma caridade que ao mesmo tempo foi desinteressada, afetivamente profunda e ativa, que lhe impôs um sacrifício real e gerou um bem efetivo ao beneficiado?
Chega de discutir se esmola ajuda ou atrapalha!
Caridade é bem mais que isso.
É atitude de respeito e empatia aos milhares de seres humanos sofridos e desafortunados que nos rodeiam e aos milhões que transitam pelo mundo.
Uma palavra de incentivo.
Um ouvido amigo.
Uma prece fraternal.
Um colo oportuno.
Um bom dia ao inimigo.
Um sorriso matinal.
Um bombom a uma criança.
O respeito ao velho.
O silêncio à agressão.
O perdão ao desafeto.
A ética do segredo.
Valorizar a amizade.
A oportuna gratidão.
A doação de algo que se adora.
Um pedido de desculpas.
O esquecimento de si.
O alimentar da esperança.
A demonstração de amor.
Quanto custa isso?

POR UM MUNDO MELHOR

2007-08-20T18:53:00.000-07:00

Para-Pan e a superação

Agosto proporcionou ao povo brasileiro momentos incríveis de exemplos de superação. Espíritos que reencarnaram em missão ou que encontraram na deficiência física o efeito da lei deram lições de como vencer, se superar.
Valeu Brasil pelo primeiro lugar no quadro de medalhas e, sobretudo, pelos belos exemplos.

Terremoto

Logo que um forte terremoto arrasou várias cidades no Peru, o mundo se mobilizou para viabilizar ajuda humanitária às milhares de vítimas, a grande maioria de pessoas pobres.
A solidariedade ainda vive.

SEM MISTÉRIOS

1. A oração à distância tem efeito?

Sim. Há várias pesquisas que comprovam que a distância não é obstáculo para fé. Em um dos estudos, doentes de um hospital foram separados em dois grupos. Nenhum dos doentes sabia da pesquisa. O grupo cujas orações foram direcionadas apresentou melhoras significativas em vários sentidos, facilitando a recuperação e tratamento. O outro não obteve o mesmo resultado.
Trata-se de pesquisa científica séria e que atesta a força da oração.

2. Deus tem características humanas?

Não. Esqueça aquela visão do velhinho com barbas brancas, com dedo em riste, cheio de cólera e pronto para castigar. Segundo o Livro dos Espíritos: “Deus é a inteligência suprema, causa primeira de todas as coisas.”

3. Vingança afeta o perispírito?

Sem dúvida. Nossos atos e sentimentos vibram no perispírito (corpo espiritual) automaticamente. Inevitavelmente, atos deletérios como a vingança deixam suas marcas no perispírito, gerando desequilíbrios diversos, causas de futuras doenças que só o tempo somatiza na matéria. Posturas comportamentais, mentais e o desequilíbrio no perispírito explicam porque em alguns as tendências genéticas a determinadas doenças se manifestam e em outros não. O perispírito é o gatilho da saúde ou da doença.

4. Sentir arrepios é sinal da presença de espíritos?

Não necessariamente. Um vento frio, energia elétrica, medo, um desequilíbrio orgânico podem provocar arrepios absolutamente naturais, que nada têm haver com espíritos. Portanto, nada de superstições vetustas. Algumas pessoas têm sensibilidade mediúnica aguçada e podem, eventualmente, perceberem por um ou mais sentidos a presença espiritual.

RADAR

Curso de Alberto Almeida.

Será realizado no Computer Hall no próximo dia 28.08.2007, às 19:00 horas o curso sobre Dinâmica Afetiva a Dois com o médico terapeuta e homeopata, Dr. Alberto Almeida.
Maiores informações na Essência, fone: 3242 2387 e 3224 1596.

Chico Xavier na Revista Galileu.

A Revista Galileu História de outubro de 2006, ainda nas bancas, destaca como matéria de capa uma reportagem sobre Chico Xavier.

Chico Xavier na Revista Isto É.

Mais recentemente, a Revista Isto É, edição n. 1972, traz como matéria de capa também Chico Xavier. Na reportagem, destaca-se a existência do código que o médium deixou para se identificar quando se comunicasse do plano espiritual, bem como a polêmica a respeito de supostas mensagens suas e a beleza de suas obras. Vale a pena conferir.

DEUS E SYNTHIA

2007-07-10T19:58:00.000-07:00

“Que é Deus?
Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas”
(Questão n. 1, do Livro dos Espíritos)

Para se discutir a existência de Deus, necessário observar o universo e o fenômeno da vida.
Certa vez, perguntaram para Albert Einstein qual a pergunta mais importante que uma pessoa pode fazer em sua vida? O genial físico alemão respondeu de pronto: _ Será que o universo é amigável?
Para responder essa sutil pergunta, convém breve remissão histórica.
Quando finalmente a ciência libertou-se do jugo imposto pela religião na Idade Média, a visão de mundo modificou-se profundamente. Copérnico levantou a hipótese de que a Terra não era o centro do universo, afirmação aristotélica usada pela Igreja para justificar o homem como filho especial do Criador. Galileu, anos mais tarde, apontou o telescópio para o céu e provou que Copérnico estava certo. Kleper deu a formulação fundamento matemético. Newton teorizou e descortinou ao mundo as leis da mecânica e Einstein com a teoria da relatividade garantiu status à Ciência, como nunca antes acontecera. Ou seja, as descobertas científicas – especialmente as de Newton, Copérnico, Galileu e Darwin - e as proposições filosóficas – como as de Bertrand Russel, Friedrich Nietzsche, Karl Marx e de Sigmund Freud - construíram um mosaico conceitual no qual o universo e a vida prescindiam de Deus, declarado por Nietzsche como morto. Era, como pensavam, a ruptura com toda a tradição da humanidade até então, já que o homem sempre buscou Deus.
A Ciência e suas leis mecanicistas impôs a visão Newton-cartesiana de mundo, na qual leis universais regiam os fenômenos do cosmos, sem necessidade de um Deus. Separou-se mente e corpo, descobriu-se que eram as bactérias e vírus – e não o diabo – que causavam tantas doenças, vasculhou-se os mistérios da matéria e do cosmos e se decretou que não havia nada além desta vida. Estava criado o ambiente propício ao crescimento vertiginoso do materialismo que, de sua vez, impulsionou a cultura imediatista, o existencialismo, o niilismo e a relativização dos valores morais. Foi tal estado de coisas que eternizou a inquietante pergunta de um dos personagens do livro Os Irmãos Karamazov, de Fiodor Dostoievski: “se Deus não existe, tudo é permitido?”.
Certo é que foi o materialismo, em suas várias facetas, que se incorporou em modelos políticos que embalaram as atrocidades cometidas por Stalin, Hitler e o cruel socialismo científico de Mao-Tsé-tung e Pol Pot.
Sob tal atmosfera, combateu-se com hostilidade a religião e ganhou força a teoria do universo aleatório, onde o acaso ganhou prestígio de uma poderosa força capaz de ordenar e coordenar o universo e dar impulso à vida.
Nesse contexto propício, surge a teoria do Big-Bang que explica o ponto zero, momento do suposto surgimento do universo e de tudo que existe, teoria esta que foi rejeitada por Albert Einstein, entre outros cientistas, mas que ganhou força com o passar dos anos. Mas uma vez, a explicação para a gênese universal prescindia de Deus. Tudo surgira de uma extraordinária explosão de um ponto minúsculo, onde estava concentrada toda energia que, posteriormente, daria forma e densidade à matéria e a tudo que existe.
Embalado pelas teorias científicas em voga, o filósofo Bertrand Russel afirmou com secura que o surgimento da vida e do homem era: “um curioso acidente na água estagnada”.
Na contramão da lógica científica que reinava soberana, o mestre espírita Léon Denis em sua invulgar obra Depois da Morte, editora FEB, lecionava, pg. 116:
“O estudo da Natureza mostra-nos, em todos os lugares, a ação de uma vontade oculta. Por toda parte a matéria obedece a uma força que a domina, organiza e dirige. Todas as forças cósmicas reduzem-se ao movimento, e o movimento é o Ser, é a Vida. O materialismo explica a formação do mundo pela dança cega e aproximação fortuita dos átomos. Mas viu-se alguma vez o arremesso ao acaso das letras do alfabeto produzir um poema? E que poema o da vida universal! Já se viu, de alguma sorte, um amálgama de matérias produzir, por si mesmo, um edifício de proporções imponentes, ou um maquinismo de rodas numerosas e complicadas? Entregue a si mesma, nada pode a matéria. Inconscientes e cegos, os átomos não poderiam tender a um fim. Só se explica a harmonia do mundo pela intervenção de uma vontade. É pela ação das forças sobre a matéria, pela existência de leis sábias e profundas, que tal vontade se manifesta na ordem do Universo.”
Leon Denis desencarnou sem ver a Ciência acolher seu entendimento. Só em 1973, a Ciência estremeceu impactada pela teoria que dava razão a Leon Denis e ao que o Espiritismo defende.
Importante trazer a colaboração de Patrick Glynn, filósofo e historiador, Phd por Havard, que escreveu o denso livro Deus a Evidência:
“Basicamente, o princípio antrópico traz à observação que o sem número de leis físicas foram orquestradas ordenadamente desde o início propriamente dito do universo até a criação do homem – o universo em que habitamos aparenta ser explicitamente planejado para o surgimento dos seres humanos.
(...)
Carter apresentou alguns desses pontos em sua palestra no ano de 1973. Qualquer interferência na constante gravitacional em relação ao eletromagnetismo, salientou, resultaria em um universo sem estrelas centrais como nosso Sol, mas somente outras, mais frias e “vermelhas” ou mais quentes e “azuis”, incapazes de manter a evolução da vida. Qualquer enfraquecimento na “sólida” energia nuclear resultaria em um universo constituído de hidrogênio e mais nenhum outro elemento. Isso significaria nada de oxigênio, água; nada além do hidrogênio.
Mas estas observações iniciais provaram-se apenas a ponta do iceberg. Nos anos posteriores à palestra, Carter e outros cientistas descobriram uma lista crescente, atemorizante e improvável de misteriosas coincidências ou “acidentes da sorte” no universo – cujo único denominador comum parecia a necessidade de nosso surgimento. Mesmo a mais leve interferência com o valor das forças fundamentais da física – gravidade, eletromagnetismo, a sólida energia nuclear ou a fraca energia nuclear (nuclear weak force) – teriam como resultado um universo irreconhecível: um universo completamente formado de hélio, sem prótons ou átomos, um universo sem estrelas, ou um universo que desmoronaria sobre si mesmo antes dos primeiros momentos de existência. Modificar as proporções exatas das massas das partículas subatômicas em relação umas às outras traria efeitos semelhantes. Mesmo a base da vida, como carbono e água, dependem de uma “sintonia fina” extraordinária, em nível subatômico, coincidências estranhas nos valores, para as quais os físicos não possuem qualquer outra explicação.”
É a própria Ciência que afirma que a entropia - lei da termodinâmica – preside fenômenos no universo. A entropia é essa força desorganizadora que parece ser a filha do caos. Embaralhe as cartas de um baralho e elas nunca mais voltarão à formação inicial, a não ser que outra força consciente atue, organizando-as. Separe num recipiente de vidro três camadas de bolas: as primeiras azuis, as segundas verdes e as últimas, do fundo, brancas. Balance o recipiente de tal forma que as bolas se misturem. Caso uma força consciente não intervenha, a formação inicial das bolas não voltará a acontecer. Deixe sua casa sem limpar e você verá a poeira tomar-lhe. Deixe seu corpo sem movimento e os músculos logo se ressentirão. Isso é entropia, é uma força que desorganiza, que alimenta o caos. Essa força atua fortemente no mundo. Ou seja, os átomos e todas as substâncias elementares estão sujeitas ao império da entropia. Isso é fato. Então como explicar o surgimento da vida?
Quando o filósofo Bertrand Russel afirmou que o surgimento da vida e do homem era: “um curioso acidente na água estagnada”, por certo ignorou flagrantemente a entropia e esse “mistério” do surgimento da vida, sem resposta da Ciência. A ser um acidente, que acidente inteligente, teimoso, criativo e dinâmico, pois o acaso criou a ordem, o nada criou tudo e por pura teimosia o acidente não apenas se repetiu várias e sucessivas vezes, como se espalhou mundo a fora, aperfeiçoou-se e ganhou autonomia ao ponto de gerar a consciência e a inteligência humana. Que acidente!
No magnífico livro Morte Renascimento e Evolução, assinado pelo maior pesquisador espírita da era moderna, Hernani Guimarães Andrade, acumulam-se argumentos e fatos contra o acaso cego, defendido pelos céticos. Senão vejamos:
“No meio desse caos de entropia progressiva, surge inesperadamente uma corrente caminhando em sentido contrário ao caudal gigantesco canalizado pelo acaso. Ei-la avançando em direção oposta a desorganização total. É a vida!
(...)
O sistema vivo compara-se a uma casa que vai sendo construída à medida em que vão sendo atirados sobre o terreno os tijolos, a areia, a cal, o cimento, as telhas, etc. Ao mesmo tempo, vão sendo rejeitados os detritos e sobras da construção. Finalmente, uma vez construída a obra, são introduzidos os móveis, os tapetes, as cortinas, os vasos, etc. Tudo isso é paulatinamente disposto em seus lugares adequados. Mais tarde, as peças gastas são retiradas e substituídas por outras em boas condições. Pois bem, imagine que todas essas operações se façam graças a um sistema de mútua coordenação entre os próprios materiais e objetos, de modo a dispensar o trabalho dos pedreiros, do encanador, do eletricista, do arrumador, do tapeceiro e até da dona-de-casa que cuida da ordem e limpeza da casa.
Isso não é possível! Dirá você, caro leitor. Entretanto é quase isso o que acontece com um sistema vivo. A diferença está em que, no sistema vivo, o “milagre” da coordenação entre os materiais é ainda mais perfeito e minucioso. Poderíamos dizer: mais “impossível” ainda!”
Não é à-toa que a Ciência nunca conseguiu sucesso em tentar reproduzir, com perfeição, as condições ideais do caldo primordial, que “por acaso” permitiu o surgimento da vida.
Na última semana de junho deste ano, o mundo científico estremeceu com barulhenta divulgação de que o cientista americano Craig Venter estaria prestes a, finalmente, criar vida artificial.
Com décadas de pesquisas, a ciência com todo seu aparato de tecnologia, incluindo potentes computadores e equipes multidisciplinares de cientistas geniais, parece que vai conseguir criar uma bactéria a partir de outra bactéria modificada geneticamente.
O nome da famosa criatura é Synthia, a bactéria artificial.
Para humanidade é uma vitória estrondosa, que permitirá avançar em outras pesquisas e no tratamento de muitas enfermidades. Para natureza, uma conquista insignificante, nada perto das milhares de espécies que a biodiversidade ostenta, com seus organismos peculiares e complexos.
Enquanto os materialistas se rejubilam com o anúncio da vida artificial, ecoa uma questão inquietante: como deixar de se surpreender com a crença de que o acaso foi capaz de criar essa magnífica biodiversidade, de criar a mente e consciência humana?
Difícil sustentar a tese com a razão, impossível ignorar essa vontade e inteligência superior que tudo cria e conduz.
Essa vontade que preside os fenômenos no universo, notadamente em relação à vida, que é negada, sem qualquer fundamento sequer razoável, que prova irrefutavelmente a existência do Criador. É essa vontade que está em tudo, que mantém o Sol sobre nossas cabeças, que ergue as ondas, que faz brotar da humilde semente o imponente carvalho, que acalma furacões, terremotos e vulcões, que confunde os soberbos e revela-se aos humildes, que chamamos de Deus. Onde achá-lo? Leon Denis indica:
“Algumas vezes, uma voz poderosa, um canto grave e severo ergue-se dessas profundezas do ser, retumba no meio das ocupações frívolas e dos cuidados da nossa vida, a fim de chamar-nos ao dever. Infeliz daquele que recusa ouvi-la! Chegará o tempo em que o remoço ardente lhe ensinará que não se repelem impunemente as advertências da consciência.
Sim, há em cada um de nós fontes ocultas de onde podem brotar ondas de vida e de amor, virtudes, potências inumeráveis. É aí, é nesse santuário íntimo que cumpre procurar Deus. Deus está em nós, ou, pelo menos, há em nós um reflexo dEle. Ora o que não existe não poderia ser refletido. As almas refletem Deus como as gotas do orvalho da manhã refletem os fogos do Sol, cada qual segundo seu brilho e grau de pureza.”
É isso aí. Synthia, seja bem-vinda ao universo maravilhoso de Deus.

SEM MISTÉRIOS

2007-06-15T09:42:00.000-07:00

Este é um novo espaço do blog. Perguntas comuns, respostas simples.

1. O que encontro em um Centro Espírita?

O Centro Espírita é uma escola, um templo de oração e um pronto socorro espiritual. As atividades do Centro ofertam estudo, espiritualização e equilíbrio às pessoas que chegam em crise.
Não há rituais, imagens, amuletos, hierarquia sacerdotal, dízimo, proibições, nem fanatismo.
O Espiritismo esclarece e respeita o livre arbítrio concedido por Deus a cada um de nós.
É, enfim, um lugar para se reencontrar consigo e com o sagrado.

2. Espíritas crêem em Jesus?

Sim. Jesus é o modelo a ser seguido, pois foi o espírito mais puro que o planeta já recebeu. Toda moral espírita baseia-se nos postulados cristãos do evangelho, devidamente interpretados pelo Espiritismo através da razão e testemunhados pela caridade.

3. O principal objetivo do Espiritismo é a comunicação com os “mortos”?

Não. O principal objetivo é possibilitar a reforma íntima, que consiste em se melhorar como pessoa, como espírito em evolução. O estudo das obras básicas da doutrina e a prática da caridade são os meios para nos tornarmos melhores.
A mediunidade é estudada enquanto fenômeno natural e praticada dentro de rigorosos métodos de controle e desenvolvimento. É, portanto, um campo de pesquisas, cooperação e incríveis descobertas.

4. Sempre escuto barulhos em minha casa. São espíritos?

Use a razão. Evite misticismos, superstições e medos desnecessários.
Primeiro verifique meticulosamente a situação e se os barulhos não têm uma causa material e mesmo natural, como vento, outras pessoas, animais, estalo de materiais (madeiras, barulho de peças de equipamentos, etc).
Só após excluir qualquer explicação com base nestas causas é que se deve cogitar a intervenção espiritual.
Esta é possível sim e não é improvável.
Não dê, contudo, demasiada importância a isso, salvo se começar a lhe incomodar muito.
Ocupe-se em fazer o bem e orar. Esta é a garantia de que você sempre estará muito bem acompanhado. Pode ter certeza.

5. Que atitude tomar diante de grandes dificuldades?

Faça sua parte, ore e confie em Deus.

RADAR

MANIFESTO CONTRA A CRENÇA EM CRIANÇAS ÍNDIGO

A revista Universo Espírita deste mês traz um suplemento da Associação Brasileira de Pedagogia Espírita - ABPE com várias mensagens em tom de manifesto contra a teoria das crianças índigo que, segundo alertam, está se inserindo no seio da doutrina espírita. A teoria defende que crianças especiais, de aura azul (por isso o termo índigo) estão reencarnando e devem ser tratadas diferentemente. Segundo as explicações da ABPE, trata-se de crença originária de seita americana, sem qualquer fundamento científico e que não tem qualquer compatibilidade com a doutrina espírita. Vale conferir.

DIA MUNICIPAL DO ESPÍRITA

A Lei nº 11.019, de 30 de abril de 2007 estabeleceu que no dia 18 de abril será comemorado anualmente o "Dia Municipal do Espírita" no município de João Pessoa. Na ocasião, o poder público municipal poderá promover e apoiar eventos ligados à comemoração da data.

ORIENTAÇÃO AO CENTRO ESPÍRITA

A Federação Espírita Brasileira lançou a nova edição de Orientação ao Centro Espírita na abertura da Reunião das Comissões Regionais do CFN no dia 12/4/2007, em Brasília. O livro oferece orientações e material de apoio, elaborados e disponibilizados pelos órgãos federativos e de unificação do Movimento Espírita, para as atividades dos Centros e demais instituições espíritas, visando facilitar as tarefas de seus trabalhadores, no encaminhamento de atividades do Centro Espírita. A FEB enviou pelo correio um exemplar deste livro a doze mil Centros Espíritas do país.
Pedidos para FEB: feblivraria@febnet.org.br; relacionamento@febrasil.org.br; fone (21) 2187-8269/8272.

PARA VIVER EM EQUILÍBRIO, VOCÊ PRECISA DE RESPOSTAS

2007-06-05T19:25:00.000-07:00

“Um homem sem conhecimento é um mundo às escuras”.
(Baltasar Gracián, filósofo e jesuíta)

O ser humano precisa de respostas.
Quem sou? De onde vim? Para onde vou? Por que minha vida é assim? Há sorte, destino, felicidade futura, vida após a morte? Quem são essas pessoas que fazem parte de minha vida?
Sem respostas, as perguntas logo se transformam em erros.
Erros reiterados atraem dor.
Sem esperança, o que somos?
Em um mundo com tantas teorias, é fácil ser enganado.
Em um mundo com tanta desilusão, qualquer palavra que alivie o sofrimento é tomada como verdade absoluta.
Em um mundo em crise moral, perdemos a noção do certo e errado.
Em um mundo com carência de espíritos iluminados, somos atraídos por ídolos perdidos.
No ano que a doutrina espírita completa 150 anos de publicação do Livro dos Espíritos, tive a honra de completar um ano deste blog: Visão Espírita. O lema do sesquicentenário é “para viver em equilíbrio, você precisa de respostas.”
Esse brilhante lema justifica a razão de ser deste blog: respostas que equilibram.
Hoje faz um ano que este blog entrou em nossas vidas.
Falo nossas porque também é do leitor, que influencia sua pauta com comentários, sugestões e dúvidas.
A idéia de um blog datava de mais de ano.
Mas foi preciso que a perda de um grande amigo provocasse a comoção entre tantos para que a idéia se transformasse em ação.
Por isso, o blog homenageia Márcio Américo, amigo irmão que, por certo, continua trabalhando no plano espiritual.
Desde o primeiro texto, obtive resposta.
Aliás, mais que isso, sei que muitos artigos do blog tiveram destinos interessantes, não planejados. Alguns foram repassados pela Internet, outros foram impressos para amigos, para leituras individuais e em grupos de estudo. Alguns foram publicados em revistas nacionais e outros pararam nos quadros de aviso de certa empresa. Fiquei extremamente feliz quando soube que uma das leitoras – que não é espírita – imprimiu um dos artigos para lê-lo a seus filhos.
Nada disso estava previsto em meus planos.
O objetivo sempre foi modesto: esclarecer.
Quero crer que de alguma forma ele está sendo atingido.
No início eram pouco mais de dez leitores. Os convites se sucederam e agora, só de cadastrados, já são mais de cem, que formam uma família de amigos.
A proposta inicial era de postar apenas artigos leves.
Contudo, foi inevitável tratar de assuntos mais sérios.
A vida é assim.
O espaço RADAR e POR UM MUNDO MELHOR foram inclusões necessárias no meio do caminho. Outras virão.
Gostaria de poder atualizar todo dia o blog.
Não dá.
Mas, praticamente, toda semana tem algo novo.
Os artigos, por exigirem mais, são quinzenais.
Nesse meio tempo, sugiro que o amigo leitor releia artigos que gostou ou que leia os que ainda não teve tempo de ler (aquele que você achou grande demais ou que não teve tempo de sequer passar a vista).
Há bastante material para reflexão.
Peço desculpas pelos artigos mais longos.
São artigos mais profundos, que trazem muitas informações interessantes. Entre diminuí-los e não ofertar a informação ao leitor ou deixar a informação e correr o risco do leitor não lê-los logo, prefiro esta opção, pois os leitores do VISÃO ESPÍRITA saberão o momento de apreciá-los.
No mais, é só agradecer você pela simples leitura, pela tolerância aos erros e pela gentileza dos comentários publicados, remetidos a meu e-mail ou dados pessoalmente e, principalmente, por dividir a lição com quem precisa mais do que você (pelo menos na sua cabeça).
Agora é seguir em frente.
Que Deus nos abençoe a todos, agora e sempre.

Fraternal abraço.

Denis Gleyce

RADAR

2007-05-28T17:59:00.000-07:00

MEDINESP 2007

O MEDINESP 2007 – Congresso Internacional da Associação Médico-Espírita do Brasil – terá como tema “150 anos em busca da integração corpo-mente-espírito” e acontecerá em São Paulo (SP), nos dias 7, 8 e 9 de junho. São mais de 40 oradores nacionais e cinco internacionais, dispostos na programação abaixo indicada. Mesmo que você não vá, vale ler a programação para ter uma superficial idéia de como a Medicina e o Espiritismo estão avançando rapidamente em suas pesquisas e descobertas.

Quinta-feira, dia 7 de junho - Auditório Allan Kardec

7h-9h: Entrega de pastas e crachás;
9h: Solenidade de abertura;
9h30: Conferência - Onde Deus mora: áreas do cérebro como interface biológica com um universo interconectado, Melvin Morse;
10h 30: Conferência - 150 anos em busca da integração cérebro-mente-espírito, Marlene Nobre;
11h 15: Conferência - Crianças que falam de vidas anteriores, Erlendur Haraldsson;
12h05: Conferência - Bases da integração cérebro-mente-corpo-espírito, Sergio Felipe de Oliveira;
12h45: Perguntas e respostas;
13h: Intervalo para almoço;
14h20: Departamento Acadêmico;
14h30: Painel - Afinal, de que realidade estamos falando?
a) Evolução e funções do cérebro como órgão da mente, Irvênia Di Santis Prada;
b) Realidade fisiológica e realidade espiritual, Décio Iandoli Jr;
15h50: Conferência - Linguagem, afasia, cérebro e mente, Maria Irma Hadler Coudry;
16h40: Perguntas e respostas;
16h50: Intervalo;
17h10: Painel - Muito além dos neurônios;
a) Além do Cérebro: funções não locais da consciência, Cesar Geremia;
b) Neurônios-espelhos, autismo e marcas espirituais, Carlos Eduardo Sobreira Maciel;
c) Impacto do desenvolvimento das virtudes na integração cérebro-mente-espírito, Sérgio Lopes;
d) O Amor e seu extraordinário poder de cura, Gilson Luis Roberto;
19h25: Perguntas e respostas;
19h35: Jesus, o terapeuta transpessoal, Alberto Almeida ;
20h10: Encerramento.

Sexta-feira, dia 8 de junho - Auditório Allan Kardec

8h30: Painel - A volta ao mundo corporal: O processo reencarnatório;
a) O momento exato da reencarnação: Sinais biomoleculares, Sergio Felipe de Oliveira;
b) Acolhimento ao espírito reencarnante, Cristiane Assis;
9h30: Painel - Questões bioéticas e espiritualidade;
a) O aborto do anencéfalo, Ricardo Sallum;
b) O recurso da fertilização in vitro e os embriões congelados, Osvaldo Hely Moreira;
c) Ortotanásia e morte natural, Francisco Cajazeiras ;
11h15: Perguntas e respostas;
11h30: Intervalo;
11h50: Painel - No reino do inconsciente (I);
a) Modelos de estrutura mental e o paradigma espiritual, Anahy Fonseca;
b) Modelos de insconsciente: C. G. Jung, Marco Antonio Palmieri;
13h: Intervalo para almoço;
14h30: Conferência - Culpa-mágoa e os microorganismos na gênese das doenças, Alberto Almeida;
15h10: Painel - A prática do paradigma médico-espírita;
a) Terapia complementar espírita, Leandro Romani;
b) O poder da prece, Daniel Montanelli / Sabino Antonio Luna;
c) Como praticar o perdão, Maria da Graça de Ender;
17h: Intervalo;
17h20: Painel - Religiosidade e saúde mental;
a) Religiosidade/espiritualidade na depressão, suicídio e bem-estar, Alexander Moreira de Almeida;
b) As práticas religiosas na recuperação de dependentes de drogas, Zila Van der Meer Sanches 18h40: Perguntas e respostas;
18h50: Conferência - Medicina integrativa e espiritualidade, Ricardo Monezzi;
19h25: Conferência - Protocolo de medicina transdisciplinar: A inclusão da dimensão espiritual no tratamento e desenvolvimento do homem visto por meio de uma perspectiva quântica, Fernando Bignardi;
20h: Encerramento.

Sexta-feira, dia 8 de junho - Auditório Bezerra de Menezes

8h30: Conferência - Drogadição X mediunidade, Rosimeire Simões;
9h: Conferência - A mediunidade e seus efeitos no indivíduo, durante os momentos iniciais, sob uma visão energética da psique baseada nos ensinos de Jung e Joanna de Ângelis (espírito), Cláudio Conti;
9h35: Conferência - Impacto do desabrochar da mediunidade na vida do médico (a faculdade mediúnica como ferramenta de auxílio terapêutico), Kátia Marabuco;
10h10: Conferência - Ciência e espiritualidade nas curas de Jesus, Andrei Moreira;
10h45: Intervalo;
11h05: Painel - Espiritualidade na prática clínica;
a) Diabetes mellitus X espiritualidade, Maria de Fátima Borges;
b) TDAH e a evolução espiritual, José Henrique Rubim de Carvalho;
c) Deficiência mental, prisão temporária divina, Fernando de Souza;
12h50: Perguntas e respostas;
13h05: Intervalo para almoço (Reunião do Departamento Acadêmico);
14h30: Painel - Bioética e espiritualidade;
a) A teoria reencarnacionista e a bioética, Ricardo Santos;
b) Morte encefálica e desligamento do espírito, Elisabeth Nicodemos;
c) Profissional da saúde, um educador em potencial, Rodrigo Bassi;
16h: Perguntas e respostas;
16h10: Intervalo;
16h30: Conferência - O lobo pré-frontal e o futuro, uma perspectiva a partir de André Luiz, Jaider Rodrigues de Paulo;
17h10: Conferência - Depressão, uma abordagem biopsicossocioespiritual, Patrícia Biselli Silveira;
17h50: Perguntas e respostas;
18h: Assembléia da AME-BR;
20h: Encerramento.

Sábado, dia 9 de junho - Auditório Allan Kardec

8h30: Conferência - Glândula Pineal: avanços nas pesquisas, Sergio Felipe de Oliveira;
9h10: Conferência - Achados das neurociências sobre os estados de consciência ampliados: prece, caridade, meditação, transe, glossolalia e hipnose, Júlio Peres;
9h50: Conferência - Experiência de quase morte, Melvin Morse;
10h50: Intervalo;
11h10: Conferência - Integrando os modelos terapêuticos numa perspectiva evolucionista, André Luiz Peixinho;
12h: Conferência - Visões no leito de morte, Erlendur Haraldsson;
12h50: Perguntas e respostas;
13h05: Intervalo para almoço;
14h30: Painel - Mente e etiopatogenias;
a) O pensamento como gerador de patologias, Tácito Sgorlon;
b) Mente-citoplasma-genoma, Carlos Roberto de Souza;
15h40: Conferência - Envelhecimento ativo X depressão, Fábio Nasri;
16h15: Intervalo;
16h35: Conferência - Avanços no conhecimento do cérebro como glândula endócrina e sua relação com o Espiritismo, Jorge Cecílio Daher;
17h10: Painel - No reino do inconsciente (II);
a) Modelos de inconsciente – Doenças mentais na abordagem médico-espírita, Mário Sérgio Silveira;
b) Como diferenciar os fenômenos mediúnicos das alucinações e delírios? Roberto Lúcio V. de Souza;
18h20: Solenidade de encerramentoLeitura da Carta de S.Paulo 2007;
Painel de encerramento - A Missão médico-espírita;
a) José Roberto Pereira dos Santos;
b) Alberto Almeida;
c) Marlene Nobre;
19h30: MúsicaPrece de Encerramento.

MÃES ABANDONADAS

2007-05-13T10:18:00.000-07:00

“Temei conservar-vos indiferentes, quando puderdes ser úteis.”

(Miguel, Bordéus, 1862 – O Evangelho Segundo o Espiritismo)

Urgem estrondosamente as trombetas sociais, quando uma mãe – por desespero ou despreparo qualquer – renuncia à sua missão mater, abandonando sua prole, sem os devidos cuidados, às agruras do mundo.
Mas há, nos porões do palco social, um drama surdo que se mascara no jogo das aparências, tão praticado nas relações em sociedade. É o drama das mães abandonadas.
Assunto evitado habilmente, porque cada vez incomoda mais gente.
Mães abandonadas sempre foram um adorno triste a definhar silenciosa e discretamente nos depósitos socais, que chamamos de asilos.
Esta realidade mudou e para pior.
O abandono transpôs os muros destas instituições de isolamento e invadiu as cidades.
Mães abandonadas há por todo lugar.
O mito da velhinha pobre, doente e solitária, sentada em uma cadeira de balanço, aguardando seu fim, já está ultrapassado.
A sociedade moderna sofisticou o abandono e o democratizou, socializando-o entre pobres e ricos, entre cultos e ignorantes, alargando a triste massa de mães que perderam seus filhos, ainda vivos.
O abandono perdeu suas características clássicas para se mal disfarçar em pequenos atos de desrespeito, desprestígio, indiferença e maldade, que alfinetam, queimam, esmagam a coração maternal e se apresentam de mil formas: no fim das bênçãos; na desatenção à fala da mãe; na ausência prolongada; na falta de afago, carinho, afeto; na timidez das declarações de amor; na crítica ácida e desrespeitosa; na exclusão dos programas sociais; na ignorância dos problemas do cotidiano; na fuga ao diálogo; nas sucessivas mentiras e farsas; nas decepções pessoais; na deslealdade e traição filial; na mingua à assistência financeira e material; na insensibilidade a seus dramas e reclamos; na falta de momentos simples, de surpresas, passeios, agrados, elogios; no vício de ser servido, quando lhe cabia servir; no egoísmo de colocar sempre seus interesses como prioritários em sacrifício dos maternos; no desejo inconfessável de se livrar da mãe, entre tantas formas de descumprir o quarto mandamento divino “honrai pai e mãe”.
Três fatores confluem para o agravamento significativo desta epidemia moral:
a) Mulheres vivem mais que os homens e, portanto, tendem a chegar na velhice sozinhas;
b) A desintegração da família;
c) A independência precoce e egoísta dos filhos;
O primeiro fator é antigo e, na era moderna, tende a arrefecer sua força, haja vista a entrada das mulheres no mercado de trabalho e, de tabela, sua vulnerabilidade às mesmas pressões e problemas que os homens sofrem.
Os dois últimos são fatores modernos, sendo que o segundo – o mais grave - talvez perca força na medida que outras formas de relacionamento se consolidarem e permitirem, sem maiores preconceitos, que um novo núcleo familiar seja redefinido saudavelmente.
Vejo, contudo, o terceiro fator como o mais crescente e diretamente associado ao segundo.
Cada vez mais cedo, os filhos buscam liberdades e independência. Sem saber ao certo o que significam, lançam-se açodados nas mais diversas experiências e se deixam tragar pelo turbilhão da vida moderna.
De repente, não têm mais tempo e interesse em suas mães.
De uma hora para outra, a mãe – muitas vezes já abandonada por outros filhos, pelo pai, pela sociedade e pela saúde – vê-se destituída de seu mundo, abandonada à própria sorte, condenada ao isolamento, à solidão, a um cotidiano chato, monótono, serviçal, de profunda tristeza e constrangedor acabrunhamento.
Obviamente, que filhos precisam voar com próprias asas, muitas vezes vôos altos e distantes. Mas precisam abandonar o ser que lhes agasalhou nas entranhas, lhes aqueceu em noites de insônia e enfrentou o mundo para protegê-lo dos perigos reais e imaginários, dos visíveis e ou não, e tudo isso para que pudessem, os filhos, construírem sua própria história?
O que se vê hoje é um jogo bem orquestrado de simulacros mal engendrados, cujo ato máximo de representação simbólica são esses presentes ofertados em datas comerciais – dia das mães, natal, etc -, que mais servem como catarse para aliviar a culpa psicológica, do que para prestar sincera e justa homenagem ao ser angelical que - mesmo revestido de falhas e defeitos humanos – cumpriu a missão de nos moldar, em muitos aspectos, tal como somos.
Lamentavelmente, a grande maioria dos filhos sequer se reconhece na condição de ingrato. Não conseguem perceber a distância que os separam. Crêem, equivocadamente, que sua atenção, carinho, assistência, respeito e amor são suficientes, quando não equivalentes ao que receberam da mãe.
De regra, não são.
Estão, em verdade, a provocar mais cedo ou mais tarde – pela lei de causa e efeito - a adequada retribuição do universo a seu comportamento, que poderá se manifestar na velhice do porvir ou noutra reencarnação, quem sabe de orfandade, mas que por certo já provocará seus primeiros dons curativos pela dor da perda, enquanto convite para valorização do que se tinha e não se aproveitou.
Na questão 385, do Livro dos Espíritos, os Espíritos Superiores afirmam que o amor maternal é “o maior amor que um ser possa votar a outro”.
Ainda assim, estamos abandonando nossas mães.
Que mundo é este que queremos construir?

POR UM MUNDO MELHOR

2007-04-22T08:53:00.000-07:00

2º Congresso Espírita Brasileiro e o orgulho de ser espírita.

O 2º. Congresso Espírita Brasileiro realizado no Centro de Convenções Ulysses Guimarães, Brasília, de 13 a 15 de abril, foi um evento extraordinário, inesquecível. Muito bem organizado, com delegações de todo Brasil e de vários países, com palestras e conferências de alto nível e maravilhosas surpresas. O desenvolvimento do Congresso se ateve ao tema central: “O Livro dos Espíritos na edificação de um mundo melhor”. Após três dias de intensas atividades, o 2º Congresso Espírita Brasileiro foi encerrado no Ginásio de Esportes Nilson Nelson, com público estimado de 15 mil pessoas e palestra por Divaldo Pereira Franco sobre o tema “Espiritismo – 150 anos de Luz e Paz”.

Mensagens de Joana de Ângelis e Bezerra de Menezes

Na tarde de sábado, o conferencista e médium Raul Teixeira psicografou ao vivo duas belíssimas mensagens, enquanto Divaldo Franco fazia uma conferência brilhantemente culta, leve e altaneira. No domingo pela manhã, foi a vez de Divaldo Franco psicografar ao vivo mensagem espelhada de Joana de Ângelis, escrita em inglês e de trás para frente, enquanto Raul Teixeira palestrava com altivez. Detalhe, mensagens espelhadas só podem ser lidas contra a luz ou com a ajuda de um espelho, por isso foi preciso ajuda (e paciência) de um membro da delegação do Reino Unido para decodificá-la. Na conferência da tarde, Divaldo brindou o público com a incorporação do sempre iluminado Bezerra de Menezes, que exortou a todos ao bom combate.
O público ficou extremamente emocionado com a visita de Bezerra de Menezes e com a informação de que Alan Kardec estava presente.

Transmissão ao vivo

A TVCEI quebrou um recorde para transmissão do 2º Congresso Espírita Brasileiro, quando recebeu mais de 12.500 telespectadores internautas, em 39 países, de quatro continentes do mundo. Ocorreram também transmissões simultâneas pela Rede Boa Nova e pela Rádio Rio de Janeiro.

Lançamento de Selo dos 150 anos de O Livro dos Espíritos

Contando com a participação de alguns diretores dos Correios, o Carimbo Obliterativo e o Selo Personalizado alusivos ao Sesquicentenário da Doutrina Espírita, foram lançados às 9 horas do dia 13 de abril, na solenidade de instalação do 2º. Congresso Espírita Brasileiro.
RADAR

Lançamento da Revista O Consolador

No dia 18-4-2007, quarta-feira, data em que se comemorou o aniversário de 150 anos d´O Livro dos Espíritos foi lançada a revista virtual O Consolador, que terá periodicidade semanal e circulará exclusivamente na Internet.
Participarei como articulista colaborador.
Visite e conheça o primeiro número.

O Consolador
Revista Semanal de Divulgação Espírita
www.oconsolador.com

EXISTEM PROVAS?

2007-04-07T08:00:00.000-07:00

“Não há fé inabalável, senão a que pode encarar face a face a razão, em todas as épocas da humanidade”
(Alan Kardec)

A doutrina espírita nos ensina a termos uma fé raciocinada: convicção. Contudo, Alan Kardec combateu o fanatismo e advertiu os espíritas: caso a ciência prove que o Espiritismo está errado, mudemos o Espiritismo. Neste mês comemora-se no mundo todo os 150 anos do lançamento do Livro dos Espíritos e, não obstante, a doutrina ter atravessado o século de maior desenvolvimento científico da história da humanidade, ela resta incólume, perfeitamente intacta, tal como ensinaram os Espíritos Superiores. No mesmo período, caíram teorias de Isac Newton, de Albert Einstein, de Freud, de Marx, só para ficar em alguns exemplos de grandes pensadores da humanidade.
Como afirmei no artigo anterior, as provas da existência do espírito são vastas. Impossível resumi-las em um artigo. Há dezenas de livros, pesquisas, testemunhos, gravações, fotos e filmagens fidedignas. Poderia citar as várias vivências e pesquisas sobre o modelo organizador biológico (MOB), desdobramento ou experiências fora do corpo (EFC), as experiências no leito de morte (ELM), os registros das terapias de vidas passadas (TVP), as premonições e curas espirituais, as pesquisas de Ian Stevenson sobre reencarnação e as de Hernani Guimarães Andrade sobre Matéria Psi, estes como singelos exemplos.
A vanguarda dos pesquisadores e estudiosos da realidade espiritual já atravessou – faz tempo – a linha demarcatória entre a pesquisa que busca a certeza da existência dos espíritos e o contato. Agora se concentram em aperfeiçoar o contato com o mundo espiritual.
Assim que Chico Xavier lançou o primeiro livro psicografado Parnaso de Além-Túmulo a polêmica, desconfiança, o escândalo instalou-se, pois os 59 poemas do livro eram assinados por 14 poetas ilustres, mas “mortos”, como Castro Alves, Humberto de Campos, Casemiro de Abreu, Olavo Bilac, Cruz e Souza, entre outros.
Em 23 de abril de 1935, o correspondente do Jornal O Globo, Clementino de Alencar, desembarcou em Pedro Leopoldo para investigar e desmascarar a impostura com a elite literária brasileira. O jornalista teve seu orgulho surrado e sua argúcia desorientada. Viu Chico psicografar vários poemas em velocidade vertiginosa, com caligrafia, estilo e assinaturas diferentes para cada autor. Não satisfeito, fez perguntas sobre assuntos diversos, de chofre. Surpreendido, colheu as respostas do mundo espiritual. Aturdido, viu o matuto médium – de formação educacional primária – responder questionamentos em inglês, escrito de baixo para cima, de trás para frente, num amontoado de letras embaralhadas que grafavam o papel em velocidade assustadora e que só podiam ser lidas com ajuda de um espelho, não raro antecipando respostas a desconfianças não reveladas.
Foi a primeira de muitas investigações a que Chico fora submetido. Nenhuma encontrou senão idoneidade e autenticidade do fenômeno, atestado por várias pesquisas e técnicas, tal como a inserta no livro A Psicografia à luz da grafoscopia, que atestou cientificamente a legitimidade da caligrafia e assinatura dos defuntos e transformou o cético professor do Departamento de Patologia Aplicada, Legislação e Deontologia da Universidade de Londrina, professor Carlos Augusto Perandréa, em espírita convicto e fez com que o Jornal O Estado de São Paulo, em editorial, afirmasse que se Chico não recebia os textos de espíritos, deveria ter direito a uma cadeira na Academia Brasileira de Letras - ABL.
Não à toa que Chico Xavier foi eleito em 2000 o Mineiro do Século pelos leitores da revista Isto É e o Maior Brasileiro da História pelos leitores da revista Época, em setembro de 2006 (Vide artigo O Homem Amor neste blog, postado em setembro de 2006).
Hoje, os centros espíritas buscam cada vez mais aperfeiçoar os médiuns. No primeiro momento da explosão dos fenômenos era a curiosidade que movia os contatos, depois veio a busca por provas da autenticidade, em seguida as perguntas sobre cada aspecto do plano espiritual e, por fim, hoje busca-se o desenvolvimento de condições, técnicas e tecnologia para acessar e aproximar ainda mais os dois planos.
No Rio de Janeiro, no famoso Lar Frei Luiz, são rotineiras as sessões de materialização (ectoplasmia) e cura, com vários registros, inclusive fotográficos.
Nos hospitais, acumulam-se as experiências de quase morte (EQM). Em centros especializados de pesquisa, desenvolvem-se as projeções astrais também chamadas de experiências fora do corpo (EFC).
Dentre as pesquisas mais promissoras e surpreendentes está a Transcomunicação Instrumental – TCI. Sempre houve – apesar das mais robustas provas – alegações de que as mensagens recebidas por médiuns notáveis eram apenas produtos do subconsciente, de telepatia, de sugestionamentos, de crises epiléticas ou fraudes. Então veio o cheque-mate. Deus permitiu a prova peremptória. Em julho de 1959, houve o primeiro registro por aparelho eletrônico de uma voz paranormal, no caso, por uma fita magnética via gravador, captada casualmente por Friedrich Juergenson. Era apenas o início de uma longa empreitada. Atualmente, equipamentos de ponta registram não apenas vozes, mas imagens e cresce a interatividade entre os planos material e espiritual. Detalhe importante para os desconfiados de plantão, a maioria das gravações são feitas no reverso das seqüências dos registros magnéticos e eletrônicos. Ou seja, os espíritos gravam as expressões não no silêncio – o que seria passível de fraude -, mas utilizando o chiado de fundo para formar as palavras que só se tornam compreensíveis se ouvidas de trás para frente. Não existe tecnologia no mundo capaz de fazer isso.
A metodologia e as pesquisas já foram submetidas a peritos independentes e inclusive a várias universidades. Os registros em voz reversa são impossíveis de fraudar. Recentemente, um Laboratório Internacional e Interdisciplinar de Biopsicocibernética, que fica na Itália, confirmou o fenômeno. Ou seja, a voz espiritual gravada por meio eletrônico, por Sonia Rinaldi – a maior pesquisadora de TCI no Brasil -, realmente é a mesma da pessoa já desencarnada, gravada – antes do desenlace - em secretária eletrônica.
Na década de 50 o Vaticano investigou o fenômeno e também atestou sua veracidade, aceita pelo Papa Pio XII como irrefutável, mas com reserva doutrinária, afinal a descoberta colide com um dos dogmas da igreja: a incomunicabilidade dos “mortos”.
O fenômeno é um fato e há no mercado editorial vários livros explicando-o e fornecendo inclusive CD’s com gravação das vozes, que também podem ser escutadas pela Internet, em sítios especializados.
Na esteira dessas pesquisas e fenômenos, expande-se, também, o número de associações de médicos espíritas e tem se qualificado o debate sobre aspectos técnicos da saúde, debate este que tem desbordado dos muros de centros espíritas e associações e invadido universidades e instituições oficiais.
O manual de estatística de desordens mentais da Associação Americana de Psiquiatria – DSM IV – alerta, expressamente, que o médico deve tomar cuidado ao diagnosticar como alucinação ou psicose ocorrências em pessoas religiosas que dizem ver ou ouvir espíritos de pessoas mortas porque isso pode não significar uma alucinação ou psicose.
O número 10, questão F 44.3, do Código Internacional de Doenças (CID), que é utilizado no mundo todo, reconhece a existência dos estados de transe. Faz distinção entre os normais – assim considerados os que acontecem por atuação dos espíritos -, dos que são patológicos, provocados por doença. Distinção similar é encontrada no capítulo dedicado ao estudo das personalidades do Tratado de Psiquiatria de Kaplan e Sadock, que está entre ao mais consultados pelos psiquiatras. Ou seja, a Psiquiatria já reconhece distinção entre o estado de transe normal ou espiritual e o dos psicóticos, que são anormais ou doentios.
Portanto, a pesquisa realizada pelo psiquiatra Alexandre Moreira de Almeida, membro do Núcleo de Estudos de Problemas Espirituais da USP, que constata que os médiuns são pessoas com plena saúde mental e estão entre os mais ajustados socialmente, não traz novidade, mas apenas confirma as distinções entre transe normal e patológico, já noticiadas acima, e que afastam explicações de que a mediunidade é apenas uma “disfunção”, “um mau funcionamento” do cérebro.
O brilhante psiquiatra Carl Rogers, um dos fundadores da Psicologia Humanista, após anos confrontando tantas evidências da existência do espírito, confessou humildemente:
“Tenho a certeza de que nossas experiências terapêuticas e grupais lidam com o transcendente, o indescritível, o espiritual. Sou levado a crer que eu, como muitos outros, tenho subestimado a importância da dimensão espiritual ou mística.”
Coube ao Prêmio Nobel de Fisiologia, Dr. Charles Richet, a melhor descrição sobre os que estudam desarmadamente os fenômenos espirituais:
“Um primeiro fato é evidente: é que todas as vezes que um sábio assentiu em estudar de maneira aprofundada esses fenômenos, chamados outrora de ocultos, adquiriu a convicção da existência desses fenômenos. Na história da Metapsíquica, não conheço sequer um caso, nem sequer um, de um observador consciencioso que, após dois anos de estudos, tenha concluído por uma negativa.”
As provas estão aí.
Contudo, ainda é conveniente ignorá-las.
Calha, à propósito, a lição de Arthur Clark sobre os cientistas: “Primeiro eles dizem que não existe; depois dizem que é impossível; por fim brigam para provar quem descobriu primeiro.”
A postura radical e irracional de alguns materialistas lembra um dos defensores ardorosos da teoria dos miasmas, que ao ser chamado para ver ao microscópio as bactérias - e assim ter sua teoria contrariada -, esquivou-se da comprovação refutando: Nem vendo eu acredito!

RADAR

2007-03-31T14:25:00.000-07:00

150 ANOS DO LIVRO DOS ESPÍRITOS

A Federação Espírita Brasileira – FEB está promovendo em todo país uma série de eventos em comemoração aos 150 anos do lançamento do Livro dos Espíritos, um marco para a nova humanidade.

2º CONGRESSO ESPÍRITA BRASILEIRO

Entre 12 e 15 de abril de 2007 será realizado o segundo Congresso Espírita Brasileiro no Centro de Convenções Ulysses Guimarães e Ginásio Nilson Nelson, em Brasília. Os principais conferencistas, estudiosos e pesquisadores falarão ao público, dentre eles: Divaldo Franco, Raul Teixeira, Marlene Nobre, Sérgio Felipe e o paraense Alberto Almeida, que no sábado a tarde abordará o tema A busca da felicidade, no simpósio Esperanças e Consolações.
Uma caravana de espíritas paraenses estará marcando presença no evento.

MEDNESP 2007

Será em São Paulo e em junho de 2007 o próximo Congresso da Associação Médico-Espírita do Brasil e da AME Internacional.
Já confirmaram presença o pediatra de Seatle e grande pesquisador da Experiência de Quase Morte (EQM), Dr. Melvin Morse; o prof. emérito de Psicologia Dr. Erlendur Haraldsson, pesquisador da reencarnação e da sobrevivência da alma; e a volta do brilhante Dr. Amit Goswami, físico quântico, prof. titular da Universidade de Óregon e escritor de várias obras como Universo Autoconsciente.

POR UM MUNDO MELHOR

O Movimento Nacional em Defesa da Vida realizou no dia 24 de março de 2007, na Praça da Sé, em São Paulo, um ATO PÚBLICO EM DEFESA DA VIDA, com o intuito de promover uma mobilização da sociedade brasileira, para que possa firmar o seu posicionamento contrário à legalização do aborto.
O movimento reuniu cerca de 5 mil pessoas e está monitorando a atuação dos deputados e senadores quanto aos projetos que tratam do tema.

ESPÍRITOS EXISTEM?

2007-03-12T06:11:00.000-07:00

“Substituir o exame pela mofa, é cômodo, mas pouco científico. Quanto a nós, julgamos que o dever elementar da ciência é pesquisar todos os fenômenos, pois a ciência, se os ignora, não tem o direito de rir; um sábio que ri do possível, está bem perto de ser um idiota.”

(Victor Hugo, poeta francês, em sua obra William Shakespeare)

Espíritos existem?
Sim, já não há apenas provas, mas muitas, diversas e produzidas por cientistas de renome, muitos dos quais céticos, sem qualquer ligação com nenhuma religião.
Então, se é assim, porque não se divulga isso?
Há muita pesquisa divulgada, mas o assunto mexe e repercute em aspectos importantes da vida: crença, fé, valores morais, estilo de vida, interesses. Ou seja, não é fácil aceitar este fato. É, ainda, cômodo e interessante negá-lo ou simplesmente ignorá-lo.
Este artigo é um exame crítico sobre como o assunto é conduzido por parte da mídia e ciência. Foi difícil escrevê-lo, porque há tanta informação interessante que é impossível resumi-las, em espaço tão pequeno, sem prejuízo do conteúdo.
A revista Superinteressante de março de 2007, edição 237, traz como matéria de capa o tema Espíritos: para ciência eles não existem e pronto. Segundo a revista, a reportagem teria apurado que a personalidade, inteligência, caráter seriam resultado das conexões cerebrais. Por isso conclui: “Quando morremos, as células têm o mesmo fim, sem deixar possibilidade para a alma ou fantasmas aflorarem”.
A qualidade de uma reportagem resulta, entre outras coisas, de basear-se em ampla pesquisa, em neutralidade e no maior número de fontes fidedignas e de opiniões diversas sobre o assunto. Do contrário, não se está ofertando notícia, mas se defendendo uma visão específica sobre os fatos que – como de todos é sabido -, não necessariamente é a verdadeira, mas aquela que acomode determinados interesses ou a cultura vigente.
Sobre esta prática da mídia de apagar as provas contra a cultura predominante, o jornalista Ronie Lima em sua excelente obra A Vida Além da Vida[1] declara: “ Mas por que esse lapso, esse apagar da memória de uma época? Para mim, como jornalista, isso não é propriamente surpreendente. Conheço bem esse processo lento e, na maior parte, inconsciente de esquecimento social. Episódios contrários ao senso comum podem até ser divulgados pela mídia, aqui e ali, em geral de forma folclórica, mas acabam abandonados nas entrelinhas da história, vitimados pelo filtro da cultura dominante. Em cada momento, padrões de notícias, de livros, de sistema educacional se tornam o pensamento hegemônico por sua reprodução constante – nada mais tendo valor.”
No caso da reportagem da Superinteressante, vê-se isso, além de paradoxos e erros, com todo respeito, palmares.
Dentre os paradoxos da referida reportagem está a notícia que recente pesquisa científica comprovou que os médiuns não são “anormais” ou doentes mentais e, noutro momento - depois ouvir apenas uma ala materialista da ciência - concluir que a mediunidade é resultado de um surto epilético. Opa, mas se a própria ciência materialista provou que os médiuns são absolutamente saudáveis, como falar em epilepsia?
Merece correção, também, a afirmação de que algumas civilizações registraram fenômenos mediúnicos. Isto não é exato. Todas as comunidades, sociedades, civilizações – sem nenhuma única e elementar exceção – registraram a mediunidade, com nomes e manifestações diversas. Isto é fato, não é fé.
Dizer, então que com a morte da célula a matéria desintegra-se e não há como disso sair um espírito é, data venia, ignorar completamente não apenas o Espiritismo, mas qualquer noção primária do espiritualismo moderno e de vastas pesquisas científicas já realizadas. É, por assim dizer, afirmar que o espírito resulta da matéria, o que equivale afirmar que o não funcionamento da TV torna impossível a existência dos atores.
A reportagem também cita experiência onde cientista, após excitar determinada área do cérebro de uma paciente, teria provocado nela visões. Com isto - veja-se que “prova irrefutável” -, concluiu-se que espíritos não existem, são apenas imagens distorcidas de um cérebro em mau funcionamento.
A seguir este raciocínio chegaríamos a conclusões aberrantes. O mesmo médico pode, por exemplo, excitar o cérebro de uma pessoa não epilética e provocar uma crise de epilepsia. Poderíamos, então, concluir que a epilepsia não existe?
Manipulando átomos de urânio a ciência cria as condições necessárias para manifestação da radiação nuclear. Manipulando partes do cérebro a ciência cria condições eletromagnéticas para acesso a estados alterados de consciência que se conectam como planos sutis de existência ou mesmo com os arquivos do inconsciente. A realidade das forças subatômicas preexiste à manipulação do urânio. Está lá, é elemento da natureza. Basta criar condições e a radiação emerge ostensivamente.
A realidade espiritual também preexiste e interage dinâmica e ininterruptamente com o mundo físico. É elemento do universo. Basta criar condições e ela emergirá, não como um resultado químico, fictício de campos eletromagnéticos, mas como realidade acessada por estes.
A ser de outro modo, poderíamos concluir que nada do que vemos realmente existe, é apenas efeito óptico da luz que gera uma imagem estimulada em nosso cérebro. Como provar? Basta apagar as luzes e não veremos nada. Como provar que os espíritos não existem? Fácil, basta parar de estimular o cérebro e eles somem. É exata e rigorosamente o mesmo raciocínio.
Caso você quisesse saber uma opinião imparcial sobre a existência de extraterrestres você perguntaria isso a um ufólogo? Caso você quisesse saber uma opinião neutra sobre a devastação das florestas na Amazônia, você perguntaria a um madeireiro que sobrevive da referida floresta? E sobre a existência de Deus, o ateu materialista é a pessoa mais indicada para dar opinião eqüidistante a respeito?
De um modo geral, esse é o tipo de abordagem usado pela mídia. De regra, ouve-se não a ciência, mas a ala materialista desta ou quando se ouve um cientista de outra opinião, apresentam-no não como cientista, mas como fiel. Só para ficar num singelo exemplo, existem várias associações de médicos espíritas no Brasil e uma entidade nacional, que têm vários estudos científicos publicados e várias teses de mestrado defendidas e aprovadas em academias de todo Brasil. Essas entidades promovem dezenas de eventos nacionais e internacionais para intercâmbio de estudos e controle de qualidade metodológica. Em 2006, os Estados Unidos e vários países da Europa tiveram encontros de Medicina com esta abordagem. A usar a mesma postura destas reportagens – e, ao reverso, desconsiderar a ala materialista -, seria exato então afirmar, categoricamente, que a ciência já comprovou a existência do espírito. Por que silenciar sobre isso? O público tem o direito de ter acesso a tais informações e ele próprio tirar suas conclusões e não se afirmar que a ciência pensa ou provou isto ou aquilo.
Repetem-se erros crassos e expõem-se paradoxos evidentes. Segundo a ciência..., que ciência? Não existe uma ciência, nem um órgão internacional que fale em nome da ciência oficial e mundial. Muito pelo contrário, não raro os cientistas se contestam reciprocamente, mesmo porque isso faz parte da saúde da pesquisa científica. Sobre o assunto em questão, o que não faltam – e aliás são muitos e em número crescente – são cientistas, alguns especialistas de renome, que defendem convictamente a existência dos espíritos. Então, noticiar que a ciência afirma que os espíritos não existem é não apenas um erro, mas uma grave distorção da verdade.
No mercado editorial nacional e internacional existem centenas de livros escritos sobre pesquisas e teses científicas e por cientistas que não pensam como os materialistas.
Seria mais honesto dizer que os cientistas materialistas – a grande maioria atéia – é que defendem esta bandeira. Importante que os leitores saibam, também, que embora seja crescente o número de cientistas que já aderiram à Nova Ciência – permita-me usar esta expressão – a maioria é não apenas materialista e atéia, como extremamente preconceituosa e fechada para estas questões, o que é, ressalte-se, anticientífico, pois o correto e ético não é negar a priori, mas pesquisar com isenção, sem preconceito ou idéia pré-concebia, como fazem, de regra, os materialistas, que adoram – vejam que ironia – acusar os religiosos de fanáticos, passionais e irracionais. Como são eles que detém os principais cargos nas universidades e centros de pesquisas e, portanto, que decidem quem leva financiamentos e quem ficará à margem, excluído, desacreditado, advinhe qual o resultado? No meio acadêmico, o bom nome, o prestígio é imprescindível para se conseguir bolsas, financiamentos, bons empregos, publicação de artigos e livros, pomposos convites, homenagens, prêmios. Quantos desses materialistas estão dispostos a por em risco esse tal estado de coisas?
Calha à fiveleta citar o jornalista Upton Sinclair: “É difícil conseguir que uma pessoa compreenda alguma coisa quando o salário dela depende de não compreender isso.”
Há poucos anos vários astrólogos assinaram manifesto protestando contra a política de financiamento nos EUA, que só apoiava pesquisas para provar a teoria do Big Bang, em detrimento das pesquisas que tentam provar outra origem ao universo. No início de 2007, vários cientistas denunciaram sofrer pressão para mudarem suas conclusões sobre o aquecimento global e outros denunciaram que seus relatórios são censurados e distorcidos por membros do Governo Americano. Os brilhantes físicos Fritjof Capra e Amit Goswami são exemplos recentes do que acontece com quem se aproxima da espiritualidade.
Infelizmente, quem ousa enfrentar o status quo paga um preço caro. Sobre a perseguição ao notável Sir. Willian Crookes, o russo Alexandre Aksakof informa: “A opinião pública mudou logo; o sábio, tão glorificado no começo, foi coberto de zombarias e epítetos desagradáveis. Outro qualquer, que não fosse o Sr. Crookes, não teria resistido, mas seu caráter era tão puro que ele não pôde recuar diante de suas observações”.
Mais tarde, após anos de perseguição desonesta e hostil, Sir. Crookes pronunciou-se: “Trinta anos se passaram desde que publiquei as atas das experiências tendentes a mostrar que fora dos nossos conhecimentos científicos existe uma força posta em atividade, por uma inteligência diferente da inteligência comum a todos os mortais. Nada tenho que retratar dessas experiências e mantenho as minhas verificações já publicadas, podendo mesmo a elas acrescentar muita coisa.”
Quem foi Willian Crookes?
Foi um dos mais notáveis cientistas do século XIX. Em 1963 foi eleito membro da Royal Society e foi presidente da entidade, além de presidente da Chemical Society, do Institution of Electrical Enginneers, da British Association e da Society for Psychical Research. Dentre suas contribuições científicas, ficou conhecido por ter descoberto o Tálio, elemento químico número 81 da tabela periódica, o radiômetro, o espintariscópio, o tubo de raios catódicos, entre outros. Ainda trabalhou na divulgação da ciência, fundando o Chemical News e foi editor do Quarterly Journal of Scienci. Recebeu várias homenagens e títulos, como a Royal Gold Metal, em 1875; a medalha de ouro e 3000 francos da Academia de Ciências da França, em 1880; a David Medal, em 1888; a Sir Joseph Copley Medal, em 1904; e pela Rainha Victória foi nomeado Cavaleiro em 1897 e ganhou a ordem do mérito em 1910.
Na época Crookes resolveu investigar com rigor científico os fenômenos do Spiritualism que pululavam na Europa. Seus pares na ciência e a imprensa festejaram. Um sábio da ciência, finalmente, ia estudar e desmascarar fraudes e explicá-los racionalmente. Entre 1869 e 1875 foi realizada ampla e rigorosa pesquisa, contando com vários médiuns e testemunhas. Concluída a pesquisa, afirmou Crookes: “Considero meu dever enviar primeiro à Royal Society, porque assim fazendo, eu deliberadamente lanço o peso de minha reputação científica em apoio à verdade daquilo que envio.” A conclusão do notável cientista? Espíritos existem! Qual não foi a decepção da comunidade científica que logo reagiu com ironias e críticas. Em resposta, Crookes convidou-os a acompanharem as pesquisas e ofertou, para perplexidade de todos, fotos da materialização do espírito de Katie King. Escândalo, que logo deu lugar a mais vil calúnia e perseguição.
Em entrevista, 1917, na The International Psychic Gazette afirmou: “Nunca tive jamais qualquer ocasião para modificar minhas idéias a respeito. Estou perfeitamente satisfeito com o que eu disse nos primeiros dias. É absolutamente verdadeiro que uma conexão foi estabelecido entre este mundo e o outro”.
Outro ilustre pesquisador que sofreu duras perseguições foi o Cavaleiro da Legião de Honra e médico Paul Gibier. Discípulo de Louis Pasteur - o biologista que descobriu a vacina contra a raiva -, membro da Academia de Ciências de Nova York e da Sociedade de Pesquisas Psíquicas de Londres, desabafa no livro As Materializações de Fantasmas: “Quando, por haver proclamado um fato, porque cremos saber que ele existe, vemos as portas da carreira que nos parecia destinada se cerrarem diante de nós, e até nossos mestres, colegas e amigos mais estimados darem ouvidos às baixas calúnias e se desviarem de nós. (...) Mas, enfim, é chegado o momento em que temos a satisfação de ver a avalanche de fatos crescer todos os dias.”
Tratar o tema existência de espíritos tão-somente como artigo de fé ou episódico objeto de interesse da ciência é, para além de um equívoco axiológico, um simplismo tosco.
O tema atinge, inevitavelmente, todos os quadrantes da civilização, desde a educação em vigor até o materialismo científico, passando pela cultura, forma de organização da sociedade, fundamentos da ética, política, saúde, definição de morte e, claro, religião.
Caso um dia você acordasse e no noticiário de todos os jornais do mundo estivesse estampado que foi comprovada a existência de espíritos, as conseqüências iriam muito além do mal estar em um punhado de religiosos e materialistas. Teríamos que rever 90 % do conhecimento científico e cultural da humanidade. Seria, de longe, a maior revolução de toda história. Quantos livros, reportagens, teses, modismos, consumos, desejos e “verdades” se tornariam lixo cultural? Quantas instituições seriam revistas? Quantas religiões se esfacelariam? Quantos mestres se tornariam discípulos? Quantas cátedras seriam abaladas? Quantos carreiras e negócios seriam atingidos? Quantos interesses seriam contrariados?
O mundo passaria a se perguntar: se existem, onde e como vivem? Eles podem se comunicar? Eles influenciam nossas vidas? Podemos rever amigos e entes queridos que partiram?
A questão da existência dos espíritos é universal, transcende religiões e doutrinas – inclusive o Espiritismo – é um fato que está vindo à tona gradativamente, sem pressa ou atropelo, nos quatro cantos do mundo, e tal como é indiferente amar ou odiar a lei da gravidade para que ela exista, a existência dos espíritos prescinde de nosso ponto de vista, fé ou interesse, para impor-se como fato e verdade inexorável.
No próximo artigo, faremos uma síntese das muitas provas irrefutáveis da ciência sobre existência do espírito.

[1] Nota: LIMA, RONIE. A Vida além da Vida, editora Mauad X, 2º edição, Rio de Janeiro, 2005, pg. 35.

RADAR

2007-03-04T15:56:00.000-08:00

HONRA AO MÉRITO

No dia 07 de dezembro de 2006 a União Espírita Paraense recebeu homenagem da Câmara Municipal de Belém pelos 100 anos de relevantes serviços prestados à sociedade paraense.

DESENCARNOU UM BRAVO PESQUISADOR

Desencarnou em fevereiro de 2007 o brilhante pesquisador Ian Steveson. Foi Diretor do Departamento de Psiquiatria e da Divisão de Estudos da Personalidade, da Universidade de Virgínia, EUA. Décadas de pesquisas de campo, em vários países, com a mais rigorosa metodologia científica reuniram mais de 3000 registros de memórias relativas a reencarnações. Trabalhou especialmente com crianças, memória espontânea e marcas de nascença, para evitar sugestionamento e influência cultural. Sua pesquisa foi um marco dentro da pesquisa da Nova Ciência e constitui o melhor acervo de evidências científicas da reencarnação.
Deixa um legado de respeito e saudades.

NO CARNAVAL

Cerca de 600 jovens de todo Pará participaram do XXIX Encontro de Mocidades Espíritas do Pará no Colégio Tenente Rego Barros, no período de 17 a 20 de fevereiro. O tema central de estudo foi Valorizando a Vida.

2º CONGRESSO ESPÍRITA BRASILEIRO

Fazendo parte das comemorações dos 150 anos de lançamento do Livro dos Espíritos, a Federação Espírita Brasileira – FEB promoverá em Brasília – DF, no período de 13 a 15 de abril de 2007, o 2º Congresso Espírita Brasileiro que tem como tema central O Livro dos Espíritos na Edificação de um Mundo Melhor.
Maiores informações e inscrição no sítio www.febnet.org.br/2congresso.

SUPERINTERESSANTE

A revista Superinteressante de março de 2007, já nas bancas, traz como tema de capa a matéria Espíritos.
A reportagem oferta informações científicas e relatos de experiências espirituais.
Pela forma como foi conduzido o assunto, em breve, neste blog postarei artigo que trata do tema não apenas sob outro prisma, mas atualizando e polemizando algumas informações da reportagem.
Aguardem.

LEI DE CAUSA E EFEITO

2007-01-29T10:13:00.000-08:00

“Há quem passe pelo bosque e só veja lenha para fogueira.”
(Leon Tolstoi)

Dois náufragos estavam já havia uma semana numa ilha deserta. Abatidos pelo cansaço, estresse, sede e uma aguda fome, já pressentiam o pior. Um deles, mais desesperado, prostrou-se de joelhos à beira do mar e pôs-se a rezar, como já não fazia desde criança: _ Meu Deus, me ajude por favor. Não quero morrer. Mande-nos socorro... Sei que não tenho sido um ótimo cristão, mas prometo que se for salvo serei uma pessoa melhor. Não serei mais um egoísta, não trairei mais minha mulher, não serei um maledicente, doarei todos os meus bens para instituições de caridade...
_ Ei, para! Gritou o outro náufrago. _ Para de te comprometer que lá vem um barco.
Que figura.
Adeptos ou não de uma teoria ou crença, todos nós temos uma visão do universo e sobre os fenômenos da vida. Essa visão é que explica os fatos e influencia diretamente sobre nosso modo de pensar e agir.
Para muitos o que vale é o esforço do homem. Ele é o senhor do seu destino, independentemente de qualquer coisa. Para outros, somos reféns do destino, já nascemos com sorte ou azar, pouco ou nada importando nossos esforços. Muitos acreditam em milagres, na miraculosa intervenção divina em favor de nossas vidas. Outros ainda acham que o acaso é o senhor da vida e que procurar uma ordem ou razão superior para a vida é pura quimera.
Todas as crenças merecem respeito. Vejamos a visão espírita.
Como funciona o universo?
Ele é aleatório? Irracional? Muda conforme as circunstâncias?
Não, o universo não é aleatório, mas sábio e estável.
Em verdade, o universo é retributivo.
Quer isso dizer que existem leis eternas e imutáveis que criam circunstâncias adequadas para a evolução espiritual, para que avancemos aprendendo.
Uma dessas leis é a lei de causa e efeito.
A melhor explicação para esta lei está no evangelho: “a semeadura é livre, mas a colheita é obrigatória.”
Ou seja, nossas ações ecoam no universo que, por ser retributivo, devolverá à sua fonte de ação os efeitos - bênçãos ou sofrimentos - correspondentes. Não se planta pimenta para se colher morangos. A cada um segundo suas obras, ensinou Jesus.
A lei de causa e efeito está na base da Justiça Divina.
Não sem razão que Jesus advertiu Pedro, quando este quis reagir à sua prisão: “embainha tua espada Pedro, quem com a espada ferir, com a espada será ferido.”
Então você poderá me questionar: se é assim, por que muitos criminosos levam a vida numa boa? Por que pessoas perversas não têm um fim com proporcional sofrimento? Por que tantas pessoas de bem são vitimadas por padecimentos atrozes?
Ninguém, absolutamente ninguém escapa da Justiça Divina e neste conceito entram as provas e as expiações, assunto a ser tratado noutro momento.
Quando se pratica uma ação, desencadeia-se uma reação retributiva no universo. Ou seja, provoca-se um efeito que inicia curso em direção à sua fonte de ação. Quando, como e através do que ou de quem este efeito se concretizará ninguém sabe dizer. Certo, apenas, é que ele virá, disso não há qualquer dúvida.
Nem acaso, nem destino, retribuição.
Quanto a questão acima, importa entender que a Justiça Divina não se restringe ao plano material. Todos os dias, grupos mediúnicos acessam regiões de expurgo espiritual, onde os efeitos se fazem sentir sobre espíritos comprometidos com as leis divinas, que aprendem o preço das perversidades, do mal. De lá ecoam as vozes que descrevem a força da lei. Não, não é o inferno. Este conceito não está associado a um lugar geográfico, a chifres e chamas, mas ao estado de espírito do ser, feliz ou infeliz com sua condição.
Por isso Paulo, o grande apóstolo, ensinou com precisão: “tudo posso, mas nem tudo me convém.”
Da mesma forma, mas em sentido oposto, quando se pratica o bem, o universo não conspira não. Ele retribui. Por isso, Emmanuel, o guia de Chico Xavier, ensinou: o bem que fazes é teu advogado em todo lugar. Esse o sentido do buscai e achareis, princípio crístico que tem correspondência ao karma das tradições budistas e hinduístas, que em seu conceito oriental, sânscrito, corresponde à acto ou acção.
Três esclarecimentos são importantes para compreensão da dinâmica da lei de causa e efeito: sobre as penas eternas; sobre o caráter não linear da lei de causa e efeito e sobre a lei de compensação.
Primeiro, cumpre esclarecer que não existem penas eternas. Ninguém é condenado ao céu ou ao inferno e de lá não sai mais. Isso seria negar a bondade e misericórdia divina. Como viveria uma mãe no céu sabendo que seu amado filho foi condenado ao inferno eternamente? Essa interpretação serviu para impor a fé pelo medo. Está ultrapassada. Através de outra lei, a da reencarnação, o espírito tem sucessivas chances, recebendo um corpo, uma família, um trabalho e as circunstâncias de sua vida, conforme “suas obras”. Esse conjunto de fatores e circunstâncias serão as mais adequadas à sua evolução. É sua nova chance. Por exemplo, o prepotente reencarnará para ser provado em situações humilhantes, terá fracassos, decepções e freios à sua vaidade, cruzará recorrentemente com pessoas prepotentes – até pela lei de afinidade -, para aprender a ser humilde, manso, simples. O avaro provará as necessidades, a pobreza, a perda de bens, para aprender o desapego. O egoísta será golpeado em sua individualidade e personalismo, provará a solidão, o isolamento, precisará da ajuda de grupos, de equipes, para aprender o valor do conjunto, do repartir, do pensar no outro. Cada um receberá do universo as condições ideais para que cresça. Na medida que se melhora, atrai pessoas e situações afins. Bem atrai o bem, mal atrai o mal. Logo, se aproveita sua nova chance, não precisará passar por tão duras provas e expiações. Assim é a dinâmica geral, com múltiplas variantes e combinações. Ou seja, não há penas eternas, a cada reencarnação, o aluno recebe as lições adequadas a seu grau de evolução.
Outro esclarecimento é que a lei de causa e efeito não é linear. Ou seja, se você fez alguém perder um braço, não necessariamente você perderá um braço. Isso é lei do Talião: olho por olho, dente por dente. A lei de Deus é sábia e bondosa. O universo forja uma dinâmica onde o que importa não é devolver um castigo, uma punição, mas propiciar um crescimento. Quando Jesus advertiu Pedro para que embainhasse sua espada, referia-se ao valor moral de forma figurada. Quem pela espada (orgulho, por exemplo) ferir, pelo orgulho será ferido. A lei dá condições adequadas para que o espírito perceba e entronize, por sua própria vivência – maravilhosa ou tormentosa – as diferenças entre o bem e o mal para saber exercitar seu livre arbítrio. O que importa é a experiência em prol do crescimento, não a punição, o castigo.
Por fim, um derradeiro esclarecimento. Ao contrário do que ensina o Budismo, o carma – resultado da lei de causa e efeito – não é irreversível. Deus, em sua bondade, permitiu-nos amenizar ou mesmo neutralizar o efeito que desencadeamos no universo através da lei de compensação. Podemos compensar nossos atos maus, com novos atos bons. Por isso que Gandhi palestrou com precisão, que um homem que ama neutraliza milhões que odeiam e Jesus assinalou que o amor move montanhas. Não se reportava a um acidente geológico, mas a montanhas de “pecados”, os carmas que geramos. Há quem pense que, sendo assim, pode fazer o que quiser e depois praticar a caridade para compensar. São muitas as mensagens do plano espiritual que vaticinam que o que vale é a intenção. Caridade interesseira é nula.
O espírita-cristão, na medida que conhece a dinâmica do universo, melhor compreende a vida e, embora falível, pensa mil vezes antes de praticar atos que prejudiquem a si, ao próximo, à sociedade, à natureza, pois sabe que dispara efeito no universo que irá alcançá-lo, cedo ou tarde. Portanto, o mal que faz a outrem a si mesmo se faz. Por isso, luta para ser uma pessoa melhor, compreende que a vingança tem efeito bumerangue e lhe atrasa a evolução, aprende a se resignar e não reclamar das dificuldades, sabe que não existe injustiça e que podemos plantar nosso futuro, semeando agora.
Avalie o que você recebeu do universo até este momento e poderás ter superficial noção sobre o que você semeou. Examine o que você está fazendo na atual vida e poderás vislumbrar a futura retribuição que receberás.
Ah, e se você um dia ficar ilhado e for socorrido, não seja ingrato, agradeça, pois embora o universo não seja rancoroso, é sábio e retributivo.

RADAR

2007-01-18T07:22:00.000-08:00

MEDIUNIDADE EM CRIANÇAS

A revista Isto É, desta semana, traz como matéria de capa a mediunidade em crianças e atesta, com razão, o crescimento dos casos e os cuidados pertinentes. Destaque para as participações do médico Sérgio Felipe, Presidente da Associação Médico Espírita de São Paulo e do paraense Nazareno Tourinho, estudioso da doutrina espírita, membro da Academia Paraense de Letras e autor de livro sobre o assunto. Vale conferir.

POR UM MUNDO MELHOR

PESQUISA COM CÉLULAS TRONCO

Esta semana cientistas divulgaram sucesso em técnicas de extração de células tronco do cordão umbilical, poupando, assim, a vida de embriões, o que poria fim à discussão e polêmica sobre esse importante tratamento.
É, de fato, uma descoberta maravilhosa que poderá beneficiar milhões de pessoas com doenças graves, sem prejudicar a vida de outros.

EFEITO ESTUFA

No início desta semana, quando o tempo mostra-se enfurecido no mundo todo, representantes de vários paises europeus vieram a público informar que aumentaram as metas para redução das emissões de gazes causadores do efeito estufa para 20%. Segundo ambientalistas não é o suficiente, mas é um passo relevante.

SOU ASSIM:GENES OU AMBIENTE?

2007-01-06T05:31:00.000-08:00

“O Homem bom, do seu bom tesouro tira coisas boas, mas o homem mau, do seu mau tesouro tira coisas más.” (Mateus 12:31-37)

É comum se ouvir de quem é inflexível a mudanças: sou assim e pronto. Outros vão mais longe: nasci assim. Geralmente, por trás desse discurso está a justificativa para não tentar o novo e a explicação do congelamento do eu.
Voltou à pauta, no âmbito da genética do comportamento, a grande discussão sobre saber até onde nosso repertório de genes influencia no que somos. Muitos pensadores já se pronunciaram sobre o tema. Para uns é a carga genética que determina quem somos. Do outro lado da trincheira, os que acreditam que é o ambiente (cultural, social, histórico, emocional, etc). Freud ficaria perplexo, pois a importância dos traumas de infância, das repressões da sexualidade e da educação perderam espaço para o que se convencionou chamar de determinismo genético. Segundo essa corrente de cientistas, já nascemos condenados a sermos o que somos pela nossa herança genética. Somos apenas projeções de nossos genes.
O livro que fez a síntese inicial dessa teoria é O Gene Egoísta, lançado em 1976, de autoria do biólogo inglês Richard Dawkins. Segundo o livro, somos programados por nossa carga genética a fazer tudo o que for necessário para transmiti-la às próximas gerações. Esse esforço prescindiria de valores éticos e morais. Não, o fim não é a simples perpetuação da espécie, como se defendia até então. É a transmissão egoísta da carga genética do indivíduo.
A teoria – acusada de reducionista genética pela Psicologia Evolutiva – também não explica a sobrevivência da solidariedade e da generosidade. Pela teoria do determinismo genético, nossos genes nos conduziriam a atos egoísticos onde sempre buscaríamos vantagens para podermos sobreviver à seleção natural e transmitir nossos genes. Na generosidade e solidariedade altruísta se faz justamente o contrário. Abre-se mão de algo para fortalecer alguém que poderia ser eliminado pela “seleção natural”. Como explicar, então, que este comportamento não só sobreviva, como se expanda? Eles não têm essa resposta, mas especulam bastante.
Para os deterministas mais extremados, como o biólogo americano James Watson – um dos descobridores da estrutura do DNA, que revolucionou a Ciência -, a burrice, por exemplo, é uma doença. Aliás, é comum a fala de que a educação tem papel periférico no destino das pessoas, se a carga genética não ajudar. Quem tiver de ser um imbecil, um grosso ou um assassino, já estaria previamente condenado – por um jogo fortuito de probabilidades do destino – ao inferno de si mesmo.
Por isso, o mesmo James Watson defende abertamente aborto de bebês com síndrome de Down, sob a afirmação de que “alguns verão a síndrome como sendo a vontade de Deus. Eu a vejo como uma falha biológica: no lugar de ter duas cópias do cromossomo 21, ela tem três, e isso produz a anormalidade. Não vejo propósito no nascimento de quem vai levar uma vida menor, restrita”, comentou à Revista Veja, de 24 de agosto de 2005.
A discussão é atual e importante para todos, não apenas para os cientistas. Esta discussão envolve o modelo de sociedade que queremos. Na medida que a tecnologia avança, novos exames permitem identificar se você é portador de determinado gene, que pode estar associado à violência, por exemplo. Por esta teoria, você terá inclinações agressivas, talvez assassinas e nada mudará isso substancialmente, nem mesmo seu esforço, seus valores ou a educação que você recebeu. Nos foros de Bioética discute-se se essa é uma informação pessoal e, portanto, privada ou se ela é uma informação pública, que não deve ser protegida pelo sigilo, mas usada para proteger a sociedade. O Estado deve se antecipar e com base nas informações genéticas, evitar supostos crimes, impor restrições ou monitorar certos grupos com destino genético definido? Poderia um empresário analisar – mesmo sem consentimento - o mapa genético de uma pessoa antes de empregá-la em sua empresa? E o que falar dos pais em relação a escolha das “características” de personalidade dos filhos? Imagine o romantismo: você lendo o mapa genético de seu noivo antes de aceitar o pedido de casamento? Que maravilha hein?!
Atualmente, ainda prevalece a teoria da tabula rasa. Trocando em miúdos, olha-se à criança como uma folha de papel em branco, sem tendências, sem projetos. É a educação e suas vivências psico-emocionais que moldarão sua personalidade, observando-se naturalmente os condicionamentos os históricos, culturais, etc. Esse modelo foi influenciado pela obra do filósofo inglês John Lock (1632-1704), que defende a idéia de que o ser humano não traz nenhuma característica inata, percepção aditada por Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) e sua teoria do “bom selvagem”, onde se ressalta que é a sociedade que degenerava o homem.
Segundo a teoria do determinismo genético, ao revés, somos um livro já escrito e que vai sendo publicado na medida que vamos vivendo a vida e vivenciando o que somos. Já nascemos prontos, o tempo apenas revela.
É, por certo, um reducionismo simplista do ser humano, que depõe o acaso do trono materialista e coroa o gene como o senhor da vida.
Nenhuma coisa, nem outra.
Kardec – muitos anos antes do calor dessa discussão – já havia perguntado aos Espíritos Superiores que o orientavam na Codificação da Doutrina Espírita. Vejamos:
Questão 846. Sobre os atos da vida nenhuma influência exerce o organismo? E, se essa influência existe, não será exercida com prejuízo do livre-arbítrio?
“É inegável que sobre o Espírito exerce influência a matéria, que pode embaraçar-lhe as manifestações. Daí vem que, nos mundos onde os corpos são menos materiais do que na Terra, as faculdades se desdobram mais livremente. Porém, o instrumento não dá a faculdade. Além disso, cumpre se distingam as faculdades morais das intelectuais. Tendo um homem o instinto do assassino, seu próprio Espírito é, indubitavelmente, quem possui esse instinto e quem lho dá; não são seus órgãos que lho dão. Semelhante ao bruto, e ainda pior do que este, se torna aquele que nulifica o seu pensamento, para só se ocupar com a matéria, pois que não cuida mais de se premunir contra o mal. Nisto é que incorre em falta, porquanto assim procede por vontade sua.”
A Ciência tem avançado muito em descobertas, mas o modelo materialista distorce a interpretação dos mecanismos que ela descobre. Vejamos breve explicação comparativa. A reencarnação vem sendo cada vez mais estudada pela Ciência e atestada. Através da Terapia de Vidas (ou Vivências) Passadas têm-se avançado nas descobertas e já se pode desenhar, linhas gerais, a dinâmica que influencia na herança genética que temos e que receberemos nas próximas reencarnações.
José – fixemos um exemplo - em uma reencarnação passada era um guerreiro persa violento e cruel, morreu pela espada. Renasce, tempos depois, na condição de senhor feudal. Ainda traz consigo personalidade agressiva e o corpo ostenta deficiência física equivalente aos males que causou e em razão do tipo de morte que sofreu. Mesmo assim, como senhor feudal é impiedoso e continua cruel. Morre e renasce, décadas mais tarde, na condição de mulher pobre e oprimida, mas de temperamento quente. E as reencarnações se sucedem, ofertando ao espírito que mergulha na carne condições adequadas para que ele expie, aprenda, retifique condutas e evolua. Este espírito – que muda de corpo, mas é o mesmo, único, indivíduo – tem o livre-arbítrio para mudar a roda de reencarnações. Pode aprender a controlar sua agressividade, educar-se, ser mais generoso, mas tem liberdade para continuar perverso, vingativo, irascível. Seus atos, em sucessivas reencarnações, reverberam através da lei de causa e efeito em seu corpo espiritual (perispírito) que é, em verdade, o molde do corpo material ou físico.
Como se dá esta moldagem? Todo e qualquer ato repercute no corpo espiritual para sublimá-lo – tornando-o reluzente, são, ágil e leve como provam as visões de “Santos” – ou para lhe causar lesões em sua constituição energética intima, como provam as visões de espíritos inferiores que se confundem com demônios, tamanha a degradação do perispírito ou do modelo organizador biológico, expressão cunhada do saudoso mestre Hernani Guimarães Andrade. Estas lesões estão associadas a herança genética e confirmam o ditado mente sã corpo são. O que os geneticistas chamam defeito, o espírita chama de carma. Assim, a sabedoria divina dá – conforme ensina a Bíblia - a cada um conforme suas obras e ao mesmo tempo estabelece controles de condutas para que o espírito não se complique ainda mais. O irritado terá de controlar-se porque sua herança genética lhe impõe pressão alta. O vingativo de tantas encarnações receberá um coração debilitado, para conter sua cólera. O glutão de outrora pode vir com a herança genética da diabetes. O gênio perverso do passado pode vir autista e assim por diante.
Não estou com isso dizendo que todo autista foi um gênio perverso. É apenas um exemplo didático. A sabedoria divina tem dinâmica própria e complexa, cujas combinações multiplicam-se ao infinito.
A Ciência ao ler o mapa genético do autista dirá: ele é autista por ser portador de um gene defeituoso e os mais extremistas dirão que é uma existência sem proveito. O espírita verá o mesmo mapa genético e o associará ao mapa cármico para concluir: este irmão é um espírito em evolução que foi abençoado com uma limitação ou doença física que lhe dará melhores condições para exercer seu livre-arbítrio e assim garantir sua evolução espiritual.
Essa é a grande diferença de percepções. Uma acanhada à matéria, reducionista e simplista, a outra - a espírita -, é ampla, lógica, simples.
Portanto, não se deve confundir o efeito com a causa. Os órgãos não nos dão as faculdades do espírito. É neste que reside as potências da alma, cujos órgãos são apenas instrumentos que as externam, plena ou limitadamente conforme situação do perispírito, molde do corpo físico.
Ainda sobre esta questão, Kadec perguntou aos Espíritos Puros:
Questão 369. O livre exercício das faculdades da alma está subordinado ao desenvolvimento dos órgãos?
“Os órgãos são instrumentos da manifestação das faculdades da alma, manifestação que se acha subordinada ao desenvolvimento e ao grau de perfeição dos órgãos, como a excelência de um trabalho o está à da ferramenta própria à sua execução.”
Como se vê, é o Espírito que molda o corpo e aciona – conforme o carma e atitudes – as características físicas e a condição saudável ou enferma do soma.
Isto explica porque algumas pessoas tendo genes de determinadas doenças, não as desenvolvem. Ou seja, é a atitude do espírito encarnado combinado com a reversibilidade ou não de seu carma que ativarão ou não os genes defeituosos. Eles estão lá, moldados, adormecidos, mas é pela via do espírito que a matéria dinamiza-se e revela-se para nossa felicidade ou sofrimento.
Sobre o livre-arbítrio e as tendências que o espírito traz consigo ao aprisionar-se na carne, Kardec questiona:
Questão 845. Não constituem obstáculos ao exercício do livre-arbítrio as predisposições instintivas que o homem já traz consigo ao nascer?
“As predisposições instintivas são as do Espírito antes de encarnar. Conforme seja este mais ou menos adiantado, elas podem arrastá-lo à prática de atos repreensíveis, no que será secundado por Espíritos que simpatizam com essas disposições. Não há, porém, arrastamento irresistível, uma vez que se tenha a vontade de resistir. Lembrai-vos de que querer é poder.”
Resumindo: pelo que já olhamos, os genes determinam o olho, mas não o olhar à frente.
Nem página em branco, nem livro escrito.
Somos reflexos de ontem e projetos do amanhã.
Ou seja, somos história viva, artífices de nós mesmos. Não somos, nem seremos, estamos em construção.
Diante do culto materialista do determinismo genético ao novo Deus Gene, caberia pitoresca oração:
Gen nosso que é o Céu.
Santificado seja o teu código
Venha a nós o nosso jeito
Já que não temos mais vontade
Aqui na Terra ou no Céu
O Genoma nosso de cada dia nos daí hoje.
Perdoai as nossas crenças
Assim como perdoamos a educação e o livre-arbítrio
Nos deixai cair em tentação,
Pois já não há mal.
Ah Gene.

AINDA PRECISAMOS DE JESUS?

2006-12-23T05:28:00.000-08:00

“625. Qual o tipo mais perfeito que Deus tem oferecido ao homem, para lhe servir de guia e modelo?
R. “Jesus.”
(Questão 625, do Livro dos Espíritos)

Apesar do vertiginoso avanço tecnológico, não temos conseguido ser mais felizes que nossos antepassados. Facilidades, futilidades e utilidades sim. Nem por isso somos mais felizes. Já não se anda descalço, se senta à porta, nem se faz casas de muros baixos, já não se respira ar puro, não se come alimentos frescos, não se nada em praias imaculadas. Na medida que a medicina avança, nos sentimos mais doentes e viciados em remédios, muitos dos quais são inócuos a vírus super-resistentes, mutantes. Doenças dadas como erradicadas, agora estão voltando e o risco de guerra bacteriológica não está afastado. Apesar das diversões e descanso, cada vez estamos mais cansados e sobrecarregados. Apesar dos planos de final de ano, cada vez menos metas são alcançadas e um monte de coisa se inicia sem se acabar. Compromissos são marcados e não são cumpridos. O progresso em tantas áreas, não nos garantiu uma convivência melhor. As guerras e as guerrilhas se espalham. Cada vez menos conversamos. Agora tudo é por e-mail ou mensagens. Já não se faz visita a amigos e, no próprio lar, a família só se encontra, no intervalo comercial da TV, às pressas na cozinha. Estamos mais sozinhos, apesar de rodeados de pessoas. A Internet que serve para aliviar a solidão e ampliar o conhecimento, serve também para espalhar e fomentar o preconceito, o racismo, a violência, a promiscuidade, a invasão da vida pessoal, as novas modalidades de crimes, a que preço? Não há senhas invioláveis, privacidade indevassável ou paz duradoura. No trânsito há uma guerra declarada, com direito a decalques agressivos nos carros. Cortes letais, freios bruscos, gestos grosseiros e esperteza fazem parte do cotidiano de nossas ruas. A cultura da deslealdade, da intolerância na convivência, do consumismo sexual e dos interesses escusos tem feito prosperar a indústria do divórcio, do aborto casual, das doenças sexualmente transmissíveis, das mães solteiras, da prostituição da classe média, dos filhos que não conhecem seus pais, dos pais que não reconhecem seus filhos, das mães que usam crianças para chantagear ex-maridos. E nisso tudo, a família – instituição que nos diferencia dos outros animais – tem se tornado apenas um amontoado de pessoas que não se suportam. A cada vez menos lares e mais casas. Ainda se paga para que o garçom sirva melhor, mesmo que em detrimento de outros convidados. Ainda se paga propina para que o guarda não registre o transporte irregular de crianças, a direção alcoolizada, a contramão, o estacionamento na calçada, o avanço ao sinal vermelho ou para se apagar a multa. Não, a corrupção não está apenas no alto escalão político, dói constatar que é uma endemia mundial, que exige o preço de muitas vidas, notadamente dos mais pobres que seriam beneficiados com dinheiro público desviado. Aliás, a pobreza avança. São mais de 800 milhões de pessoas que passam fome no planeta e, na contramão desta tragédia, cresce a incidência de doenças ligadas a distúrbios alimentares, como a obesidade, anorexia e bulimia. As periferias crescem numa velocidade seis vezes mais rápida que os centros urbanos. Muitos são os latifúndios, não maiores que os sem lar. Não obstante isso, quem tem posses – não raro e guardadas honrosas exceções - desperdiça, abusa, esnoba. Ainda prevalece a cultura do achado não é roubado, do fazer escondido e do negar até morrer. Apenas a vingança fria foi revogada. Agora o troco é na hora, imediato, servido quente. Afinal, ser honesto, hoje, é ser “otário”. Sob o argumento de que o custo, o lucro ou o ônus é exagerado, programas de computador são copiados, sem a devida permissão. Ainda se sonegam impostos, se declaram dependentes inexistentes, compram-se DVD’s, CD’s piratas, fazem-se gatos para desviar energia e água, falsificam-se documentos para ter acesso gratuito ou mais barato no teatro, no cinema, no campo de futebol, em transportes coletivos ou para se obter aposentadorias, pensões e benefícios indevidos. Ainda sob o mesmo argumento, compram-se objetos roubados para repor o seu próprio que foi roubado. O que está valendo é a máxima: faço porque todo mundo faz. Depois, quando surgem leis exigindo mais documentos, mais burocracias, mais impostos para o exercício de algum direito, logo os mesmos que praticam tais condutas se apressam a criticar acidamente o Estado, como se eles não tivessem nada haver com as causas dessas mazelas. Já não se criam músicas de duplo sentido. Tudo é explicito. Cantam-se apologias ao crime e à decadência moral com a mesma alegria inocente que se cantam bobagens inofensivas. Estes são os ídolos que adoramos. Aliás, já não há qualquer inibição em declarar publicamente que se faz isto ou aquilo, porque estas declarações, não raro, são seguidas de novas confissões de outros ou risadas acumpliciadas com tal estado de coisas. Já se foi o tempo que lobos precisavam de peles de cordeiros. Constrangidos – veja-se que ironia – estão os que não fazem, os que tentam ser honestos, ter bom senso e coerência, os “otários”. Atualmente, os autores de novela estão tendo de dar grande espaço aos vilões, ser mocinho é démodé. A versão americana de herói exige muitas trapaças, balas, explosões e mortes. Alguém desconfia por que tantos jovens se espelham em criminosos perigosos? Cada vez mais se vê pais gargalhando com os primeiros, segundos e centésimos palavrões dos filhinhos, os mesmos que são incentivados a não trazerem desaforos para casa. Atualmente, temos de andar alertas. Olhar desavisado, falar algo dúbio, esbarrar noutrem ou simplesmente ter alguém que não simpatiza conosco, pode render um ou muitos socos e pontapés, como que tivéssemos acabado de abandonar as cavernas. Aliás, brigas atraem atenção das massas, mas se alguém cai na rua, há mais gente para gargalhar que para ajudar. Mata-se por nada, banalmente, talvez porque temos desvalorizado tanto a vida e o seu sentido sagrado. Aliás, matar agora dá status e até medalhas. Bala perdida já é tão comum que não vende mais jornal. Agora estamos na era dos crimes cibernéticos, hediondos, dos horrores coletivos, das mutilações chocantes, dos filhos que matam pais, dos homens, mulheres, avós e crianças bomba. Ainda no século da física quântica, da biotecnologia, das viagens à Marte, dos arranha-céus gigantescos, da nanotecnologia, do genoma humano, cresce o trabalho escravo, o suicídio, o tráfico de órgãos, a exploração sexual em cativeiro, o roubo, a prostituição e a drogadição de crianças, que na primeira infância exigem celulares modernos e na pré-adolescência a liberdade total. Bate-se em mulheres como nunca se bateu e crianças são exploradas como domésticas, em condições deploráveis. Velhos são maltratados em casa, nos ônibus, nas ruas e nas repartições públicas. Cresce a pedofilia, os maltratos a infantes e os adolescentes infratores, algo mais perversos e desamparados. Enquanto isso, livros bons vendem pouco, mas proliferam as revistas e sites de fofocas e para espiar e mal dizer a vida alheia. Na grande mídia, a pauta é ditada pelo interesse político e econômico e o que garante os grandes índices de audiência são os shows de bobagens, o sensacionalismo barato e as notícias ruins. Programa educativo ninguém vê, nem ouve e nem quer ouvir falar. Usa-se como desculpa para não doar para instituições de caridade o desconhecimento da aplicação dos recursos, cuidado este que não é usado para se escolher onde comer, dançar ou comprar futilidades. Os verdadeiros heróis continuam anônimos, mas qualquer modismo passageiro faz heróis nacionais, quiçá mundiais, descartáveis tão logo surja outro modismo. Sem pudor, ainda se joga lixo nas ruas, nos rios, nas praias, em qualquer lugar. Não procure um culpado. Ninguém assume responsabilidades e muito menos “culpa”, mas procure saber quem é o bonzão, muitos se acham. Para visitar uma creche, um asilo ou fazer parte de um trabalho social sempre falta tempo, o mesmo que não falta para tantas coisas sem significado, ocas e efêmeras em si mesmas. Fala-se muito do que não se sabe e calados ficamos quando deveríamos falar. Confunde-se beleza com corpo. Antes se confundíssemos feiúra com indiferença, egoísmo e orgulho. Seria mais exato. Quer-se vencer na vida, mas pela lei do menor esforço, da renúncia zero, do vale-tudo. Amizade hoje tem ganhado a conotação de conivência. As regras mais elementares de boa convivência foram esquecidas. Já não se diz bom dia (que o diga o elevador), obrigado e com licença. Desculpa é uma palavra a beira do desuso. Perdão, para alguns e em tempo breve, existirá apenas como registro arqueológico. Criou-se uma técnica toda especial para fingir que nunca existiu o que existe. Já não se dá retorno a e-mails, nem a telefonemas e tampouco a gentilezas. Devolver o que pegou emprestado então nem pensar. A onda agora é ser subversivo, tosco e aproveitador. Ser do contra apenas para não ser a favor. Alguns começam furando filas de banco para no futuro furarem filas para transplantes de órgãos. Nossos cientistas criticam a religião, mas exigem fé cega nas explicações mais absurdas. E por falar em fé, esta se tornou interesseira, só se ora para pedir, pedir e pedir, quase sempre em benefício próprio. A indústria farmacêutica investe mais em marketing do que em pesquisa. No esporte, os resultados são manipulados. Na educação, os professores não se preparam para ensinar o que não está em livros e os alunos ameaçam cada vez mais agressivamente seus mestres. Já não se pensa em ser mais e sim em ter mais. Muitos vivem de aparências, comprando o que não precisam e esnobando o que não podem pagar a custo do trabalho e da falência dos outros. Esse é nosso mundo. Agimos como se nossas ações não repercutissem na eternidade. E assim erramos e nos habituamos a repetir, anos a fora, atitudes que reconhecemos equivocadas. Mais que isso, quando a oportunidade para refletir e mudar surge, logo se finge que não é consigo, que isto ou aquilo serviria para o amigo, a esposa, o colega de trabalho, não para si próprio ou, pior, saímos com a velha e paralítica desculpa: sou assim e pronto.
Estamos com medo de sair de casa, desconfiados uns com os outros, receosos de amar.
Estamos reticentes em fazer o que deve ser feito, sobressaltados com nosso futuro e de nossos filhos, descrentes.
Estamos sem referência do bem e do mal.
Jesus é a referência. É o caminho, a verdade, a vida.
Não escrevo este texto na condição de ser angelical, de espírito superior, moralizador ou, de outro lado, como pessimista. Longe, muito longe disso. Escrevo para mim também. Poderia simplesmente desejar feliz natal e próspero ano novo, mas prefiro cutucar nossas feridas para não esquecermos que elas existem em nós, porque acredito que podemos sim melhorar o mundo, melhorando como pessoa. Ele não precisa ser como está. Nem nós.
O Cristo veio e deixou um roteiro seguro que é o Evangelho, conhecedor de nossa ignorância e indigência espiritual.
Sim. Ainda precisamos de Jesus.
Precisamos de seu amor, da esperança ativa de dias melhores.
Vinde a mim, disse o Rabi.
O convite ainda é atual e se renova a cada dia, ecoa em cada Natal.

O HOMEM DE BEM

2006-12-21T06:24:00.000-08:00

“O verdadeiro homem de bem é o que cumpre a lei de justiça, de amor e de caridade, na sua maior pureza. Se ele interroga a consciência sobre seus próprios atos, a si mesmo perguntará se violou essa lei, se não praticou o mal, se fez todo o bem que podia, se desprezou voluntariamente alguma ocasião de ser útil, se ninguém tem qualquer queixa dele; enfim, se fez a outrem tudo o que desejara lhe fizessem.
Deposita fé em Deus, na Sua bondade, na Sua justiça e na Sua sabedoria. Sabe que sem Sua permissão nada acontece e se Lhe submete à vontade em todas as coisas.
Tem fé no futuro, razão por que coloca os bem espirituais acima dos bens temporais.
Sabe que todas as vicissitudes da vida, todas as dores, todas as decepções são provas ou expiações e as aceita sem murmurar.
Possuído do sentimento de caridade e de amor ao próximo, faz o bem pelo bem sem esperar paga alguma; retribui o mal com o bem, toma a defesa do fraco contra o forte, e sacrifica sempre seus interesses à justiça.
Encontra satisfação nos benefícios que espalha, nos serviços que presta, no fazer ditosos os outros, nas lágrimas que enxuga, nas consolações que prodigaliza aos aflitos. Seu primeiro impulso é para pensar nos outros, antes de pensar em si, é para cuidar dos interesses dos outros antes do seu próprio interesse. O egoísta, ao contrário, calcula os proventos e as perdas decorrentes de toda ação generosa.
O homem de bem é do bom, humano e benevolente para com todos, sem distinção de raças, nem de crenças, porque em todos os homens vê irmãos seus.
Respeita nos outros todas as convicções sinceras e não lança anátema aos que como ele não pensam.
Em todas as circunstâncias, toma por guia a caridade, tendo como certo que aquele que prejudica a outrem com palavras malévolas, que fere com o seu orgulho e o seu desprezo a suscetibilidade de alguém, que não recua à idéia de causar um sofrimento, uma contrariedade, ainda que ligeira, quando a pode evitar, falta ao dever de amar o próximo e não merece a clemência do Senhor.
Não alimenta ódio, nem rancor, nem desejo de vingança; a exemplo de Jesus, perdoa e esquece as ofensas e só dos benefícios se lembra, por saber que perdoado lhe será conforme houver perdoado.
É indulgente para as fraquezas alheias, porque sabe que também necessita de indulgência e tem presente esta sentença do Cristo: “Atire-lhe a primeira pedra aquele que se achar sem pecados.”
Nunca se compraz em rebuscar os defeitos alheios, nem ainda, em evidenciá-los. Se a isso se vê obrigado, procura sempre o bem que possa atenuar o mal.
Estuda suas próprias imperfeições e trabalha incessantemente em combatê-las. Todos os esforços emprega para dizer, no dia seguinte, que alguma coisa traz em si de melhor do que na véspera.
Não procura dar valor ao seu espírito, nem aos seus talentos, a expensas de outrem; aproveita, ao revés, todas as ocasiões para fazer ressaltar o que seja proveitoso aos outros.
Não se envaidece da sua riqueza, nem de suas vantagens pessoais, por saber que tudo o que lhe foi dado pode ser-lhe tirado.
Usa, mas não abusa dos bens que lhe são concedidos, sabe que é um depósito de que terá de prestar contas e que o mais prejudicial emprego que lhe pode dar é o de aplicá-lo à satisfação de suas paixões.
Se a ordem social colocou sob o seu mando outros homens, trata-os com bondade e benevolência, porque são seus iguais perante Deus; usa da sua autoridade para lhes levantar o moral e não para os esmagar com o seu orgulho. Evita tudo quanto lhes possa tornar mais penosa a posição subalterna em que se encontram.
O subordinado, de sua parte, compreende os deveres da posição que ocupa e se empenha em cumpri-los conscienciosamente. (Cap. XVII, n. 9)
Finalmente, o homem de bem respeita todos os direitos que aos seus semelhantes dão as leis da Natureza, como quer que sejam respeitados os seus.
Não ficam assim enumeradas todas as qualidades que distinguem o homem de bem; mas, aquele que se esforce por possuir as que acabamos de mencionar, no caminho se acha que a todas as demais conduz.”

(O Evangelho Segundo o Espiritismo, Cap. XVII, item 3)

RADAR

2006-12-11T02:23:00.000-08:00

NOVOS TEMPOS

Esteve em Belém, o Presidente da Federação Espírita Brasileira – FEB, Nestor Mazotti. Homem sóbrio, inteligente e de largas experiências no Movimento Espírita nacional e mundial. Fez no dia 1º de dezembro palestra sobre a importância do Livro Espírita para Humanidade, ocasião na qual ofertou belo panorama do momento evolutivo pelo qual passamos o que a espiritualidade espera de cada um de nós. No dia 2, conversou com os trabalhadores espíritas sobre temas atuais e no dia 03 viajou para conhecer Centros Espíritas no interior do Estado.

FEIRA DO LIVRO ESPÍRITA

Foi realizada com grande sucesso a XVII Feira do Livro Espírita de Belém, na Praça da República. A Feira contou com a presença do Presidente da FEB, Nestor Mazotti e durou de 02 a 10 de dezembro, com grande público, diversas novidades editoriais e preços baixos.

150 ANOS DE DOUTRINA ESPÍRITA

A Federação Espírita Brasileira (FEB) lançou uma edição especial de O Livro dos Espíritos, com nova tradução e notas de rodapé inéditas para dar início às comemorações dos 150 anos da Doutrina Espírita. O Livro dos Espíritos – o marco inicial do Espiritismo – foi lançado por Allan Kardec no dia 18 de abril de 1857, em Paris, França. Até hoje, a FEB publicava apenas a tradução de O Livro dos Espíritos feita pelo seu ex-presidente, Guillon Ribeiro. A nova tradução de O Livro dos Espíritos é assinada por Evandro Noleto. Secretário-Geral da FEB, ele já traduziu os doze volumes da Revista Espírita editados por Allan Kardec, Viagem Espírita em 1862, O Espiritismo na sua Expressão Mais Simples, Instruções Práticas sobre as Manifestações Espíritas e Instruções de Allan Kardec ao Movimento Espírita. Mais informações sobre a nova edição em www.febnet.org.br

POR UM MUNDO MELHOR

Aconteceu neste último final de semana o Fórum Espiritual Mundial, no Centro de Convenções Ulysses Guimarães, em Brasília (DF), encerrado dia 10 de dezembro. Dezoito painéis, dez conferências e dezenas de oficinas, vivências e shows ligados à espiritualidade uniram adeptos de várias religiões e crenças, como forma de valorizar a diversidade no caminho de uma solidariedade planetária e de dinamizar a construção de um mundo melhor. Durante o Fórum ocorreu a exposição “Chico Xavier: Um Homem Chamado Amor”, composta de objetos que pertenceram ao médium mineiro, fotos inéditas, cartas psicografadas originais, livros e documentos históricos, vídeos e obras de arte. O material exposto foi cedido pela Fundação Chico Xavier, pelo Centro Espírita Luís Gonzaga e pela FEB. Durante a exposição foram exibidos documentários produzidos pela Assessoria de Comunicação da FEB, o programa de TV "Pinga Fogo 1971", da antiga TV Tupi e uma entrevista de Chico Xavier ao Programa da Hebe Camargo.
Afinal, Chico é um ícone de um mundo efetivamente melhor.

DIA INTERNACIONAL DO VOLUNTARIADO

2006-12-05T17:21:00.000-08:00

Todos querem ser felizes. Isto é fato.
Esperamos do universo que ele conspire em prol de nossos sonhos.
Oramos a Deus, dirigindo-lhe pedidos de bênçãos diversas.
Criamos um mundo próprio, de necessidades e projetos pessoais.
Chega hora, contudo, que a infelicidade bate nossa porta.
Desprevenidos, muitos são os que caem.
É do chão, do piso do poço, que só então muitos percebem irmãos em sofrimento.
Eles são milhares e ostentam problemas que nos sensibilizam.
É daí que erguemos os gritos de revolta, as palavras de ordem, os discursos inflamados.
É daí que surgem os protestos, as convulsões sociais, as mudanças cotidianas.
É no seio dessas refregas que os governos são culpados, que este ou aquele deveria ter feito isso ou aquilo, que tal ou tal idéia é hostilizada.
Isso acontece há séculos.
Poucos, ainda são, os que superam o palavrório e o surto opiniático e saem do seu mundo pessoal para colocarem mãos na massa. Ação!
No dia do voluntário, cumpre homenagear todos aqueles que já cumprem o preceito cristico da fé atuante, confirmado por milhares de vozes do espaço que cruzam as fronteiras da morte para exortar-nos ao trabalho edificante: é a caridade que nos salva, é pelo amor ao próximo que evoluímos, é pelo trabalho desinteressado que receberemos as mais preciosas bênçãos.
Feliz daquele que já compreendeu que investir algumas horas em prol de uma boa causa é mais que bondade, é sabedoria.
Que o médico consulte de graça.
Que o advogado oriente o pobre.
Que a costureira ensine sua arte.
Que o palhaço faça um órfão sorrir.
Que a dançarina baile com um cego.
Que o empresário invista no talento desconhecido.
Que o artesão modele uma esperança.
Que o professor ensine os que ignoram o futuro.
Que o estudante divida os livros.
Que o jovem doe sua energia.
Que o velho partilhe sua experiência.
Que o tímido aprenda abraçar.
Que o extrovertido oferte o riso.
Que o egoísta aprenda que existe algo mais que seu próprio interesse.
Viva o trabalho voluntário, força motriz da caridade cristã.

RADAR

2006-11-21T08:45:00.000-08:00

PENA OU COMPAIXÃO

Na Revista Universo Espírita deste mês, edição n. 35, foi publicado o artigo Pena ou Compaixão, deste articulista, onde é abordada a diferença entre as duas propostas e respectivas conseqüências. Vale conferir.

3º ENCONTRO AME CEARÁ: “Bioética e Epiritismo”

Nos dias 17, 18 e 19 de novembro próximo, acontecerá, em Fortaleza, o 4º Encontro das AMEs Nordeste e o 3º Encontro da AME Ceará, com o tema "Bioética e Epiritismo".
O evento contará com a presença da Dra. Marlene Nobre(AME Brasil) e do Dr. Gilson Luís Roberto (AME-RS), além dos dirigentes das AMEs Nordeste.Saiba mais:Telefone: (85) 3243-7735 E-mail: www.amesaopaulo.org.brE-mail: jornada@amesaopaulo.org.br

POR UM MUNDO MELHOR

10 ANOS DE SOCIEDADE ALTERNATIVA

Este final de semana a ONG Sociedade Alternativa comemora 10 anos de muitas histórias belas. Como voluntário, tive a honra de vê-la crescer e ganhar respeitabilidade. A Sociedade Alternativa já trabalhou com portadores de HIV, com idosos, hansenianos, com crianças, com moradores de lixão e de rua e agora investe em adolescentes de Ananindeua através do Projeto Sementes de Cidadania, onde são ministradas palestras, esporte e curso de informática. Tudo é gratuito e todos os trabalhadores são voluntários. A ONG não recebe verba pública, não tem vinculação política, ideológica ou religiosa, mas é muito abençoada por Deus. Abaixo está transcrita na íntegra uma das cartas, de uma jovem (Thayanna) que participa do projeto Sementes de Cidadania, que fala sobre o trabalho.

Carta da jovem Thayanna

“Caros bem feitores da S.A é com grande alegria que escrevo para dá parabéns pelos 10 anos de esforços de todos vocês, pelo trabalho maravilhoso que fizeram e fazem durante esses 10 anos. Participo desse projeto faz 1 ano mas nesse pequeno período pode perceber o quanto o coração de todos vocês é imenso. Tenho muita sorte de poder participar desse projeto que vem mudando a minha vida cada vez mais e para melhor, aprendi muito, tanto para minha carreira profissional, quanto na minha vida pessoal. Não conheço todos vocês da ONG, mas os que conheço, tenho carinho e respeito por todos, desejo que a S.A dure por muitos e muitos anos, que continue ajudando crianças e adolescentes carentes, carentes não só de dinheiro, mas de amor, de carinho. Porque é isso que vocês repassam para gente, é por isso que não pensamos duas vezes antes de desistir de um programa ao domingo, de uma viagem. Pra poder estar firme e forte no projeto. Vocês dão esperança que nós precisamos para acreditar que o mundo pode ser melhor, que ainda existem pessoas que se importam e se preocupam com os outros, que ainda existe solidariedade e que ainda podemos acreditar no amanhã. Obrigado a todos, tenham a certeza de que vocês não vão se arrepender de ter tido tanto trabalho, tenham a certeza de que não foi em vão. Quando vocês mais na frente se depararem com alguns de nós, com homens e mulheres de bem, sentirão um enorme orgulho de ter tido participação nessa formação. Serei eternamente grata a todos vocês. Sinceros agradecimentos. Carinhosamente.
Thayanna.”

Parabéns a todos os que construíram a história da Sociedade Alternativa!